【正文】 第一篇：3星星變奏曲教案示例教案示例教學(xué)目標(biāo)：、作品及其主要藝術(shù)風(fēng)格和成就。、靜夜、土地等物象的象征意義，學(xué)習(xí)比擬、對(duì)比等修辭手法。，學(xué)會(huì)品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)作者字里行間流露出的感情。，通過(guò)詩(shī)內(nèi)物象的對(duì)比，理解詩(shī)歌主旨。，以及即使面對(duì)重重磨難也不放棄希望的感情。教學(xué)重點(diǎn)：。教學(xué)難點(diǎn)：理解“星星”的象征意義。教學(xué)課時(shí)： 兩課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課：著名詩(shī)人郭沫若寫(xiě)過(guò)一首《天上的街市》。這首詩(shī)以豐富的想象，寫(xiě)了自由自在的天上街市，通過(guò)寫(xiě)牛郎織女的自由來(lái)往來(lái)表達(dá)作者對(duì)美好生活的向往。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《星星變奏曲》這一首詩(shī)，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。二、介紹朦朧詩(shī)：朦朧詩(shī)，作為一個(gè)獨(dú)特的詩(shī)學(xué)概念，它指的是以舒婷、顧城、江河、楊煉、芒克、方含、食指、多多等為代表的—批“文革”中成長(zhǎng)的青年詩(shī)人的具有探索性的新詩(shī)潮。朦朧詩(shī)孕育于“文化大革命”時(shí)期的“地下文學(xué)”。食指（郭路生）、芒充(姜世偉)、多多(栗世征)等在“文革”中就已經(jīng)開(kāi)始了新的探索，其后有江河等詩(shī)人加入。他們的詩(shī)以手抄形式流傳。1979年《詩(shī)刊》發(fā)表了舒婷的《致橡樹(shù)》《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》等，1980年又以“青春詩(shī)會(huì)”形式集中推出了17位朦朧詩(shī)人的作品和詩(shī)歌宣言。朦朧詩(shī)隨即成為一股詩(shī)歌潮流，并且涌現(xiàn)了一大批廣為流傳的代表性作品。朦朧詩(shī)—改新詩(shī)明白如話(huà)的特點(diǎn)，內(nèi)容含蓄雋永。它強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的自我意識(shí)，往往借助象征、比喻、錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)等手法，變?cè)姷膯我恍蜗鬄槎鄬哟蔚囊庀蟮?，給詩(shī)蒙上一層朦朧色彩，給人以獨(dú)特的審美感受。三、作者簡(jiǎn)介：江河：原名于友澤，1949年生，北京人。1968年高中畢業(yè)。1980年在《上海文學(xué)》發(fā)表處女作《星星變奏曲》，著有詩(shī)集《從這里開(kāi)始》《太陽(yáng)和它的反光》等，是新時(shí)期朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人之—。他的詩(shī)作當(dāng)中灌注了厚重的歷史感。以《紀(jì)念碑》等政治抒情詩(shī)和古代神話(huà)組詩(shī)《太陽(yáng)和它的反光》贏得社會(huì)矚目。四、誦讀，整體感知：，學(xué)生聽(tīng)讀，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。提示：《星星變奏曲》抒情細(xì)膩，意境優(yōu)美。全詩(shī)由兩個(gè)基本對(duì)稱(chēng)的詩(shī)節(jié)構(gòu)成，每一節(jié)十六行，都以“如果??”的假設(shè)句起頭，具有一氣呵成的氣勢(shì)和濃郁的詩(shī)意氛圍。朗讀時(shí)要感情飽滿(mǎn)，注意音量、語(yǔ)速和詩(shī)歌內(nèi)趨力的和諧。，自由誦讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中的情境意蘊(yùn)。五、新課講授：?提示學(xué)生，這些反復(fù)的詩(shī)句就是結(jié)構(gòu)標(biāo)志，并引導(dǎo)學(xué)生思考這些詩(shī)句之間是否有不同之處。明確：“如果??誰(shuí)不需要???誰(shuí)還會(huì)??誰(shuí)不愿意??誰(shuí)不愿意??”和“如果??誰(shuí)還需要??誰(shuí)還會(huì)??誰(shuí)愿意??誰(shuí)愿意”。：“如果??誰(shuí)不需要???誰(shuí)還會(huì)??誰(shuí)不愿意??誰(shuí)不愿意??”和“如果??誰(shuí)還需要??誰(shuí)還會(huì)??誰(shuí)愿意??誰(shuí)愿意”。明確：“如果??誰(shuí)不需要??誰(shuí)還會(huì)??誰(shuí)不愿意??誰(shuí)不愿意??”是肯定句，而“如果??誰(shuí)還需要??誰(shuí)還會(huì)??誰(shuí)愿意??誰(shuí)愿意”是否定句。前一詩(shī)節(jié)是肯定結(jié)構(gòu)，而后一詩(shī)節(jié)是否定結(jié)構(gòu)。，提醒學(xué)生注意這些物象的不同。明確：星星、詩(shī)、蜜蜂、柔軟的晚上、湖、睡蓮、螢火蟲(chóng)、春天、鳥(niǎo)、白丁香、寒冷、苦難的詩(shī)、冰雪、凍僵的夜晚、僵硬的土地、瘦小的星?！罢l(shuí)不愿意??”至“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”。體會(huì)詩(shī)中描寫(xiě)的情境，探究下列問(wèn)題：(1)詩(shī)人用“柔軟得像一片湖”來(lái)形容夜晚。這給你怎樣的感受? 明確：“柔軟得像一片湖”，把夜晚的安寧，平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。給人以溫柔如夢(mèng)的美好感覺(jué)。(2)“鳥(niǎo)落滿(mǎn)枝頭”與“星星落滿(mǎn)天空”的聯(lián)想與類(lèi)比，表現(xiàn)了怎樣的意境? 明確：“鳥(niǎo)落滿(mǎn)枝頭”，點(diǎn)綴在繁密的樹(shù)林間，周?chē)沫h(huán)境一定是無(wú)人攪擾，十分寧?kù)o的；“星星落滿(mǎn)天空”的情境必定出現(xiàn)在晴朗的夜間，雖然星星視覺(jué)上令人感到密集，但并不熱鬧，反而襯托出心情的寧?kù)o、閑適、自在。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處，都只有在心境寧?kù)o時(shí)才能觀察體會(huì)得到，因此勾起詩(shī)人的聯(lián)想與類(lèi)比。而春天“鳥(niǎo)落滿(mǎn)枝頭”的景象比夜空繁星滿(mǎn)天的情形更顯生機(jī)，更富有直觀的動(dòng)感和美感。“鳥(niǎo)落滿(mǎn)枝頭”與“星星落滿(mǎn)天空”的聯(lián)想與類(lèi)比，更生動(dòng)地表現(xiàn)了“光明”的美好。(3)“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)”與“—團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩(shī)在語(yǔ)意上存在著怎樣的關(guān)系?詩(shī)人為什么用“閃閃爍爍”來(lái)形容聲音? 明確：“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩(shī)，分別從聽(tīng)覺(jué)上和視覺(jué)上描寫(xiě)聲音的隱約、白丁香的朦朧，將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意蘊(yùn)。表現(xiàn)了“春天”之美，“光明”之美。詩(shī)人用“閃閃爍爍”來(lái)形容聲音，采用了通感的修辭手法，因?yàn)槁曇簟獣?huì)兒入耳，一會(huì)兒消失，一會(huì)兒清晰，—會(huì)兒模糊的感覺(jué)與視覺(jué)上“閃閃爍爍”的感覺(jué)是相通的。這是以形容視覺(jué)的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)，以視覺(jué)感來(lái)突出對(duì)聲音的時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱隱約約的真切感覺(jué)。六、課堂小結(jié)：這首詩(shī)歌含蓄朦朧，意境優(yōu)美。詩(shī)人總是借助一些物象來(lái)暗示或間接地表現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，如用星星、詩(shī)、蜜蜂、螢火蟲(chóng)、睡蓮、春天、鳥(niǎo)、白丁香等象征光明美好的理想世界。七：作業(yè)布置：研討與練習(xí)二、三。第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課：今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)《星星變奏曲》。二、新課講授：“每一首詩(shī)都是—群顫抖的星星”。此處星星為什么要顫抖呢?明確：“每一首詩(shī)都是一群顫抖的星星”用暗喻的手法，表明：苦難的詩(shī)所受到的束縛，這種不自由帶來(lái)的就是心靈的寒冷孤寂。星星的顫抖，是人心靈的顫抖。因生活的壓抑和束縛而得不到自由，使人心得不到溫暖?！帮L(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星”?明確：“瘦小的星”比喻并象征人們對(duì)光明的微茫的希望。不僅太陽(yáng)失去了，連“瘦小的星”也被“一顆又一顆”地吹落，可見(jiàn)“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷無(wú)情。3.“寂寞地燃燒”是什么意思?明確：在尋求自由和光明的過(guò)程中，在周?chē)际呛诎档臅r(shí)候，只能燃燒自己去尋找光明。寂寞突出了孤獨(dú)，燃燒代表了犧牲。在第二節(jié)中詩(shī)人用夜、冰雪、凍僵的夜晚、僵硬的土地、被風(fēng)吹落的星星來(lái)代表黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí)世界。，以及如何處理這兩種意境？明確：全詩(shī)有兩種意境：一種是光明與美好的，一種是寒冷和殘酷的。光明和美好的意境是詩(shī)人所追求和向往的，而寒冷和殘酷的意境是詩(shī)人所厭棄和憎惡的，但也是詩(shī)人所生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境?！靶切恰钡南笳骱x，寄托了詩(shī)人怎樣的渴望? 明確：象征著光明，象征著美好的事物，表達(dá)了他對(duì)光明的渴望。分析：這首抒情詩(shī)以“星星”象征光明。即詩(shī)意、春天、溫暖、希望和自由等生活中最美好的東西，但詩(shī)中的“星星”又有其特定的情境和意味。即，它所顯現(xiàn)的不是陽(yáng)光普照的光明。而是茫茫黑夜中閃現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)光明，寄托了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中執(zhí)著追求的理想。整首詩(shī)都以“星星”為主要意象并以假設(shè)為前提抒情寫(xiě)意，展示了現(xiàn)實(shí)與理想的背離。顯示詩(shī)人對(duì)光明的渴求。詩(shī)節(jié)之間隨句式的轉(zhuǎn)換，意象的豐富，詩(shī)的情境也由溫馨美好轉(zhuǎn)為寒冷嚴(yán)酷。氛圍的對(duì)照中，表現(xiàn)了詩(shī)人為追求光明而獻(xiàn)身的決心；詩(shī)人愿意在天上的星星疲倦的時(shí)候。燃燒自己，代替它們照亮黑暗的大地。：這首詩(shī)為什么題為“星星變奏曲”?提示：變奏曲，是音樂(lè)術(shù)語(yǔ)。變奏為作曲基本技巧之一。即通過(guò)裝飾、改變時(shí)值或節(jié)奏、改變音符進(jìn)行方向或次序、改變和聲或調(diào)性色彩等手段。使音樂(lè)保持原有的基本輪廓而以變化的面貌出現(xiàn)，謂之變奏。系統(tǒng)地運(yùn)用變奏手法作成的樂(lè)曲稱(chēng)“變奏曲”，其結(jié)構(gòu)為“變奏曲式”。學(xué)生以詩(shī)歌體式入手研討、回答，教師明確：《星星變奏曲