【正文】 高一 語文 （時(shí)間： 120分鐘，滿分： 150分） 第 Ⅰ 卷（選擇題，共 42分） 一、（ 18分，每小題 3分） 1．加點(diǎn)字注音完全正確的一組是（） A． 花 瓣 ． （ b224。n） 乘 ． （ ch232。ng）涼 綺 ． （ qǐ）麗 蓊蓊 ． ． （ wěng）郁郁 B． 召 ． 開（ zh224。o） 漫 溯 ． （ s249。） 踟 ． 躕（ ch237。） 卓 ． （ zhu243。）有成效 C． 遒 勁 ． （ j236。ng） 愉 ． （ y249。）快 鄰 ． （ l237。n）居 堅(jiān) 韌 ． （ r232。n）不拔 D． 慰 藉? (ji232。) 期? （ jī）年 坍 圮? （ pǐ） 窸窸 窣窣? ? （ sūo） 下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（） A．幽僻 寂寞 沒精打彩 歷盡滄桑 B．彌望 廖廓 專心致志 小心翼翼 C． 樹陰 縹緲 永葆青春 游 目騁懷 D．翡翠 提練 豁然開朗 妖童 媛 女 填入下列各句中空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） ①只是到了這時(shí)候，紛紜的往事才在我眼前 ________得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。 ②小屋的出現(xiàn)，點(diǎn)破了山的 ________，增加了風(fēng)景的內(nèi)容。 ③不事 ________，卻畫面宛然；不求 節(jié)律韻調(diào)，則自有一番動(dòng)人的情韻扣人心弦。 A．閃現(xiàn) 寂靜 渲染 B．幻現(xiàn) 寂靜 夸張 C．幻現(xiàn) 寂寞 渲染 D．閃現(xiàn) 寂寞 夸張 下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（） A、這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒有。 B、于是，繁二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。 C、后來我在一篇題為《合歡樹》的文章中寫道：“我坐在小公園安靜的樹林中里，想 ，上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！宜坪醯昧艘稽c(diǎn)安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)從樹林里穿過。” D、我把一切應(yīng)用的東西當(dāng)做藝術(shù)，我在生活中的第一件藝術(shù)品 —— 就是小屋。 5．下列句子中加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是（ ） A．要善于抓住機(jī)遇，經(jīng)過拼搏，才能取得成功，否則，一旦失去機(jī)遇，便會(huì) 一失足成千古 ． ． ． ． ． ．恨 ． 。 B．畫家以酣暢淋漓的筆墨，描繪出江南的一片新綠，真使人有 妙手回春 ． ． ． ． 之感。 C．敢于仗義執(zhí)言的人，即使有些缺點(diǎn)，也不可與那些少說 為佳、 明哲 ． ． 保身 ． ． 的好好先生同日而語。 D．歷史上不少忠臣義士，盡忠進(jìn)諫，結(jié)果卻是或被挖心，或被放逐，比干、屈原悲慘的故事 千古流芳 ． ． ． ． 。 閱讀舒婷 1979 年 8 月寫 的 《雙桅船》 一詩，回答第 6題。 霧打濕了我的雙翼 /可風(fēng)卻不容我再遲疑 /岸啊，心愛的岸 /昨天剛剛和你告別 /今天你又在這里 /明天我們將在 /另一個(gè)緯度相遇 /是一場風(fēng)暴、一盞燈 /把我們聯(lián)系在一起 /是一場風(fēng)暴、另一盞燈 /使我們?cè)俜謻|西 /不怕天涯海角 /豈在朝朝夕夕 /你在我的航程上 /我在你的視線里。 6．對(duì) 舒婷 的這首 詩賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） A．雙桅并在，意味著詩人心目中愛情與事業(yè) 并立又相區(qū)別的心理。 B．“岸”象征著女性的愛情歸宿，“風(fēng)”和“風(fēng)暴”暗指詩人與同代人所經(jīng)歷的不平常的年代的風(fēng)云，“燈”則與光明信念編織在一起。 C．《雙桅船》是詩人運(yùn)用朦朧詩的寫法，采用象征、意象來表達(dá)人的主觀情緒，從而伸張人性的佳作。 D．本詩的語言自然流暢，詩中所蘊(yùn)含的感情凝重而又細(xì)膩，既有濃濃的個(gè)人感嘆，又有開闊的時(shí)代情懷。 二、 (12分，每題 3分 )閱讀下面文章，完成 7— 10題。 人品文品與欣賞心態(tài) 深受歐美現(xiàn)代思潮影響的現(xiàn)代著名文學(xué)家、翻譯家林雨堂先生在《藝術(shù)與消遣》中說：“人格偉大的藝術(shù)家產(chǎn)生了 偉大的藝術(shù)，人格渺小的藝術(shù)家產(chǎn)生了渺小的藝術(shù)；心地卑劣的藝術(shù)家，縱使生命發(fā)生危險(xiǎn)，也不能產(chǎn)生偉大的藝術(shù)，心胸偉大的藝術(shù)家，縱使生命發(fā)生危險(xiǎn)，也不能產(chǎn)生下劣的藝術(shù)?！? 縱觀我國歷代眾多的文學(xué)作品，為文與為人，文品與人品，一般說是一致的，“著作以人品為先”“人高則詩高，人俗則詩俗”。因?yàn)橐磺杏袃r(jià)值的文學(xué)作品都是作者“寫情造文”的產(chǎn)物，而詩歌則更是“情動(dòng)于衷而行于言”的結(jié)晶。 然而由于人的感情頗為復(fù)雜，有些作家的作品并非“為情造文”，而是劉勰所謂“為文造情”。這類作家的作品必然出現(xiàn)為人與為文、人品與文品相抵牾的現(xiàn) 象。我以為這主要是由于作者在文章中有意地掩飾了其思想意識(shí)中的陰暗面，代之以與其品德情操迥然不同的格調(diào)之故。 歐美人欣賞文學(xué)作品，往往是就文論文，很少顧及作者人品的高下。在中國這樣一個(gè)受儒家思想影響很深的國度里，人們欣賞文學(xué)作品，卻首先要想起作者的人格背景。 由此可見，在我們中國，無論任何時(shí)代，提倡作家加強(qiáng)品德修養(yǎng)，確實(shí)是至關(guān)重要的，因?yàn)樽髡叩钠返滦摒B(yǎng)如若低下，即使他能夠?qū)懗鲇幸欢▋r(jià)值的作品，但它是絕對(duì)不會(huì)傳之不朽的。 對(duì)文章開頭引用林雨堂的這一段話，理解