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演講與口才概論教案(已修改)

2025-10-16 12:10 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:演講與口才概論教案概述教學(xué)目標(biāo):了解什么是口才,口才培養(yǎng)的意義,口才的特點(diǎn),口才的訓(xùn)練方法。教學(xué)重點(diǎn):口才的特點(diǎn)及口才的訓(xùn)練方法。教學(xué)方法:講練結(jié)合。情境導(dǎo)入:某公擅長(zhǎng)恭維。一天,他請(qǐng)幾位小有名氣的人到家里來(lái)吃飯。等客人們接踵而至的時(shí)候,他挨個(gè)問(wèn)道:“您是怎么來(lái)的呀?”第一位客人說(shuō):“我是坐小汽車(chē)來(lái)的。”他立即用感嘆加贊美的語(yǔ)氣說(shuō):“啊,華貴之至!”第二個(gè)客人聽(tīng)了,一皺眉頭打趣道:“我是坐飛機(jī)來(lái)的。”他贊日:“高超之至!”第三個(gè)客人眼珠一轉(zhuǎn):“我是坐火箭來(lái)的!”他大喜日:“勇敢之至!”第四位客人坦白地說(shuō):“我是騎自行車(chē)來(lái)的?!彼掍h一轉(zhuǎn),脫口而出:“樸素之至!”第五位客人羞怯地說(shuō):“我是徒步走著來(lái)的?!彼饕荆骸疤美?,走路可以鍛煉身體,健康之至!”第六位客人故意出難題:“我是爬著來(lái)的!”他真是詞匯豐富,立刻恭維道:“穩(wěn)當(dāng)之至!”’第七位客人譏諷道:“我是滾著來(lái)的!”他并不臉紅,哈哈大笑:“啊,周到之至??!”這雖然說(shuō)是一個(gè)笑話,有譏諷的意思,但它在一定的意義上仍然揭示了口才的重要作用,顯示了具備好口才,就能夠打開(kāi)人際交往局面的特點(diǎn)。古人云:“一人之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師?!爆F(xiàn)代人更有同感:二戰(zhàn)時(shí),有些西方人士曾把舌頭、原子彈和金錢(qián)合稱(chēng)為“世界三大威力”;后來(lái)又有人把口才、美元和電腦作為“三大戰(zhàn)略武器”。口才無(wú)不獨(dú)冠其首,由此可見(jiàn)口才的重要性。當(dāng)今的時(shí)代里,大量的事實(shí)也證明口才好的人的確可以受益無(wú)窮,他可以使人托付重任,使自己和他人快樂(lè);他可以通達(dá)成功的彼岸,使自己魅力四射。而一個(gè)人有了才干,假使沒(méi)有口才,雖也會(huì)到達(dá)成功,但比起既有才干又兼有口才的人來(lái)不知要多走多少?gòu)澛?。所以,生活在現(xiàn)代社會(huì),口才已成為決定一個(gè)人生活及事業(yè)成敗的關(guān)鍵因素之一。第一節(jié)口才的含義什么是口才呢?口才就是口頭語(yǔ)言表達(dá)的才能。口——“口語(yǔ)”,才——“才能”?!掇o源》解釋?zhuān)骸吧朴谡f(shuō)話的才能。”其確切的定義是,人們?cè)谝欢ǖ哪康闹湎拢鶕?jù)特定的對(duì)象、時(shí)間、環(huán)境,運(yùn)用準(zhǔn)確的、恰當(dāng)?shù)目陬^語(yǔ)言表情達(dá)意、傳遞信息的語(yǔ)言活動(dòng),以取得良好的交際效果的才能??谡Z(yǔ)交際的才能,就是口才。我們認(rèn)為,衡量一個(gè)人是否具有口才,起碼應(yīng)當(dāng)滿足三個(gè)條件:首先,在交際中必須具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力,即能熟練地運(yùn)用語(yǔ)言技巧并具有靈活機(jī)智的應(yīng)變能力。這是平時(shí)口才中最強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。應(yīng)注意的是,這里所提及的不僅是早有準(zhǔn)備的“能說(shuō)”,而且還應(yīng)該無(wú)準(zhǔn)備的需要馬上應(yīng)變的“能說(shuō)”。有一位客人到一間超市買(mǎi)東西,站在貨架前東選西挑就是找不到想要的。一名售貨員便走上前詢問(wèn):“先生,有什么需要我?guī)兔Φ膯幔俊薄班?,”那人說(shuō)道,“我想買(mǎi)半棵高麗菜,行嗎?”“真是非常抱歉,本店只賣(mài)整棵的?!睕](méi)想到對(duì)方堅(jiān)持要半棵高麗菜,售貨員沒(méi)辦法只好詢問(wèn)經(jīng)理?!敖?jīng)理,外面有一個(gè)混蛋偏偏要買(mǎi)半棵高麗菜!”他一轉(zhuǎn)頭,那顧客就跟在身后,售貨員腦筋很快,“咳,而這一位先生呢,想買(mǎi)另外半棵!”事情過(guò)后,經(jīng)理覺(jué)得此人反應(yīng)不錯(cuò),便想調(diào)他去鳳凰城分公司當(dāng)主管。售貨員聽(tīng)到了立刻不以為然,非常不高興地說(shuō)道:“拜托!鳳凰城那種地方只有妓女和曲棍球球員才會(huì)住在那兒!”經(jīng)理立刻臉色大變:“是喔,真不巧!我老婆住在鳳凰城已經(jīng)兩年了!”售貨員一聽(tīng)立刻轉(zhuǎn)變語(yǔ)氣道:“嗯,那,你老婆打哪一個(gè)位置?”這個(gè)多嘴的售貨員可謂反應(yīng)很快,也正是因?yàn)樗目焖賾?yīng)變能力,使得他能輕松化解難題。其次,在交際中始終具有明確的對(duì)象意識(shí)和清醒的語(yǔ)境意識(shí)。生活中不難看到,一些人不顧場(chǎng)合,不看對(duì)象,講起話來(lái)口若懸河,滔滔不絕,人們不僅沒(méi)有把這種“能說(shuō)會(huì)道”視為口才,反而極其反感,原因就在于其講話沒(méi)有做到因人而異,話循境發(fā)。因此,“到什么山上唱什么歌,見(jiàn)什么人說(shuō)什么話”成為衡量口才的重要條件。如同樣是獲獎(jiǎng)答謝的講話,下面兩個(gè)例子效果就差別很大了。1986年,上海電視臺(tái)舉辦了一個(gè)江、浙、滬越劇演唱大獎(jiǎng)賽。經(jīng)過(guò)激烈的爭(zhēng)奪,一位越劇新秀一舉奪魁。他在致答謝詞的時(shí)候說(shuō):“今天,我撈到了第一名??”“撈”字一出口,全場(chǎng)嘩然。演員目的如何姑且不論,但在這種公開(kāi)的場(chǎng)合如此說(shuō)話,只會(huì)給人以粗俗淺陋之感,致使他的“新秀”形象頓時(shí)在觀眾的心目中黯淡了許多。1991年11月,中國(guó)電影的最高獎(jiǎng)“金雞獎(jiǎng)”與“百花獎(jiǎng)”在北京同時(shí)揭曉。李雪健因扮演電影《焦裕祿》中的主角焦裕祿,同獲這兩項(xiàng)大獎(jiǎng)的“最佳男主角”獎(jiǎng)。李雪健在頒獎(jiǎng)會(huì)上致答謝詞的時(shí)候,說(shuō):“苦和累都讓一個(gè)好人——焦裕祿受了;名和利都讓一個(gè)傻小子——李雪健得了。??”話音剛落,全場(chǎng)掌聲雷動(dòng):他恰如其分地運(yùn)用對(duì)比的兩句話,既歌頌了焦裕祿的高尚品質(zhì),又表達(dá)了自己謙虛的態(tài)度,而且很有幽默感,給現(xiàn)場(chǎng)觀眾留下了美好而深刻的印象??梢?jiàn),好口才并不僅僅意味著有話可說(shuō),更重要的是說(shuō)話一定要懂得看對(duì)象、分場(chǎng)合、辨時(shí)機(jī),這樣才算是有口才的人,所說(shuō)的話才算恰當(dāng)?shù)皿w。再次,交際中還必須具有較高的領(lǐng)悟能力,即理解和接受的能力。人們?cè)诨ハ嘟浑H的過(guò)程,必然要接收到別人發(fā)出的思想和感情信息。接收得越多,理解得越快,就越有助于信息的傳遞。如果接收或領(lǐng)悟能力不強(qiáng),就會(huì)使傳來(lái)的信息受到損失,或者不能完全接收,或者做了錯(cuò)誤的接收。這樣,在處理上必然造成損失。下面一則實(shí)例是工廠實(shí)行彈性工資制后,人事部主任為了解群眾反映,同一車(chē)間主任小王的一段談話:“小王,工資制度改革以后,你們有什么意見(jiàn)?”“沒(méi)什么意見(jiàn)呀,大家能有什么意見(jiàn)呢?有些車(chē)間的工作比以前輕松多了,但是報(bào)酬反而增加,說(shuō)明工廠的待遇提高了嘛!”人事部主任聽(tīng)出了小王對(duì)制度的不滿,并且小王說(shuō)這話的時(shí)候明顯有些氣憤。于是他的問(wèn)題更加直接:“小王,你們是否覺(jué)得收入比以前增加了?”“收入是增加了,但是……”小王欲言又止?!笆遣皇菍?duì)其他車(chē)間有看法?”“跟你直說(shuō)吧,實(shí)行彈性工資是好事,多勞多得,少勞少得。但是目前各車(chē)間的定額缺乏科學(xué)依據(jù)——你們計(jì)算定額是用以前各車(chē)間的總工作量除以總?cè)藬?shù),二車(chē)間人多,所以定額定得低,所以他們工作輕松,報(bào)酬又不會(huì)少拿。我們車(chē)間人少,工作量又重,大家拼死拼活有時(shí)定額還完不成,所以意見(jiàn)很大?!北纠姓?yàn)槿耸虏恐魅温?tīng)出了小王的“弦”外之音,所以才能及時(shí)調(diào)整問(wèn)題,最終了解到他的真實(shí)想法。如果人事部主任聽(tīng)到小王說(shuō)“沒(méi)什么意見(jiàn)??”后就停住不問(wèn),就不會(huì)獲知真實(shí)的情況了。從中不難看出,準(zhǔn)確地聽(tīng)話,深刻地領(lǐng)會(huì)交際對(duì)象的話語(yǔ)內(nèi)涵,是運(yùn)用口才及時(shí)地進(jìn)行有針對(duì)性的對(duì)答、辯論、還擊的根本前提。總之,口才作為口語(yǔ)交際現(xiàn)象,必須把它放在整個(gè)交際過(guò)程中來(lái)考察和研究,才能對(duì)口才有一個(gè)全面、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。第二節(jié)口才的特點(diǎn)一、鮮明的目的性所謂目的性,即說(shuō)話者的主觀意圖。任何行為都是有目的的,口語(yǔ)表達(dá)是在人的思維支配下的行為方式。它是一種有意識(shí)的交際活動(dòng),無(wú)論涉及什么內(nèi)容,采用什么方式.都是為了實(shí)現(xiàn)特定的交際目的而進(jìn)行的??诓诺陌l(fā)揮離不開(kāi)明確的意圖和說(shuō)話動(dòng)機(jī)。任何人在開(kāi)口說(shuō)話前,總要有思維活動(dòng)。能不能說(shuō)?為什么要說(shuō)?說(shuō)給誰(shuí)聽(tīng)?將起什么作用?產(chǎn)生什么效果?都要考慮成熟才能開(kāi)口。如果目的不明確,就無(wú)法自覺(jué)控制說(shuō)話流程,把握中心內(nèi)容,陷入無(wú)的放矢的紊亂,其效果之糟是可想而知的。例如:一位農(nóng)村大娘去買(mǎi)布料,售貨員迎上前去熱情地打招呼:“大娘,買(mǎi)布呀?您看這布多結(jié)實(shí),顏色又好。”誰(shuí)知那位老大娘聽(tīng)了頗不高興,嘴上冷冷地說(shuō):“要這么結(jié)實(shí)的布有啥用,穿不壞就該進(jìn)火葬場(chǎng)了?!笔圬泦T一聽(tīng),略一沉思,笑瞇瞇地說(shuō):“大娘,看您說(shuō)到哪兒去了,您身子骨這么結(jié)實(shí),再穿幾件也沒(méi)問(wèn)題?!币痪湓捳f(shuō)得大娘高興起來(lái),爽爽快快地買(mǎi)了布,還直夸售貨員心眼好。在上例中,就售貨員而言,目的是將布賣(mài)出去,但開(kāi)頭的話中有急于推銷(xiāo)之嫌,反而使大娘感到不快,面對(duì)大娘冷冷的話茬,售貨員迅速調(diào)控了話語(yǔ)展開(kāi)方向,順勢(shì)得體地恭維大娘身子骨結(jié)實(shí),“再穿幾件也沒(méi)問(wèn)題”——健康長(zhǎng)壽的表現(xiàn),從而贏得了大娘的心理認(rèn)同,達(dá)到了預(yù)期的目的。由此可見(jiàn),機(jī)智靈活,善于調(diào)控,可以圓滿地實(shí)現(xiàn)自己的交際意圖。再如:法國(guó)著名作家大仲馬的小說(shuō)暢銷(xiāo)世界。一次,意大利一家書(shū)店老板獲悉大仲馬即將光臨,便立刻把別的作者的書(shū)統(tǒng)統(tǒng)從書(shū)架上取下,全部換上大仲馬的著作,想討好一下這位大名鼎鼎的作家。大仲馬到書(shū)店一看,便詢問(wèn)別人的書(shū)哪里去了。老板急不擇言,應(yīng)聲答道:“都賣(mài)完了?!贝笾亳R莫名驚詫?zhuān)罂斓仉x開(kāi)了這家書(shū)店。在上例中這家書(shū)店老板言語(yǔ)失控,弄巧成拙,完全與自己的目的相矛盾。這說(shuō)明他頭腦中缺乏清醒的目的。因此,每次開(kāi)口之前,不妨想一想:“我為什么要說(shuō)”,預(yù)先設(shè)計(jì)一下可能產(chǎn)生的效果。這樣就會(huì)采取正確的言語(yǔ)行為來(lái)實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)。二、明顯的綜合性,作為一種口語(yǔ)交際,處在不斷變化的語(yǔ)境中,運(yùn)用語(yǔ)言因素和非語(yǔ)言因素以達(dá)到交際的目的復(fù)合行為,口才是一種綜合語(yǔ)言才能和非語(yǔ)言才能的能力,所以它具有明顯的綜合性。首先,口才是敏捷的思維能力、高度的判斷能力和機(jī)智縝密的語(yǔ)言表達(dá)能力的共同結(jié)晶。口語(yǔ)交際具有“隨想隨說(shuō)”的特點(diǎn),這個(gè)“想”的過(guò)程,就是思維的過(guò)程。話講得好,在于思維的準(zhǔn)確??谡Z(yǔ)交際特別要求思維敏捷、反應(yīng)迅速、判斷力高,應(yīng)變能力強(qiáng),并借助語(yǔ)言準(zhǔn)確快速地表達(dá)。下面這個(gè)例子,生動(dòng)形象地說(shuō)明了這一問(wèn)題:丈夫?qū)ζ拮诱f(shuō):“為什么上帝把女人造得那么美麗,卻叉那么愚蠢呢?”妻子回答說(shuō):“這個(gè)道理很簡(jiǎn)單,把我們?cè)斓妹利?,你們才?huì)愛(ài)我們;把我們?cè)斓糜薮溃覀儾艜?huì)愛(ài)你們?!边@段對(duì)話中妻子的回答絕頂聰明。丈夫采取寓貶于褒的方式抱怨妻子“愚蠢”,而妻子接過(guò)“美麗”與“愚蠢”話題做出犀利深刻、令人叫絕的“文章”:“把我們?cè)斓拿利悺?,成了“?ài)我”的原因,而事情另一方面“把我們?cè)斓糜薮馈?,則是“我愛(ài)”的原因。她的言外之意很顯然是“愛(ài)你才真是我的愚蠢”。這種接過(guò)對(duì)方話題巧妙翻出新意的表達(dá),既切合特定的語(yǔ)言環(huán)境,又展示了說(shuō)話者的機(jī)敏和才智。其次,口才是一個(gè)人德、學(xué)、才、識(shí)的綜合體現(xiàn),是其知識(shí)與能力的集中反映??谡Z(yǔ)表達(dá)離不開(kāi)說(shuō)話人的生活閱歷、知識(shí)積累、思想水平、語(yǔ)言技巧和天賦秉性。例如,20世紀(jì)50年代一次記者招待會(huì)上,一位西方記者問(wèn)周恩來(lái):“請(qǐng)問(wèn),中國(guó)人民銀行有多少資金?”眾所周知,年輕的共和國(guó)并不富有。周恩來(lái)輕松詼諧地答道:“中國(guó)人民銀行的貨幣資金嘛??有十八元八角八分?!庇浾邆冦等涣?!不解其意?!爸袊?guó)人民銀行發(fā)行面額值分別為十元、五元、兩元、一元、五角、兩角、一角、五分、兩分、一分等十種主輔人民幣,合計(jì)為十八元八角八分?!敝芏鱽?lái)接著說(shuō):“中國(guó)人民銀行是由中國(guó)人民當(dāng)家作主的金融機(jī)構(gòu),信用卓著,幣值穩(wěn)定,在國(guó)際上享有盛譽(yù)?!眻?chǎng)上爆發(fā)了響亮的掌聲。這里那位記者的所問(wèn),既是對(duì)中國(guó)貧窮狀況的嘲諷,又涉及國(guó)家機(jī)密。周恩來(lái)巧妙地以中國(guó)人民銀行發(fā)行的貨幣面額去回答資金總額,移花接木,以李代桃,既沒(méi)作任何具體回答,又絲毫不破壞招待會(huì)氣氛。三、情感表露的直接性說(shuō)話是交流思想的過(guò)程,衡量一段話說(shuō)得好不好,有沒(méi)有感染力、說(shuō)服力、號(hào)召力和戰(zhàn)斗力,不僅在于說(shuō)話者本人能否準(zhǔn)確、流暢地表述自己的思想,還在于他所表達(dá)的思想傳遞的信息,能否為對(duì)方所接受并產(chǎn)生共鳴,這關(guān)鍵在于所說(shuō)的話是否真情流露,扣人心弦。聞一多先生的《最后一次演說(shuō)》之所以震天撼地,就是因?yàn)樗灾袊?guó)知識(shí)分子的浩然正氣,拍案而起,將自己的生命安危置之度外.面對(duì)著國(guó)民黨特務(wù)黑森森的槍口,憤怒地譴責(zé)了國(guó)民黨反動(dòng)派特務(wù)政治的黑暗與血腥.視死如歸,決不退縮。例如,1983年,曲嘯應(yīng)邀去某市向犯人演講,一開(kāi)始就遇到了怎樣稱(chēng)呼對(duì)方的問(wèn)題。他想:“叫同志吧,不行,對(duì)方不夠資格;叫罪犯吧,也不行,因?yàn)榉缸锏娜擞憛挕锓浮@個(gè)詞。”經(jīng)過(guò)反復(fù)思考,最后選擇了“觸犯了國(guó)家法律的年輕朋友們”這個(gè)稱(chēng)呼,結(jié)果話一脫口,立即引起了全體罪犯熱烈的掌聲,有的還當(dāng)場(chǎng)就掉下了眼淚。“罪犯”一詞,具有明顯的貶斥意味,給人以強(qiáng)烈的精神刺激,極易產(chǎn)生抵觸、對(duì)抗情緒;而“觸犯了國(guó)家法律的年輕朋友們”這個(gè)稱(chēng)呼,既指明了對(duì)方的身份,又說(shuō)明了演講者與聽(tīng)眾之間的關(guān)系,富有情感,富有人情味,從而感動(dòng)了聽(tīng)眾,起到了很好的教育作用。在口語(yǔ)交際中,交際雙方的情感交流最為直接。情感的交流一方面可以直接通過(guò)目光、面部表情、手勢(shì)、點(diǎn)頭、搖頭、聳肩、沉默等態(tài)勢(shì)語(yǔ)來(lái)表達(dá),另一方面必須直接借助語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏的快慢、語(yǔ)調(diào)的升降、連讀或停頓來(lái)表達(dá)各種不同的情緒與情感色彩,從而影響聽(tīng)者的情感起伏,產(chǎn)生共鳴,所以口語(yǔ)表達(dá)更直接、更豐富、更強(qiáng)烈地表達(dá)說(shuō)話者的思想感情。四、突出的個(gè)性化個(gè)性是在一定社會(huì)歷史條件和教育的影響下形成的一個(gè)比較固定的特性,即每個(gè)人說(shuō)的話都有其個(gè)性特征,都要符合他的性別、年齡、身份、地位、職業(yè)、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)、習(xí)慣、情趣,讓人聽(tīng)其言而知其性格特征。即便是同一職業(yè)的人,因其個(gè)性的差異對(duì)表達(dá)同一事物也會(huì)采用不同的富有個(gè)性化的語(yǔ)言。個(gè)性化的口語(yǔ),既顯現(xiàn)在所表達(dá)的內(nèi)容上,也流露在口語(yǔ)所選擇的句式、詞匯、語(yǔ)調(diào)及感情色彩上。魯迅的小說(shuō)《孔乙己》中,落魄的讀書(shū)入孔乙己開(kāi)口說(shuō)話,滿口之乎者也,讓人似懂非懂,足見(jiàn)其迂腐而不可救藥。魯迅的另一篇小說(shuō)《祝?!分兄魅斯榱稚?,逢人老
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