【正文】 第一篇：游褒禪山記教案及練習(xí)《游褒禪山記》一、學(xué)習(xí)要點(diǎn)（一）作者簡(jiǎn)介王安石(10211086)，北宋政治家、文學(xué)家，晚號(hào)半山。神宗時(shí)，曾推行變法，被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。后因保守派反對(duì)失敗后，退居江寧，封舒國(guó)公，旋改封荊，也稱荊公，卒謚文。其散文雄健峭拔，被推為“唐宋八大家”之一。其作品今存《王臨川集》。《游褒禪山記》是王安石三十四歲時(shí)(1054年)從舒州判通任上辭職，在回家的路上游覽了此山，三個(gè)月后以追記的形式寫下此文。雖然是游記，但卻是借記述游山來(lái)說(shuō)理。講出一番求學(xué)問(wèn)、做事業(yè)的道理，并辯證地提出了“物”、“志”、“力”的關(guān)系。(二)課文講解記敘與議論的緊密結(jié)合是本文的重要特色，也是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。第一段主要探究了褒禪山的名稱，人們俗稱之為華山，別名為褒禪山，本名為花山，之所以被稱為華山，從仆碑考證是由于音謬。附帶講明了華山洞的由來(lái)。在探究褒禪山的名稱時(shí)，作者的態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，不輕信人言，親自考證碑文，為第四段引出要深思慎取得結(jié)論做足了鋪墊。第二段分為兩層，第一層主要記敘了游洞的經(jīng)過(guò)，“前洞”陪襯“后洞”，所以只用寥寥十九字就一筆帶過(guò)。其后詳寫后洞。第二層追記后洞中所見(jiàn)并表示了遺憾心情。記敘中作者運(yùn)用了四組對(duì)比，它們是：①前洞的平曠與后洞的幽深對(duì)比；“其下平曠”——“有穴窈然，入之甚寒”；②前洞“記游者甚眾”與后洞“來(lái)而記之者已少”、“其至又加少”對(duì)比；③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；④進(jìn)洞時(shí)“其見(jiàn)愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂(lè)”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。第三段緊扣記游發(fā)表議論，提出“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉”，欲得非常之觀，就必須有志。繼而揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個(gè)客觀條件的作用，又強(qiáng)調(diào)了“志”這個(gè)主觀因素的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)只要盡己之志，雖然不能達(dá)到目的，亦可“無(wú)悔”、“無(wú)譏”，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。二、能力訓(xùn)練、檢測(cè)1．下列加紅字注音完全正確的一項(xiàng)是()(sh232。)于其址有碑仆(p)道(mi249。)也有穴(xu232。)窈然(ji249。)其欲出者瑰(gu236。)怪(xi224。ng)之長(zhǎng)樂(lè)王回深父(fǔ)2．對(duì)加紅字解釋有誤的兩項(xiàng)是()()(山腳)其至又加少矣(更加)(墳?zāi)?也華山之陽(yáng)(山的北面)(感嘆)夫古書之不存非常之觀(景象)(平坦)以近則或咎(錯(cuò)誤)其欲出者(拿著)火以入火且(將要)盡3．對(duì)加紅的“之”的用法分類正確的一項(xiàng)是()①褒禪山亦謂之華山 ②以其乃華山之陽(yáng)名之 ③入之甚寒④余之力尚足以入 ⑤古人之觀于天地??往往有得 ⑥又以悲夫古書之不存A.①②／③④／⑤⑥B.①③／②④／⑤⑥C.①②／③④⑤／⑥D(zhuǎn).①③／②④⑤／⑥4．加紅字的意義和用法相同的兩項(xiàng)是()()“褒禪” ，5．加紅字的用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()，圍之不繼，吾其還也，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎，愚人之所以為愚，其皆出于此乎6．下列加紅字的用法與例句相同的一項(xiàng)是()例：籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍，火尚足以明也，則其好游者不能窮也，則其至又加少矣7．閱讀文段，回答問(wèn)題傷仲永王安石金溪之民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。予聞之也久，明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！蓖踝釉唬褐儆乐ㄎ?，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣，卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人。今夫不受之天，固眾，又不受之人，得為眾人而已邪?(1)對(duì)句中加紅詞語(yǔ)解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是()——以之為異；即書詩(shī)四句——立刻——稍微；父利其然——以??為利——符合； 泯然眾人矣——(才能)消失——最終；固眾——原本(2)本文敘述了______的過(guò)程，揭示了______的道理。參考答案：1．D A(pū)B(xu233。)C(guī)2．B陽(yáng)，山南D咎，責(zé)怪3．B①③代詞，它②④助詞，的⑤⑥助詞，取獨(dú)4．AE介詞，因?yàn)锽連詞，來(lái)C連詞，表并列D連詞，表修飾5．A代詞，自己BCD均為語(yǔ)氣詞，分別可以為還是，難道，大概6．C名作動(dòng)，禮待A形作動(dòng)，照明B形作動(dòng)，走到頭D動(dòng)作名，到達(dá)的人7．(1)B漸漸(2)仲永由一個(gè)天才兒童變?yōu)槠接沟娜撕筇鞂W(xué)習(xí)對(duì)人的成長(zhǎng)的重要性發(fā)如雪高二 聶宗瑤我從未這樣貼近地端詳母親的頭發(fā)。我從未這樣真切地觸摸母親的頭發(fā)。母親的頭發(fā)還不至于全部“發(fā)如雪”，但也稱不上“飄柔”，更不能算“海飛絲”；可是只要一瞥一觸，立刻就能得到答案——這是一位母親的頭發(fā)，一位人到中年的母親的頭發(fā)。那青絲中摻雜的盤曲游走的白發(fā)，是一條條曲折的小徑，是母親走過(guò)的艱辛之路。求學(xué)、參軍、分配、重返大學(xué)、四個(gè)孩子都不幸流產(chǎn)??母親的青春紀(jì)念冊(cè)里沒(méi)有翩翩的連衣裙，沒(méi)有花樣層出不窮的雪糕，沒(méi)有花花綠綠的時(shí)尚雜志，沒(méi)有憨態(tài)可掬的毛絨玩具；一件舊襯衣，一雙破布鞋，幾本教科書，母親的青春是一條條曲折艱苦的路。母親的頭發(fā)，是一匹破裂的綢緞，雖然依稀可見(jiàn)往日的風(fēng)采，但許多白發(fā)已經(jīng)從綢緞中脫離開(kāi)來(lái)，這是一匹被磨損了的綢緞啊!生活，從來(lái)就是充滿磨練的。我小的時(shí)候，母親每周六要帶我從北城跑到南城的鋼琴老師家上課，東三九夏三伏，周周如此，一跑就是六年。六年，回想起來(lái)，若不是媽媽的毅力，我根本不可能堅(jiān)持下來(lái)。那條奔波了六年的路，我相信媽媽一定磨出了自己的腳印，就像好萊塢星光大道上的名人題名一樣光輝閃耀。媽媽的頭發(fā)是夜幕下的銀河，流星在天空中一閃而逝，尋覓不著，但卻在媽媽頭發(fā)上留下一道道深深的劃痕。歲月是一位雕刻師，他能發(fā)現(xiàn)藏在大理石中的天使，他能讓無(wú)用的廢石渣土化為灰塵，他能讓少女變成老太婆，他能讓光潔的肌膚上布滿皺紋。就是他，歲月，在媽媽的黑發(fā)上劃出道道白痕。媽媽的頭發(fā)是一條溪流，不，應(yīng)該是一條大河，溪流是平緩不經(jīng)世事的，而大河才會(huì)泛著成熟的白色碎浪。溪流是女兒，大河是母親，大河接納了青澀的溪流，包容了調(diào)皮的溪流，調(diào)教了幼稚的溪流。大河曾經(jīng)是溪流，而溪流有一天會(huì)成長(zhǎng)為大河，成熟的泛著白色碎浪的大河。母親的頭發(fā)是松了弦的古琴，音調(diào)愈發(fā)顯出蒼涼；母親的頭發(fā)是斑駁的古城墻，剝蝕了古老的墻灰；母親的頭發(fā)是落了些雪的森林，冬天已經(jīng)漸行漸近；母親的頭發(fā)還是落光了葉的枝條，在風(fēng)中哆嗦著??但是，一張緊了弦的琴正開(kāi)始演奏，一幢高樓正拔地而起，一棵樹(shù)苗正頑強(qiáng)的向上生長(zhǎng)，一根新綠的枝條正在風(fēng)中起舞??母親的頭發(fā)記錄著母親的艱苦，母親的心血。幾米在《地下鐵》中寫道：“如果可以讓我重新凝視這世界，我最想看見(jiàn)的是什么?”我想我有許多答案，但其中一定有母親的頭發(fā)，就算到那時(shí)，母親已經(jīng)真的“發(fā)如雪”了??[評(píng)語(yǔ)]：《發(fā)如雪》是周杰倫的一首歌名，被作者巧妙地借為文章的題目來(lái)歌頌?zāi)赣H，新穎又貼切。文章以母親的頭發(fā)為切入點(diǎn)寫出了母親的艱辛，母親的偉大，感情真摯，充滿了對(duì)母親的熱愛(ài)，感激，也洋溢著對(duì)生活的熱愛(ài)與向往。作者的語(yǔ)言成熟老練，文字中處處有閃光點(diǎn)，比喻準(zhǔn)確傳神，是一篇難得的好作品。(指導(dǎo)老師：科建宇)第二篇：《游褒禪山記》教案“游褒禪山記”教案教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)。：陽(yáng)、窮、咎、極、非常、觀、謬等詞語(yǔ)； 歸納：道、乃、然、蓋、文等多義詞的義項(xiàng)。能力目標(biāo)——形容詞、名詞的意動(dòng)用法。借鑒因事見(jiàn)理，敘議結(jié)合的寫法。、三自然段。德育目標(biāo)學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和做學(xué)問(wèn)“不可不深思而慎取”的治學(xué)態(tài)度以及當(dāng)今改革開(kāi)放時(shí)代的借鑒意義?！窠虒W(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)“即事明理”的寫法，指導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系，研習(xí)第三段。●教學(xué)難點(diǎn)課文因事見(jiàn)理、敘議結(jié)合、前后照應(yīng)的寫法，及“乃”“道”“蓋”“文”多義詞辨析，名詞、形容詞的意動(dòng)用法?！窠虒W(xué)方法、工具書疏通文字，教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難。、敘議結(jié)合、前后照應(yīng)的寫法入手，弄清文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，理解作者“有志”“盡吾志”的觀點(diǎn)。，落實(shí)背誦要求，聯(lián)系學(xué)習(xí)過(guò)的實(shí)詞的意義和用法，溫故知新?！窠叹邷?zhǔn)備錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、投影儀、投影卡片，印發(fā)王安石的“制俗以儉”的短文?！裾n時(shí)安排 3課時(shí)●教學(xué)步驟第一課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)] 簡(jiǎn)介作者與課文，研習(xí)課文一、二兩段。[教學(xué)過(guò)程]一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)在初中我們學(xué)過(guò)用文言文寫作的游記有《小石潭記》《登泰山記》《醉翁亭記》等，這些游記共同的側(cè)重點(diǎn)是什么呢？那就是抓住景物的特點(diǎn)，濃筆重彩、精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。我們今天學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》(板書)這篇游記與我們學(xué)習(xí)過(guò)的那些游記不同，它不重在表現(xiàn)山水之美，而是在記游的基礎(chǔ)上，用酣暢的筆墨進(jìn)行大量的議論，記游實(shí)際上是個(gè)引子，說(shuō)理才是全文的中心。學(xué)習(xí)這類游記有助于同學(xué)們提高思維的能力。為此我們共同來(lái)研究王安石的《游褒禪山記》。二、解題簡(jiǎn)介作者及課文學(xué)生讀注釋①，了解作者及課文，教師補(bǔ)充。王安石是北宋卓越的政治家，宋神宗熙寧二年(1069)被任命為參知政事。他進(jìn)行變法，推行以理財(cái)和整軍為主要內(nèi)容的新法。由于新法觸犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到強(qiáng)烈的反對(duì)，變法失敗。然而王安石是個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)毅力的改革家。他認(rèn)為“變法”對(duì)國(guó)家有利，就盡力推行新法，盡管受到種種阻礙，但毫不動(dòng)搖退縮。他的這種堅(jiān)定的意志和百折不撓的精神，在課文中也有反映。王安石還是一位有名的著述家。是唐宋八大散文家之一，他的政論性文章，立意超卓，切中時(shí)弊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)理透辟。這篇課文寫的是一次未能盡興的游覽，作者深感后悔和遺憾。照理說(shuō)，這樣的游覽沒(méi)有多少值得寫的東西，可是作者卻據(jù)此得出兩點(diǎn)深刻的啟示，一是世上神奇雄偉、美麗壯觀的景色常常在艱險(xiǎn)、遙遠(yuǎn)的地方。必須不避艱險(xiǎn)，“盡吾志”以赴之。才能于己無(wú)悔，不為人譏。這里雖然是說(shuō)游山，實(shí)際上是以游山作比喻，說(shuō)明不論研求高深的學(xué)問(wèn)，還是創(chuàng)建宏偉的事業(yè)，都必須以百折不撓的精神去完成自己的意愿。二是由于古代文獻(xiàn)資料的散失，后代以訛傳訛，求學(xué)的人們對(duì)于學(xué)問(wèn)必須“深思而慎取”，這兩點(diǎn)都是值得借鑒的。王安石在一生從政、治學(xué)的道路上，就是這樣堅(jiān)韌不拔地前進(jìn)的。他堅(jiān)決地推行新法。因此被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。(了解作者的這些生平事跡，更能深刻地理解這篇游記體散文所蘊(yùn)含的深意)三、研習(xí)課文，在輕音樂(lè)中，學(xué)生跟著閱讀課文，注意字詞讀音。、二段，借助工具書，弄懂疑難詞句。、二段(1)指名朗讀、口譯，如有疑難，則請(qǐng)其他同學(xué)回答，或教師點(diǎn)撥。重點(diǎn)掌握詞語(yǔ)“卒”“文”“道”“極”。(2)掌握詞性活用，學(xué)生解答。①“舍”：“始舍于其址。”“舍”，名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居。②“名”：“名之日褒禪?！薄懊?，名詞活用為動(dòng)詞，命名。③而莫能“名”者，名詞活用為動(dòng)詞。“名”是“說(shuō)清楚”“說(shuō)明白”。④“窮”：“好