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陶行知簡介,陶行知的教育名言,名言警句(已修改)

2025-10-16 02:38 本頁面
 

【正文】 第一篇:陶行知簡介,陶行知的教育名言,名言警句陶行知簡介,陶行知的教育名言,名言警句陶行知簡介,陶行知的教育名言,名言警句陶行知(1891年10月18日1946年7月25日),安徽省徽州歙縣人,祖籍紹興。中國人民教育家、思想家,偉大的民主主義戰(zhàn)士,愛國者,中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。1908年十七歲時他考入了杭州廣濟醫(yī)學堂。1917年秋回國,先后任南京高等師范學校、國立東南大學教授、教務主任等職。1926年起發(fā)表了《中華教育改進社改造全國鄉(xiāng)村教育宣言》。1931年主編《兒童科學叢書》。1935年,在中國共產(chǎn)黨“八一宣言”的感召下積極投身抗日救亡運動。1945年當選中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員,兼教育委員會主任委員。1946年7月25日上午,因長期勞累過度,不幸逝世于上海,享年55歲。智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認為‘天下之達德’,今天依然為個人完滿發(fā)展之重要指標。“追求真理做真人”,不可絲毫妥協(xié),決不向虛偽的社會學習或妥協(xié)。滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好漢。因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。愛情之酒甜而苦。兩人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;隨便喝,要中毒。我們在教育界任事的人,如果想自立、想進步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個個的發(fā)現(xiàn)出來。民之所好好這,民之所惡惡之。管眾人之事者,拜眾人為老師。忽略健康的人,就是等于在與自己的生命開玩笑。要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。1先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。1以教人者教已,在勞力上勞心。1有發(fā)明之力者雖舊必新,無發(fā)明之力者雖新必舊。1我們要學習,學習,學習:達到人所不知,人所不能。1捧著一顆心來,不帶半棵草去。1辦學和改造社會是一件事,不是兩件事。1師范教育可以興邦,也可以促國之亡。我們愛師范教育,我們更應愛全國的兒童和民族的前途。惟獨為全國兒童和民族前途打算的師范教育才能受我們的愛戴。1發(fā)明千千萬,起點是一問。禽獸不如人,過在不會問。智者問得巧,愚者問得笨。人力勝天工,只在每事問。1人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應當是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。我們應當有廣義的師范教育——雖所培養(yǎng)的人以教員為多數(shù),但目的方法并不以培養(yǎng)教員為限。2我們深信教育是國家萬年根本大計。2教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學的頭腦,藝術的興味,改革社會的精神。2在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。2行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子。2你若把你的生命放在學生的生命里,把你和你的學生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職。2教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。2世界上最偉大的音樂是戰(zhàn)斗的音樂,最偉大的文學是戰(zhàn)斗的詩歌。2我們希望以集體的力量來糾正個人主義,以創(chuàng)造的工作來糾正空談與幻想。在共同努力創(chuàng)造學校上來學習共同努力創(chuàng)造新中國新世界。2在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。我的主張是:有書讀的要做事,有事做的要讀書。先生不應該有專教書,他的責任是教人做人。學生不應當專讀書,他的責任是學習人生之道。3教師的職務是“千教萬教,教人求真”。學生的職務是“千學萬學,學做事人?!?好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。3學校既是鄉(xiāng)村的中心,教師便于工作是學校和鄉(xiāng)村的靈魂。教師的人格影響于學生和鄉(xiāng)村人民很大。3捧著一顆心來,不帶半根草去。3我們要想每一個鄉(xiāng)村師范畢業(yè)生將來能負改造一個鄉(xiāng)村之責任,就須當他未畢業(yè)之前教他運用各種學識去改造鄉(xiāng)村之實習。我們不要以為把師范學校搬下鄉(xiāng)去就算變成了鄉(xiāng)村師范學校。不能訓練學生改造眼前的鄉(xiāng)村生活,決不是真正的鄉(xiāng)村師范學校。3在學問上能追求真理,則在政治上必忠于革命。依據(jù)有正確理論指導的實踐看來,學問與革命是一件事,不是兩件事。3教師的服務精神,系教育的命脈。金錢主義,最足破壞教師職業(yè)的尊貴。3人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生。第二篇:陶行知名言陶行知名言警句捧著一顆心來,不帶半根草去?!招兄Ы倘f教教人求真,千學萬學學做真人?!招兄沂侵袊?,我愛中國?!招兄獝蹪M天下,樂育英才?!招兄罴唇逃?,社會即學校,教學做合一?!招兄袆邮抢献樱R是兒子,創(chuàng)造是孫子?!招兄越倘苏呓桃?,在勞力上勞心。——陶行知吃自己的飯,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好漢!——陶行知富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動。——陶行知失敗是成功之母,奮斗是成功之父?!招兄?每天要四問:一問我的身體有沒有進步? 二問我的學問有沒有進步? 三問我的工作有沒有進步?四問我的道德有沒有進步? ——陶行知1讓學生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,王解放空間,六解放時間?!招兄?道德是做人的根本。——陶行知1行是知之始,知是行之成。——陶行知1教育是立國之本?!招兄?人生辦一件大事來,做一件大事去?!招兄?要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸?!招兄?多少白發(fā)翁,蹉跎悔歧路。寄語少年人,莫將少年誤?!招兄?教書育人:1.“先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。”——陶行知2.“在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運”——陶行知 3.“因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處?!薄招兄?.“教師的職務是?千教萬教,教人求真?;學生的職務是?千學萬學,學做真人??!薄招兄?.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認為?天下之達德?,今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標?!薄招兄?.“教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失?!?,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是你當年的小學生?!招兄?生活、工作、學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。——陶行知 為人師表:,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生?!招兄?,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規(guī)則,教職員躬親共守?!招兄?因材施教:,首先要認識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。——陶行知,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應當是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。——陶行知 教學方法:,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生?!招兄?,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。——陶行知,不是教學生,乃是教學生學?!招兄?成功教育:,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是你當年的小學生。——陶行知 啟發(fā)式教學::一種是將教與學的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學生興趣,不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨?!招兄?,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?!招兄?創(chuàng)新與實踐:,認識了兒童有創(chuàng)造力,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?!招兄?,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育?!招兄莿?chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟?!招兄?養(yǎng)成性教育:、工作、學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)?!招兄粸閮和睦碚0l(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。——陶行知,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益……——陶行知第三篇:陶行知名言陶行知詩歌精選《自勉并勉同志》人生天地間,各自有秉賦;為一大事
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