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正文內(nèi)容

五柳先生傳第二課時(shí)教案設(shè)計(jì)(已修改)

2024-10-17 13:01 本頁面
 

【正文】 第一篇:五柳先生傳 第二課時(shí)教案設(shè)計(jì)五柳先生傳第二課時(shí)教案設(shè)計(jì)主備人:孫麗霞教學(xué)目標(biāo):繼續(xù)了解五柳先生的性格特征。把握敘議結(jié)合的寫人方法。引導(dǎo)學(xué)生理解五柳先生安貧樂道的生活態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn):把握敘議結(jié)合的寫人方法。教學(xué)難點(diǎn):把握平淡內(nèi)容中的深刻寓意。教學(xué)過程:一、提問導(dǎo)入:背誦課文第一段。2分鐘看誰背得好二、自學(xué)指導(dǎo)(一)速讀全文:理清本文的文體特點(diǎn)。(自主完成,師生明確)三分鐘后看誰回答的精彩。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)完成表格:進(jìn)一步把握五柳先生的性格愛好志趣等(大屏幕打出表格,學(xué)生自主完成,三分鐘比比誰答得好)四、自學(xué)指導(dǎo)(三)品讀課文:找文章中出現(xiàn)最多的字是哪一個(gè)?逐句分析“不”字讓我們看到了怎樣的一位五柳先生?用從哪句話我們看到了一位什么樣的五柳先生來說話。(可以獨(dú)立完成,也可以合作完成。五分鐘后看誰回答的準(zhǔn)確。)五、總結(jié)全文:五柳先生到底是一位怎樣的人?六、自學(xué)檢測(cè):背誦課文第二段,理解性背會(huì)全文。七、學(xué)生自我評(píng)價(jià):談收獲、體會(huì)等。八、布置作業(yè):必做題:《同步練習(xí)》選做題:我是小小評(píng)論員。第二篇:22五柳先生傳第二課時(shí)語文(八下第五單元)五柳先生傳 五柳先生傳 第二課時(shí)主備人: 總課時(shí)___時(shí)間_____周次__星期___審核:八年級(jí)語文集備組教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力目標(biāo):通過學(xué)生自主誦讀,識(shí)記文言文字詞音、形、義,能夠掃清文字障礙,自主疏通文意,把握內(nèi)容,使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識(shí),形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。過程與方法目標(biāo):分層三步讀書法,即通過初讀—品讀—誦讀的程序,采用學(xué)生自主合作探究的方式,教師巧加點(diǎn)撥,讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌;教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識(shí)事物的能力。教學(xué)重、難點(diǎn):疏通文意,積累文言詞語。了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來把握人物性格及精神。教學(xué)方法:自學(xué)、合作、探究。教學(xué)課時(shí):2課時(shí) 教學(xué)過程::省略句:好讀書,不求甚解。(省略主語,應(yīng)為五柳先生好讀書,不求甚解)譯文:先生喜歡讀書,但不刻意追求字句的解釋。因以為號(hào)焉。(介詞“以”后省略賓語“之”,應(yīng)為:因以之為號(hào)焉)性嗜酒,家貧不能常得。(缺少主語,應(yīng)為“(先生)性嗜酒,家貧不能常得”。譯文:先生生性喜歡喝酒,家中貧窮不能經(jīng)常有酒喝。)缺少主語:造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。因以為號(hào)。(省略“之”字,應(yīng)為“因以(之)為號(hào)”。譯文:于是就把“五柳”作為號(hào)了。)倒裝句:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(狀語“于貧賤”“于富貴”后置,應(yīng)是:不于貧賤戚戚,不于富貴汲汲)先生不知何許人也。(應(yīng)為“不知先生何許人也”譯文:這位先生不知道是什么地方的人。)疑問句:無懷氏之民歟?(一般疑問式)判斷句式:20112012學(xué)年下學(xué)期復(fù)興中學(xué)春起之苗編著 語文(八下第五單元)五柳先生傳先生不知何許人也。(“也”表判斷。意思是:五柳先生不知道是什么地方的人)流傳下來的成語:不求甚解:原指讀書要領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),不必咬文嚼字?,F(xiàn)多指只求懂得個(gè)大概,不求深刻了解??傮w概括五柳先生性格: 閑靜少言,不慕榮利(不慕名利,率真自然,安貧樂道。)生活: 環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。表現(xiàn)先生追求高尚的道德情操,以及安貧樂道的思想,處于貧苦之中,卻悠閑自適淡泊名利的隱士形象。志趣: 好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食;性嗜酒;常著文章自娛。怎樣理解五柳先生好讀書,不求甚解?這與他“不慕榮利 ”有關(guān)。他讀書的目的是一種求知的滿足、精神的享受,所以每有會(huì)意,便欣然忘食。他既不求名分,又不求利益,只求精神上得到安慰。他不求甚解也是他率真自然性格的一種反應(yīng)。五柳先生總體概括:“不”字為一篇眼目“不知何許人也,亦不詳其姓字”(淡泊寧靜)“不慕榮利”(恬淡自足)“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”(恬淡自足)“不求甚解”(胸襟開闊,意存高遠(yuǎn))“家貧不能常得”(開朗樂觀)“不蔽風(fēng)日”(開朗樂觀)“曾不吝情去留”(耿直率真)五柳先生是一個(gè)率真自然,不慕榮利,安貧樂道,獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。主旨:作者用凝練的筆法,以他人的視角,勾勒了一位隱士的生活,表達(dá)了自己安貧樂道的情趣,和自己對(duì)超凡脫俗的、高尚的精神境界的堅(jiān)守,用一種特殊的形式(自傳)表達(dá)了自己對(duì)世俗的不滿和抗?fàn)?。整體感知20112012學(xué)年下學(xué)期復(fù)興中學(xué)春起之苗編著 語文(八下第五單元)五柳先生傳本文是作者托言為五柳先生寫的傳記,實(shí)為自傳,沈約《宋書隱逸傳》和蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》都認(rèn)為是“實(shí)錄”。從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看,與陶淵明其他詩文中表現(xiàn)的性格相同,自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。文章在講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來歷之后,便以一句“閑靜少言,不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。接著作者便開始講述自己在隱居生活中的樂趣:“好讀書,不求甚解”展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生;“環(huán)堵蕭然”“晏如也”,描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生;“常著文章自娛”“忘懷得失”描述了一個(gè)自得其樂、淡泊名利的五柳先生。這種種敘述,把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。文末的贊中稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民,是對(duì)他高潔人格的再度贊揚(yáng)。本文在寫作上的最大特點(diǎn)是多用否定句,正如錢鐘書所說:“‘不’字為一篇眼目?!薄跋壬恢卧S人也,亦不詳其姓氏”。錢先生說:“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉?正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾。”(見“有關(guān)資料”《錢鐘書論〈五柳先生傳〉》)下文的“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”等,王夫之《思問錄》評(píng)論說:“言無者,激于言有者而破除之也?!闭且?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯糅造作之事,作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持,不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動(dòng)活潑,引人入勝。問題研究1.文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了一個(gè)怎樣的形象?“閑靜少言,不慕榮利”,點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書,二是飲酒,三是著文章。通過這種種敘述,把一個(gè)雖然貧困,卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了。2.陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?20112012學(xué)年下學(xué)期復(fù)興中學(xué)春起之苗編著 語文(八下第五單元)五柳先生傳這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會(huì)意,便欣然忘食”。他既不求名,也不求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。3.“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法?與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對(duì)“不慕榮利”的看法,學(xué)生可以各抒己見,只要言之成理即可,不要求統(tǒng)一答案。重點(diǎn)字詞解釋1.每有會(huì)意,便欣然忘食。(指對(duì)書中的意旨有獨(dú)到的體會(huì)。會(huì),體會(huì)、領(lǐng)會(huì)。意,指書中的旨意。)2.造飲輒盡,期在必醉。(輒,就。期,期望。)3.環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日。(冷清的樣子,說明作者居住環(huán)境的簡(jiǎn)陋。)4.短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。(安然自若的樣子。)5.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(戚戚,憂愁的樣子。汲汲,心情急切的樣子。)難點(diǎn)①“好讀書不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食。”不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法,即讀書不死摳字句,而要求其真諦。②“短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。”不僅寫出陶淵明安于貧困,而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況,追求高尚的道德情操??芍^含而不露,有弦外之音。作者簡(jiǎn)介:陶淵明(約365—427),又名潛,字元亮,一說名潛,字淵明。自號(hào)五柳先生,晚年更名潛,卒后親友私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今九江市)人,東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家、田園詩人、隱逸詩人,有《陶淵明集》傳世,本文亦出自此。因?yàn)楹煤染?,又被稱為酒圣陶淵明。陶淵明以他眾多詩作抒發(fā)了自己安貧樂道,高潔傲岸的精神品質(zhì)。令人油然而生敬佩之情。研討與練習(xí)三20112012學(xué)年下學(xué)期復(fù)興中學(xué)春起之苗編著第三篇:《五柳先生傳》課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)《五柳先生傳》課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。學(xué)習(xí)多用否定句的寫作特點(diǎn)。熟練背誦課文。教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法。積累掌握“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等重點(diǎn)詞語。學(xué)習(xí)多用否定句的寫作特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn):理解五柳先生“好讀書,不求甚解”,是一種讀書方法,即讀書不死摳字句,而要求真諦?!岸毯执┙Y(jié),簟瓢屢空,晏如也”的含義。教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo):串講課文,弄懂大意背誦課文教學(xué)重點(diǎn):掌握“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等重點(diǎn)詞語。教學(xué)難點(diǎn):理解“短褐穿結(jié),簟瓢屢空,晏如也”翻譯“其言茲若人之儔乎” 教學(xué)步驟:一、簡(jiǎn)介作者,導(dǎo)入新課陶淵明,名潛,字元亮,東晉潯陽柴桑人,著名詩人。他生活的東晉末年社會(huì)黑暗,風(fēng)氣污濁,許多人不擇手段,追名逐利,社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿,不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污,辭去官職,躬耕僻野,過著簡(jiǎn)樸的生活。本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳,表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”,表達(dá)了自己的思想感情。二、熟讀課文,注意下列字的讀音嗜shi輒zhe吝lin褐he簞dan汲ji儔chou觴shang三、串講課文,疏通大意四、背誦課文五、布置作業(yè)完成p131練習(xí)三 教學(xué)目標(biāo):檢查背誦體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。學(xué)習(xí)多用否定句的寫作特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法。學(xué)習(xí)多用否定句的寫作特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn):理解五柳先生“好讀書,不求甚解”,是一種讀書方法,即讀書不死摳字句,而要求真諦?!岸毯执┙Y(jié),簟瓢屢空,晏如也”的含義。教學(xué)步驟:一、檢查背誦二、分析課文,討論下列問題第一句話講了什么?——講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來歷?!安恢卧S人”把這位先生排除在名門望族之外;“宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉”,隨便起了一個(gè)字號(hào),與當(dāng)時(shí)講究門第的世風(fēng)背道而馳,表現(xiàn)了他卓爾不群、不隨世俗的品性。文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活?刻畫了怎樣的人物形象?——性格:“閑靜少言,不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。志趣:一是讀書,“好讀書,不求甚解”,展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中的精神愉悅的五柳先生;二是飲酒,“性嗜酒”、“期在必醉”展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生;三是寫文章,“常著文章自娛”、“忘懷得失”描述了一個(gè)自得其樂、淡泊名利的五柳先生。生活:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簟瓢屢空,晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生。通過種種敘述,把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來,贊美了他安貧樂道的精神。怎樣理解“好讀書,不求甚解”這句話?——這是一種讀書方法,即讀書不死摳字句,而要求真諦。也說明陶淵明讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會(huì)意,便欣然忘食”。他不求名利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。怎樣理解“短褐穿結(jié),簟瓢屢空,晏如也”的含義?——不僅寫出陶淵明安于貧困,而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況,追求高尚的道德情操??芍^含而不露,有弦外之音,非常含蓄?!百潯闭Z中哪句話和傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)?談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法?!嗾諔?yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對(duì)“不慕榮利”的看法,學(xué)生可各抒己見,言之成理即可。“贊”語與前文有什么聯(lián)系?——文后的“贊語”是作者仿照史學(xué)筆法加的品論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng),突出了五柳先生最大的特點(diǎn)。傳贊一體,互為補(bǔ)充,使人物個(gè)性更加鮮明。三、總結(jié)全文歸納中心本文借五柳先生給自己寫自傳,從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。寫作特點(diǎn)①語言樸素洗練,內(nèi)容看似平淡卻寓意深刻。②多用否定句。思考:找出文中否定句,想想有什么作用? ——“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”,“不慕榮利”,“不求甚解”,“不能常得”,“曾不吝情去留”,“不蔽風(fēng)日”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利,矯揉造作之事,作者言不,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動(dòng)活潑,引人入勝。③體會(huì)課文個(gè)性鮮明的寫人方法。第四篇:《五柳先生傳》的優(yōu)秀教學(xué)教案設(shè)計(jì)【教學(xué)目的】培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。(基礎(chǔ))在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究,啟發(fā)思維。(重點(diǎn))遷移訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。(難點(diǎn))【教學(xué)理念】當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬變的信息時(shí)代。中學(xué)生的閱讀能力,說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)(訓(xùn)),另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)(練)。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù),而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的
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