【正文】 第一篇：端午的鴨蛋說課稿《端午的鴨蛋》說課稿孟弄中學(xué) 史斌一、說教材語文課程豐富的人文性對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊(yùn)涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情。二、說學(xué)情處在青春期的學(xué)生，有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，對文學(xué)作品有一定的獨(dú)特體驗(yàn)和看法，并且有表達(dá)個人觀點(diǎn)的欲望。傳統(tǒng)文化對當(dāng)代中學(xué)生來說，是比較疏遠(yuǎn)的話題，深受各方面的影響,缺乏認(rèn)識了解傳統(tǒng)文化，更不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面對傳統(tǒng)文化更需要引導(dǎo)。三、說教學(xué)目標(biāo)整體感知課文，體會作者的思想感情。了解端午習(xí)俗和家鄉(xiāng)咸鴨蛋的特點(diǎn)，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。四、說教學(xué)重難點(diǎn)學(xué)習(xí)民俗文化，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊(yùn)涵的情趣，體會作者的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身體驗(yàn)，感受日常生活中的無窮趣味。五、說教法與學(xué)法教法：導(dǎo)入——閱讀思考——小結(jié)學(xué)法：自主——探究——感悟六、課時安排：一課時七、說教學(xué)過程（一）激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題首先向?qū)W生出示畫面，讓學(xué)生獲得對端午節(jié)風(fēng)俗的直觀感受。讓學(xué)生說說這些風(fēng)俗與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。（老師小結(jié)）。今天，我們一起走近江蘇高郵人汪曾祺的《端午的鴨蛋》，去感受一下作者家鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗。(二）讀課文，整體感知內(nèi)容自讀課文，課文寫了哪幾方面的內(nèi)容？意圖：在于掌握課文的主要內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生課文內(nèi)容的概括能力。作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?意圖：關(guān)鍵在于懂得作者家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。再談?wù)勥€知道哪些端午習(xí)俗？這樣設(shè)計有利于拓寬學(xué)生的思維能力，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。同時讓學(xué)生感受到民俗文化就在我們身邊。為什么作者對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？意圖：在于感悟端午節(jié)風(fēng)俗的生活情趣，人生意味，對兒時生活的懷念和對故鄉(xiāng)的熱愛。寫端午節(jié)的鴨蛋時寫了哪些日常生活小事？你體會出了哪些味外之味？意圖：在于讓學(xué)生感悟作者對童年的快樂的懷念，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。家鄉(xiāng)的鴨蛋有什么特點(diǎn)?作者對家鄉(xiāng)的鴨蛋有怎樣的感情？ 意圖：在于感悟作者家鄉(xiāng)的咸鴨蛋與北京的咸鴨蛋相對比，“曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上?！奔ぐl(fā)學(xué)生充滿自豪與熱按之情。幾幅圖文并茂的畫面，加深學(xué)生對端午節(jié)的風(fēng)俗的記憶。整個教學(xué)設(shè)計圍繞幾個基本理念：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。提倡自主、探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)在語文實(shí)踐中掌握語文規(guī)律。注重文本的學(xué)習(xí)，感悟民俗傳統(tǒng)文化。結(jié)語：新課改給語文教學(xué)帶來了新氣象，我在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，在語文教學(xué)中試著嘗試，讓學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生主動探究、勇于創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。我在今后的教學(xué)設(shè)計中，還應(yīng)做更多的探索，使語文能力成為學(xué)生終生受益的法寶。第二篇：《端午的鴨蛋》說課稿《端午的鴨蛋》說課稿一、說教材（一）教材的地位與作用《端午的鴨蛋》是人教版八年級語文第四單元第17課。本單元是以民俗為主題，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷。通過本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受美好的民風(fēng)民俗，感受日常生活中蘊(yùn)涵的詩意，感受普通百姓內(nèi)心中人性的光輝。（二）教材簡析《端午的鴨蛋》一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾棋先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。雖不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。二、說學(xué)情對于八年級的學(xué)生來說，本文趣味橫生，閱讀不存在太大的障礙。但能真正欣賞其中的魅力卻是有難度的。首先，有必要加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練。有些語段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語氣語調(diào)、讀出韻味來。要使學(xué)生認(rèn)識到，好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語句同樣有韻味有情致。其次，本文疏散的結(jié)構(gòu)是很多同學(xué)不容易理解的，需要加以引導(dǎo)。三、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)對教材的分析和對學(xué)生的分析，將本課的教學(xué)目標(biāo)確定如下：了解作者生平及其散文的創(chuàng)作特點(diǎn)。了解端午節(jié)的習(xí)俗。掌握積累本課 中的生字詞。自由朗讀課文，整體把握文章內(nèi)容，理解似疏實(shí)密的文章結(jié)構(gòu)。體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)生活情趣，培養(yǎng)對生活的熱愛之情。教育學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。四、說重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，讀出韻味兒，學(xué)會品味富有深意和特色的重要語句。教學(xué)難點(diǎn)：解讀文本內(nèi)在的魅力，理解文章內(nèi)容和作者情感，感受行文結(jié)構(gòu)安排的巧妙。五、說教法與學(xué)法依據(jù)文本的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，確定本節(jié)課的指導(dǎo)思想是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)習(xí)自主、合作、探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力。具體采用的方法是指導(dǎo)閱讀、設(shè)置問題、逐步引導(dǎo)，啟發(fā)點(diǎn)撥。、新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，這節(jié)課我指導(dǎo)學(xué)生用以下方法學(xué)習(xí)勾畫圈點(diǎn)法：讓學(xué)生積極讀書，勤動筆墨。朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會課文語言的韻味和作者的思想感情。討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動參與，合作探究，解決問題。六、說教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課。楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節(jié)。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。誰念詞客風(fēng)流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設(shè)。——宋 張榘《念奴嬌》根據(jù)這首詞同學(xué)們能讀出關(guān)于端午節(jié)的什么呢？你還知道關(guān)于端午節(jié)的什么呢？【通過古典詩詞導(dǎo)入是想更增添課堂的文學(xué)氣息，同時也培養(yǎng)學(xué)生對古典詩詞的學(xué)習(xí)熱情，當(dāng)然更重要的是引出本文的主題——端午節(jié)。本環(huán)節(jié)設(shè)計體現(xiàn)了課標(biāo)中規(guī)定的?語文課程要加強(qiáng)綜合性，溝通與生活的聯(lián)系?這一理念】（二）介紹作者汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人，現(xiàn)當(dāng)代作家。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)深厚、從事過京劇編劇的汪曾祺，深諳?絢爛之極歸于平淡?的東方古訓(xùn)和布萊希特標(biāo)榜的?間離效果?的西方現(xiàn)代理論，加上個人身世浮沉的滄桑之感，促使他不去追求反映時代精神的最強(qiáng)音，而是以含蓄、空靈、淡遠(yuǎn)的風(fēng)格，去努力建構(gòu)作品的深厚的文化意蘊(yùn)和永恒美學(xué)價值。他長于江南，定居于京城。翻閱他的作品，不乏風(fēng)和日麗、小橋流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，極少見到雷霆怒吼、闊大無比的壯觀場景。汪曾祺憑著對事物的獨(dú)到穎悟和審美發(fā)現(xiàn)，從小的視角楔入，寫凡人小事，記鄉(xiāng)情民俗，談花鳥蟲魚，考辭章典故，即興偶感，娓娓道來，于不經(jīng)心、不刻意中設(shè)傳神妙筆，成就了當(dāng)代小品文的經(jīng)典和高峰。【對汪曾祺的介紹除了基本的文學(xué)常識之外，我還嘗試引導(dǎo)同學(xué)們通過他獨(dú)特的人生經(jīng)歷和思想深度，初步了解他的創(chuàng)作思路和特點(diǎn)。對作者較全面的了解更容易讓學(xué)生進(jìn)入文本的借讀】（三）初讀課文，整體感知學(xué)生自由讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀得流暢，并劃出不認(rèn)識的或認(rèn)為重要的字詞。，理解平凡的日常生活中蘊(yùn)涵的人生情趣和詩意之美。默讀課文，理清思路。引導(dǎo)學(xué)生思考：文章的層次結(jié)構(gòu)（本環(huán)節(jié)讓學(xué)生自我概括，掌握本文?端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋?這一框架，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。）教師范讀文章的第一段，學(xué)生邊聽邊思考：課文中介紹了哪些端午節(jié)的風(fēng)俗？那些是略寫，哪些