20xx-20xx學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題含解析(新人教版第12套(已修改)
2024-12-14 11:20 本頁(yè)面
【正文】 包頭一中 2021— 2021 學(xué)年度第一學(xué)期期中考試 高二年級(jí)語文試題 一、閱讀下面的文字，完成 1～ 3題（ 9分，每小題 3分） 我們現(xiàn)在必須澄清的是：“休閑并不是為了工作的目的而存在，休閑也許可以提供給進(jìn)一步工作所需的體能恢復(fù)或使心靈復(fù)原某種新的動(dòng)力，但是閑暇的意義并非由此得到證明。”那么，休閑是為什么而存在的？我們用什么來說明休閑的意義？答案是：生命。休閑是為了生命而存在的，只能站在生命的高度來理解休閑的意義。 生命成長(zhǎng)的過程也是遭受各種磨難和考驗(yàn)的過程，在這一過程中生命會(huì)慢慢豎起自我保護(hù)的“ 門坎”。這道門坎在保護(hù)生命不受各種意外侵害的同時(shí)，既可能阻礙生命活力的釋放，又可能將一些新奇的美好事物擋在生命之外。而休閑是擺脫壓力，不為外在環(huán)境所累的一種相對(duì)自由的狀態(tài)，在這種狀態(tài)下生命的堅(jiān)殼容易打開，能夠使生命與外界形成“對(duì)流”。在這種狀態(tài)下，生命放下了包袱，一定程度上解除了警惕和防御機(jī)制，在相對(duì)意義上實(shí)現(xiàn)了生命的開放。 休閑可以使生命的真實(shí)得以彰顯。首先，在休閑狀態(tài)下開放的生命“卸妝”了，相對(duì)地脫去了各種角色面具，能夠在一定程度回歸本己。在“卸妝”的情況下，我們才可以感受生命存在的活力。其次，休閑的生 命是與自己協(xié)調(diào)一致的生命。休閑不同于懶惰，更有別于不眠不休的工作狂。懶惰實(shí)際上是放棄自己，放棄自己的尊嚴(yán)和責(zé)任，不想做自己。而不眠不休的工作則是另外意義上的懶惰：不愿意反省自己，不愿意體會(huì)自己生命的氣息，用拼命工作來逃避真實(shí)的自己。第三，休閑的生命是整體的生命?，F(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展使分工越來越細(xì)致，每個(gè)人在社會(huì)機(jī)制中只負(fù)責(zé)一個(gè)小小的環(huán)節(jié)，進(jìn)而從眾多領(lǐng)域“脫域”出來。這對(duì)我們的意義是雙重的：一方面使我們得到解放，將自己有限的生命集中在少數(shù)的事情上；另一方面又使我們的生命被碎片化，透支生命的某種功能，而使生命的其它部 分“撂荒”。休閑使人有機(jī)會(huì)表現(xiàn)出全部的自我。功利的世界在撕裂生命，而休閑則起到了一種拼合生命的作用，沒有后者，生命的碎片就會(huì)飄散。我們還可以從積極的意義上理解休閑的整合作用。這種意義上的的休閑，或者說積極休閑，意味著生命自由自主地選擇某種活動(dòng)，全身心投入這種活動(dòng)，在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)生命的整合。 休閑的生命也是創(chuàng)造的。首先，休閑的精神就是學(xué)習(xí)的精神、自我教育的精神。其次，休閑本身就有智力的功能。第三，休閑的生命是自由的，而“自由是創(chuàng)造的前提。有了這個(gè)前提，創(chuàng)造的東西就會(huì)更多”。 最后，也是最關(guān)鍵的一點(diǎn)， 休閑的生命是擺脫了具體目的困擾的生命。行為的目的性是人區(qū)別于動(dòng)物的典型特點(diǎn)之一，是人的優(yōu)異性的表現(xiàn)。但總是被具體的目的所牽引，使生命朝著單一的一個(gè)點(diǎn)“走到黑”，有時(shí)候又限制了生命的創(chuàng)造力，尤其是當(dāng)這些具體目標(biāo)轉(zhuǎn)換為功利目標(biāo)、利益追求的時(shí)候。從這些外在的目的的拉力中解脫出來，有時(shí)反而會(huì)解放生命的活力。 （選自《新華文摘》） “休閑是為了生命而存在的”一句的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） Ａ．休閑可以解放生命的活力，使生命擺脫具體目的困擾。 Ｂ．休閑可以一定程度上解除警惕和防御機(jī)制，在相對(duì)的意義上實(shí) 現(xiàn)生命的開放。 Ｃ．休閑可以使生命的真實(shí)得以彰顯，同時(shí)也有利于提高生命的創(chuàng)造性。 Ｄ．休閑的全部意義就在于為進(jìn)一步工作提供某種新的動(dòng)力。 2．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） Ａ．在休閑的狀態(tài)下，生命個(gè)體更容易與外界進(jìn)行交流。 Ｂ．生命成長(zhǎng)過程中豎起的“門坎”有害無益；它既阻礙了生命活力的釋放，又將一些新奇的美好事物擋在生命之外。 Ｃ．休閑有助于智力開發(fā)和自由創(chuàng)造，休閑的過程也就是學(xué)習(xí)的過程、自我教育的過程。 Ｄ．目標(biāo)感過強(qiáng)反而會(huì)限制生命個(gè)體的創(chuàng)造力。 3．根據(jù)原本文信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（ ） Ａ．人在生活的舞臺(tái)上所扮演的角色越多，就越不容易保持生命的真實(shí)，因此越有必要學(xué)會(huì)休閑。 Ｂ．休閑能起到一種拼合生命的作用，因此社會(huì)越進(jìn)步，分工越細(xì)，休閑的必要性就越大。 Ｃ．休閑使人有機(jī)會(huì)表現(xiàn)出全部的自我，因此越是懂得休閑的人，往往表現(xiàn)得興趣廣泛，多才多藝。 Ｄ．被具體的目的所牽引，有時(shí)候又限制了生命的創(chuàng)造力，因此行為具有目的性的人類反不如動(dòng)物更具有創(chuàng)造力。 二、 閱讀下面一段文言文，完成 47題。 （ 19分） 蔣瑤，字粹卿，歸安人。 弘治 十二年進(jìn)士。正德時(shí)，歷兩京御史。陳時(shí)弊七事，中言： “ 內(nèi)府 軍器局軍匠六千，中官監(jiān)督者二人，今增至六十余人，人占軍匠百一。他局稱是，行伍安得不耗。 ” 并言： “ 傳奉官及濫收校尉勇士并宜厘革。劉瑾雖誅，權(quán)猶在宦豎。 ” 有旨詰問，且言 “ 自今如瑤議者，毋復(fù)奏 ” 。尋出為荊州知府 ， 筑黃潭堤。 調(diào)揚(yáng)州 ， 武宗南巡至揚(yáng)，瑤供御取具而已，無所贈(zèng)遺。諸嬖幸皆怒。江彬欲奪富民居為威武副將軍府，瑤執(zhí)不可。 彬閉瑤空舍挫辱之，脅以帝所賜銅瓜，不為懾 。會(huì)帝漁獲一巨魚，戲言直五百金，彬即
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