20xx春部編人教版語文八年級(jí)下冊(cè)第22課禮記二則ppt課件4(已修改)
2024-12-04 19:38 本頁面
【正文】 大道之行也 ——《 禮記 .禮運(yùn) 》 學(xué)習(xí)目標(biāo)： ? 知識(shí)與技能：理解文意，積累文言詞語。 ? 過程與方法：通過誦讀，理解 “ 天下為公 ” 。 ? 情感、態(tài)度與價(jià)值觀：形成正確的社會(huì)理想。 重、難點(diǎn)： 理解文意，積累詞語；領(lǐng)會(huì)全文內(nèi)涵。 《 禮記 》 ， 儒家經(jīng)典之一 ， 亦稱 《 小戴禮 》或 《 小戴禮記 》 ， 相傳為 西漢戴圣 編纂 。 《 禮記 》 中國(guó)古代一部重要的典章制度書籍 ，又是一部重要的仁義道德教科書 。 是孔子以后戰(zhàn)國(guó)至秦漢之間儒家的作品 ， 全書保存了先秦時(shí)代的重要史料 。 其語言也簡(jiǎn)潔生動(dòng) ， 具有一定的文學(xué)價(jià)值 。 《 禮記 》 簡(jiǎn)介 四書： 《 論語 》《 大學(xué) 》《 孟子 》 《 中庸 》 五經(jīng)： 《 詩經(jīng) 》《 尚書 》《 禮記 》 《 周易 》《 春秋 》 （簡(jiǎn)稱：詩、書、禮、易、春秋） ? 本文是 《 禮記 〃 禮運(yùn) 》 開頭部分里的一段話。原文此前還有一段文字記述孔子說這番話的來由，照錄如下： 昔者仲尼與 (讀 y249。)于蠟賓（ 參加國(guó)君在年終舉行的祭典，蠟，讀 zh224。），事畢，出游于觀（ 讀 guān，宮門外兩旁的臺(tái)樓 ）之上，喟（ 讀ku236。）然而嘆，仲尼之嘆，蓋嘆魯也（ 意思是魯國(guó)已經(jīng)喪失了國(guó)禮 ）。言偃（ 即子游，孔子的學(xué)生 ）在側(cè)，曰：“君子何嘆？” (孔子何嘆？ )孔子曰：“大道之行也，與三代之英（ 夏、商、周、三代的英賢 ），丘未之逮 (讀 d224。i)也（ 因出生晚，未能趕上 ）而有志焉?！? 寫作背景 從這段文字可以看出，孔子是因?yàn)樯钤谧儊y紛乘的春秋末期 ， 迫切希望出現(xiàn)一個(gè)太平盛世 ， 所以有這番言論 。 朗讀課文 大道之行也，天下為公，選賢 與 能，講信修 睦 。故 /人 /不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使 /老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)， 矜 、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有 分 ，女有歸。貨 /惡 其棄于地也，不必藏于已；力 /惡 其不出于身也，不必為已。是故 /謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故 /外戶而不閉，是謂大同。 大道之 行 也， 天下為公， 選賢 與 能， 講信修睦。 施行 政權(quán)（也可以把社會(huì)財(cái)富包括進(jìn)來）屬于社會(huì)的全體成員，而不屬于任何個(gè)人。 選舉有賢德的、有才能的人（給大家辦事） （人人）講求誠(chéng)信，崇尚和睦 與 (jǔ)， 通“舉”，選舉 《
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