第12單元宋明理學(xué)和明清之際活躍的儒家思想課件_圖(已修改)
2025-03-13 11:52 本頁面
【正文】 必考部分 第十二單元 中國古代主流思想的演變 第 28講 宋明理學(xué)和明清之際活躍的儒家思想 課程標(biāo)準(zhǔn)： ? 1 ? 列舉宋明理學(xué)的代表人物，說明宋明時期儒學(xué)的發(fā)展。 ? 2 ? 列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時期儒學(xué)思想的發(fā)展。 考綱明示： ? 1 ? 宋明理學(xué)。 ? 2 ? 明清之際的儒家思想。 主干梳理 ?巧點妙撥 知識清單 一、宋明理學(xué) 1. 背景 ????? ? 1 ? 魏晉南北朝：儒學(xué)吸收 佛教 道教的精神有了新發(fā)展。? 2 ? 隋朝：儒學(xué)家提出 “ 三教合歸儒 ” 的主張。? 3 ? 唐朝：奉行 三教并行 的政策，儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)。 2. 宋明理學(xué) 二、明清之際活躍的儒家思想 巧點妙撥 [ 特別提醒 ] 理學(xué)的出現(xiàn)，是對儒學(xué)的繼承和發(fā)展，對于過去倡導(dǎo)的 “ 天人合一 ” 思想，用 “ 天人一理 ” 的形式加以表達，用 “ 理 ” 代替了過去的 “ 天 ” ，標(biāo)志著儒家思想的成熟。 [ 特別提醒 ] 李贄的 “ 離經(jīng)叛道 ” 中的 “ 經(jīng) ” 指儒家經(jīng)典，即四書五經(jīng)。 “ 道 ” 指道學(xué)家，即理學(xué)家。 [ 通史鏈接 ] 明清時期的政 治、經(jīng)濟與文化 [ 知識導(dǎo)圖 ] 1. 判斷正誤 ①“ 三教合一 ” 是指儒家、道教和佛教融合為一種思想流派。 ( ) 說明： “ 三教合一 ” 是指儒家、道教和佛教思想的相互融合、相互借鑒，但是，并沒有融合成一種思想流派。 ②“ 理學(xué) ” 和 “ 心學(xué) ” 是繼承的關(guān)系。 ( ) 說明： “ 理學(xué) ” 和 “ 心學(xué) ” 不 是繼承關(guān)系，而是從屬關(guān)系。 “ 心學(xué) ” 是理學(xué)的一個流派， “ 心學(xué) ” 也是 “ 理學(xué) ” 。 ③ 理學(xué)使儒學(xué)普及化、通俗化。 ( √ ) ④ 李贄所說的 “ 道學(xué)家 ” 是傳統(tǒng)的道家。 ( ) 說明： 道學(xué)家不同于道家。儒學(xué)中以正統(tǒng)自居的理學(xué)家被稱為道學(xué)家，宋明理學(xué)也被稱為 “ 道學(xué) ” ；而道家是春秋晚期老子創(chuàng)立的思想流派，其部分思想后來成為道教的教義。 ⑤ 明清之際的批判思想在當(dāng)時占據(jù)了主流地位。 ( ) 說明： 因為當(dāng)時自然經(jīng)濟仍占主導(dǎo)地位，君主專制空前強化，批判思想缺乏必要的經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)。當(dāng)時理學(xué)仍占主導(dǎo)地位。 ⑥ 黃宗羲等人的思想是中 國早期的資產(chǎn)階級民主思想。 ( ) 說明： 黃宗羲等人早期民主思想的產(chǎn)生是商品經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物。但由于明清時期資本主義尚處于萌芽階段，民主思想家們還沒有提出推翻封建制度的時代要求，未明確提出建立新的社會制度，也未形成完整的理論體系，絕不等同于資產(chǎn)階級民主思想。 2. 選擇：貞節(jié)牌坊是哪一思想對人性摧殘的例證？ ( ) A. 道家 B. 墨家 C. 理學(xué) D. 早期儒學(xué) 答案： C 3. 選擇： “ 人生自古誰無死，留取丹心照汗青 ” 說明文天祥深受哪一社會思想的影響？ ( ) A. 程朱理 學(xué) B. 早期儒學(xué) C. 董仲舒的新儒學(xué) D. 佛道思想 答案： A 4. 選擇：顧炎武 “ 天下興亡，匹夫有責(zé) ” 的現(xiàn)實意義在于( ) A. 批判君主專制 B. 聯(lián)合抗清 C. 思想解放 D. 使人們勇于改革時弊，增強社會責(zé)任感 答案： D 5. 思考：理學(xué)對儒家思想的新發(fā)展及其影響。 試答： 提示： 新發(fā)展： “ 理 ” 是程朱理學(xué)的核心，既是指自然的普遍法則，也是指人類社會的原則，即人類社會的等級秩序和社會道德規(guī)范也是天理在人間
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