【正文】 第 八 章 性別與發(fā)展 課堂討論 你認(rèn)為男性應(yīng)該是什么樣的？女性應(yīng)該是什么樣的？選擇職業(yè)的側(cè)重點(diǎn)？ 第一節(jié) 性別的概念與內(nèi)涵 （一）性別 生物性別 生物性別（ Sex）：又稱(chēng)生理性別，指男女的自然性別，是根據(jù)生物學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定的男性和女性 生物性別是由與生俱來(lái)的生理差異而引起的，是難以改變的。它會(huì)對(duì)社會(huì)性別產(chǎn)生影響，但難以決定社會(huì)性別 社會(huì)性別 社會(huì)性別（ Gender）：指社會(huì)對(duì)兩性及兩性關(guān)系的期待、要求和評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)影響性別發(fā)展的非生物性因素，尤其強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)性別的構(gòu)建過(guò)程 社會(huì)性別： Gender的概念 ? 基于可見(jiàn)的性別差異之上的社會(huì)關(guān)系的構(gòu)成要素，是表示權(quán)利關(guān)系的一種基本方式 （ Scott,1985） ? 在社會(huì)文化中形成的對(duì)男女差異的理解，以及在社會(huì)文化中形成的屬于男性或女性的群體特征和行為方式 ? 關(guān)注男女之間由于社會(huì)結(jié)構(gòu)性原因所形成的差別(oxford) ? CIDA： 由社會(huì)化過(guò)程所構(gòu)建的女性和男性的作用和責(zé)任。這一概念包括對(duì)女性（化）和男性（化）的特點(diǎn)、態(tài)度和行為的一種預(yù)期。 社會(huì)性別： Gender的概念 ? 社會(huì)性別由社會(huì)構(gòu)建的原因分析 ? 制度因素和文化因素是性別角色和行為差異的原因 ? 對(duì)婦女角色 /行為的預(yù)期往往是對(duì)生物性別的延伸 ? 現(xiàn)有的性別觀念是社會(huì)化的產(chǎn)物 ? 社會(huì)性別是可以改變的 ? 概念本身是對(duì)傳統(tǒng)性別不平等關(guān)系的不認(rèn)可和挑戰(zhàn) 小結(jié)： 的思想方法 ，而不單純是自然的或生物的，社會(huì)性是人的主要屬性。 第二節(jié) 性別與發(fā)展研究的演變 ?一 女權(quán)主義 ? 定義： 女權(quán)主義又稱(chēng)女權(quán)運(yùn)動(dòng)、女性主義是指 一個(gè)主要以女性經(jīng)驗(yàn)為來(lái)源與動(dòng)機(jī)的社會(huì)理論與政治運(yùn)動(dòng)。 ? 在對(duì)社會(huì)關(guān)系進(jìn)行批判之外，許多女性主義的支持者也著重于性別不平等的分析以及推動(dòng)?jì)D女的權(quán)利、利益與議題。 ? 核心： Feminism ?內(nèi)涵： ? 是 ： 認(rèn)為現(xiàn)時(shí)的社會(huì)建立于一個(gè)男性被給予了比女性更多特權(quán)的父權(quán)體系之上。 ? ： 自由主義女權(quán)，社會(huì)主義女權(quán)，激進(jìn)女權(quán)和后現(xiàn)代女權(quán) 。每種流派都有一套理論來(lái)解釋男權(quán)的成因，描述男女不平等的表現(xiàn)，和提出消除男女不平等的展望；流派之間互相評(píng)價(jià)與被評(píng)價(jià)，每個(gè)流派的理論都有其優(yōu)缺點(diǎn)； 但是它們的最終目的都是一樣的，就是消除男女不平等。 ? ： 了解不平等的本質(zhì)以及著重在 性別政治、權(quán)力關(guān)系與性意識(shí)（ sexuality） 之上。 ? 女性主義政治行動(dòng)則挑戰(zhàn)諸如生育權(quán)、墮胎權(quán)、教育權(quán)、家庭暴力、產(chǎn)假、薪資平等、投票權(quán)、代表權(quán)、性騷擾、性別歧視與性暴力等等的議題。 ? 女性主義探究的主題則包括歧視、刻板印象、物化（尤其是關(guān)于性的物化）、身體、家務(wù)分配、壓迫與父權(quán)。 ?（一）女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的三次浪潮 ?第一階段： ? 西方女權(quán)主義 起源 于 18世紀(jì)末期的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)以后， 19世紀(jì)下半葉出現(xiàn)第一代，和歐洲工業(yè)革命同步 (19世紀(jì)末 —20世紀(jì) 60、 70年代 )。 ? 代表人物 是英國(guó)的 HARRIET TYLER MILL。 最初的訴求 是婦女在受教育和立法上應(yīng)當(dāng)平等，在經(jīng)濟(jì)上與男性平等。她們主要是從經(jīng)濟(jì)方面訴求婦女的解放，對(duì)以后的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)，特別是馬克思主義 /社會(huì)主義女權(quán)運(yùn)動(dòng)有很大影響。美國(guó) ——伊麗莎白 凱迪 斯坦頓 （ Elizabeth Cady Stanton）為代表的全國(guó)婦女選舉權(quán)協(xié)會(huì) （ National Woman Suffrage Association） （ NWSA）屢次要求聯(lián)邦國(guó)會(huì)允許婦女參與政治投票。 ? 中國(guó) 2040年代的一些社會(huì)主義者受到的女權(quán)主義影響。這一時(shí)期，女權(quán)主義還沒(méi)有上升到理論高度，主要是一些實(shí)踐活動(dòng)，象 克拉拉 .蔡特金領(lǐng)導(dǎo)的婦女同工同酬的運(yùn)動(dòng)，和 三 ﹒ 八國(guó)際婦女節(jié) 的誕生。 ?（一）女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的三次浪潮 ?第二階段： ? 從 20世紀(jì) 60年代到 20世紀(jì) 70年代，這一階段女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和目標(biāo)依然是抗議女性的不平等，但是也開(kāi)始反思和批判自己（從生理特點(diǎn)和生物機(jī)制方面探尋受制于男性的原因） ? 這個(gè)時(shí)期的女權(quán)主義分道揚(yáng)鑣，形成了 激進(jìn)主義女權(quán)主義 、 馬克思主義 / 社會(huì)主義女權(quán)主義 和 自由主義女權(quán)主義 。 ? 馬克思主義 / 社會(huì)主義女權(quán)主義 主要是從經(jīng)濟(jì)和階級(jí)斗爭(zhēng)方面要求婦女和男性的平等，要求婦女的在物質(zhì)上的地位。而 激進(jìn)女權(quán)主義 和 自由女權(quán)主義 卻是在 性 方面訴求女性的 解放 。她們挑戰(zhàn)的是整個(gè)男性社會(huì)，挑戰(zhàn) 性階級(jí) 體制。美國(guó)的凱特 .米麗特在她的 性政治學(xué) （ 1970年）一書(shū)中第一次引入 父權(quán)制 （ PATRIARCHY）的概念，她認(rèn)為婦女受壓迫的根源是 父權(quán)制 。 ?其他代表人物： 弗吉利亞 伍爾芙、萊莘、杜拉斯、米蘭 昆德拉 ?（一）女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的三次浪潮 ?第三階段（后現(xiàn)代女權(quán)主義）： ? 從 20世紀(jì) 70年代以后，開(kāi)始注重對(duì)作為人的女性權(quán)利和發(fā)展的普遍性考察 ? 相比較第二代的 現(xiàn)代女權(quán)主義 重實(shí)踐，第三代的 后現(xiàn)代女權(quán)主義 更重視超出女性范圍的哲學(xué)思考，社會(huì)主義和性自由的色彩更濃厚。 ? 產(chǎn)生原因： 一是，由于 60年代的 性解放 和將男女對(duì)立起來(lái)的女權(quán)思想，帶來(lái)了無(wú)數(shù)的家庭破裂，單親母親，問(wèn)題兒童和艾滋病流行，于是人們反思：社會(huì)值不值得為性解放和女權(quán)主義付出那么大的代價(jià)？二是， 80年代以后，越來(lái)越多的女人占據(jù)了政府企業(yè)學(xué)校傳媒的領(lǐng)導(dǎo)地位，社會(huì)對(duì)女性的權(quán)利和發(fā)展開(kāi)始有了更深入的思考和探究 ? 后現(xiàn)代的女權(quán)應(yīng)運(yùn)而生 女權(quán)主義 女權(quán)主義理論是有關(guān)性別平等研究理論的核心 ? 自由女權(quán)主義 ? 激進(jìn)女權(quán) ? 馬克思主義女權(quán) ? 社會(huì)主義女權(quán) ? 文化女權(quán) ? 后 現(xiàn)代 ? 生態(tài)女權(quán)主義 ? Liberal Feminism ?歷史背景 ? 指由自由主義思潮發(fā)展而來(lái)的女性主義思潮。 ? 自由主義興起于 19世紀(jì)的西歐， 產(chǎn)生于啟蒙主義運(yùn)動(dòng)和法國(guó)大革命期間， ? 十七、十八世紀(jì)的女性主義者將自由主義的理念與主張加以延伸，擴(kuò)張到婦女身上以及私領(lǐng)域的性別關(guān)系。 ? 她們認(rèn)為，如果政治領(lǐng)域里的君權(quán)神授是不可以忍受的，那么為什么家庭里，仍保留著男性家長(zhǎng)的絕對(duì)權(quán)威呢？ ?基本觀點(diǎn) ： ?一、理性 ? 自由主義認(rèn)為人類(lèi)的共同本質(zhì)是理性，這是人之所以異於禽獸之處，主張女人的本性和男人一樣，是人性（ human）與理性（ rational），而非生殖性（ sexual）。 ?二、自由主義與個(gè)人主義 ? 人存在世界上的目的與意義，必須由個(gè)人決定，而非依賴(lài)他人的權(quán)威與意見(jiàn)，自主（ autonomy）與自我決定（ selfdetermination）就是自由主義所崇奉的原則，也就是不受別人干涉，自己決定自己的生存目標(biāo)。 ?三、平等 ? 平等是自由主義的核心原則，洛克認(rèn)為每個(gè)人都有權(quán)去從事她所喜歡的事，并不受他人的干擾；同樣地，她也必須尊重他人的權(quán)利與自由，不去干涉他人的事。所以個(gè)人必須去遵守法律與平等的原則。平等有二個(gè)面向，第一個(gè)面向是接受束縛的平等，也就是說(shuō)大家要接受相同的法律限制；第二個(gè)面向是機(jī)會(huì)的平等，每個(gè)人均有均等的機(jī)會(huì)追求自我發(fā)展并發(fā)揮自我的潛能。 ?代表人物和代表作品 ?一、瑪麗 .沃爾斯東 （ Mary Wollstonecraft， 17591797） ? 1792年 瑪麗 沃爾斯通科夫萊特 ? 著作：《婦女權(quán)力的辯護(hù)》 —— 女權(quán)主義及自由女權(quán)主義的奠基之作。 ? 主張