【正文】 第 2 課 詩(shī)兩首 ( 一 ) 作者簡(jiǎn)介 生平經(jīng)歷 戴望舒 (1905—1950)，名承，字朝安，小名海山，浙江杭縣 (今杭州市余杭區(qū) )人。后曾用筆名夢(mèng)鷗、夢(mèng)鷗生、信芳、江思等。 1924年考入上海大學(xué)文學(xué)系，1925年轉(zhuǎn)入震旦大學(xué)法文班， 1928年發(fā)表成名作 《 雨巷 》 ， 1932年參加施蟄存主編 《 現(xiàn)代 》 雜志的創(chuàng)作，并成為 30年代 “ 現(xiàn)代派 ” 詩(shī)人群的領(lǐng)袖。 作品 詩(shī)集： 《 我底記憶 》《 望舒草 》《 望舒詩(shī)稿 》《 災(zāi)難的歲月 》 。 評(píng)價(jià) 被稱(chēng)為 “ 雨巷詩(shī)人 ” 。 生平經(jīng)歷 徐志摩 (1897—1931)，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。 1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。 1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。 1921年赴英國(guó)留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩(shī)人的影響。 1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。 1922年返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。 1923年，參與發(fā)起成立新月社，后加入文學(xué)研究會(huì)。 1931年初，與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦 《 詩(shī)刊 》 季刊，被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年 11月 19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。 作品 詩(shī)集 《 志摩的詩(shī) 》《 翡冷翠的一夜 》《 猛虎集 》《 云游 》 ，散文集 《 落葉 》《 巴黎的鱗爪 》《 自剖 》《 秋 》 ，小說(shuō)散文集 《 輪盤(pán) 》 ，戲劇《 卞昆岡 》 (與陸小曼合寫(xiě) )，日記 《 愛(ài)眉小札 》《 志摩日記 》 ，譯著 《 曼殊斐爾小說(shuō)集 》 。 評(píng)價(jià) 新月派的代表詩(shī)人。 ( 二 ) 人物軼事 為讀者簽名送書(shū) 1929 年的一個(gè)星期六下午，有位讀者在上海水沫書(shū)店買(mǎi)書(shū)，選購(gòu)的書(shū)中有一本是戴望舒的《我底記憶》，當(dāng)他翻開(kāi)《我底記憶》仔細(xì)看目錄的時(shí)候，戴望舒走向前來(lái)，態(tài)度很安詳?shù)貑?wèn)： “ 你是哪一間大學(xué)念書(shū)的？念文學(xué)么？ ” 聊了一會(huì)兒天，戴望舒便向這位讀者請(qǐng)教姓名，這位讀者告訴了他，但是他卻沒(méi)有告訴這位讀者，只是從那一疊放在書(shū)架上的《我底記憶》的書(shū)堆里，抽取了一冊(cè)，簽上了那個(gè)響亮的名字，贈(zèng)給這位讀者，叫他不要花錢(qián)買(mǎi)了。這時(shí)這位讀者才知道他原來(lái)就是戴望舒。 徐志摩之死 1931 年 11 月 19 日早八時(shí)，徐志摩搭乘中國(guó)航空公司 “ 濟(jì)南號(hào) ” 郵政飛機(jī)由南京北上，他要參加當(dāng)天晚上林徽因在北平協(xié)和小禮堂為外國(guó)使者舉辦中國(guó)建筑藝術(shù)的演講會(huì)。當(dāng)飛機(jī)抵達(dá)濟(jì)南南部黨家莊一帶時(shí)，忽然大霧彌漫，難辨航向。機(jī)師為尋覓準(zhǔn)確航線，只得降低飛行高度，不料飛機(jī)撞上白馬山 ( 又稱(chēng)開(kāi)山 ) ，當(dāng)即墜入山谷，機(jī)身起火，機(jī)上人員 —— 兩位機(jī)師與徐志摩全部遇難。 ( 一 ) 背景鏈接 《雨巷》 在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的高潮中，戴望舒受到了革命的洗禮，加入共青團(tuán)，在震旦大學(xué)投入到革命的洪流之中，然而，1927 年 4 月 12 日，反革命政變發(fā)生了，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人和革命者遭到屠殺，戴望舒也被通緝?！队晗铩氛窃?shī)人在革命的低潮時(shí)期，躲進(jìn)小樓，躲進(jìn) “ 雨巷 ” 的一種憂郁和苦痛的復(fù)雜思緒的抒寫(xiě)。詩(shī)作在對(duì)江南雨中小巷的抒寫(xiě)中，反映出大革命失敗后部分青年的壓抑心情。葉圣陶先生稱(chēng)這首詩(shī)為新詩(shī)的章節(jié)開(kāi)了一個(gè) “ 新紀(jì)元 ” 。 《再別康橋》 1918 年徐志摩留學(xué)美國(guó)， 1921 年又赴英國(guó)劍橋大學(xué)攻讀博士學(xué)位，其間他邂逅了林徽因。據(jù)他后來(lái)回憶，這是他一生中最幸福的日子，劍橋大學(xué)兩年的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)教育，給予他很深的影響，并由此形成了他的世界觀和政治理想?！对賱e康橋》這首詩(shī)記下了詩(shī)人 1928 年秋重到英國(guó)，而后再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈颍磩?，英國(guó)著名大學(xué)劍橋大學(xué)所在地。 7 月底的一個(gè)傍晚，他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后，事先誰(shuí)也沒(méi)有通知，一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他的英國(guó)朋友一個(gè)也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過(guò)去的生活圖景又重新在他的眼前展現(xiàn)。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭，于是在歸國(guó)的途中， 面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，他展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。 ( 二 ) 常識(shí)整理 1 ． 現(xiàn)代派與現(xiàn)代派詩(shī)歌 20 世紀(jì) 30 年代的現(xiàn)代派是由后期新月派與 20 年代末的象征詩(shī)派演變而成的。被稱(chēng)為現(xiàn)代詩(shī)派 “ 詩(shī)壇的首領(lǐng) ” 的戴望舒 1927 年所寫(xiě)的《雨巷》已經(jīng)顯示了由新月派向現(xiàn)代派過(guò)渡的趨向，直到 1929年創(chuàng)作《我底記憶》，這首詩(shī)就成為現(xiàn)代詩(shī)派的起點(diǎn)。 1932 年 5 月《現(xiàn)代》雜志創(chuàng)刊，成了刊載現(xiàn)代派詩(shī)歌并使之獨(dú)立與成熟的重要園地，“ 現(xiàn)代派詩(shī)歌 ” 也因《現(xiàn)代》雜志而得名。其代表詩(shī)人除戴望舒外，還有施蟄存、何其芳、卞之琳、廢名、林庚、李白鳳、金克木等。 2 ． 新月派 現(xiàn)代新詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派，受泰戈?duì)枴缎略录酚绊?。該?shī)派大體上以 1927 年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期自 1926 年春始，以北京的《晨報(bào)副刊 詩(shī)鐫》為陣地，主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢(mèng)葦?shù)取：笃谛略屡梢陨虾５摹缎略隆吩驴?1930 年創(chuàng)刊的《詩(shī)刊》季刊為主要陣地，新加入成員有陳夢(mèng)家、方瑋德、卞之琳等。 前期新月派詩(shī)人不滿 于 “ 五四 ” 以后 “ 自由詩(shī)人 ” 忽視詩(shī)藝的作風(fēng)，提倡新格律詩(shī)，主張 “ 理性節(jié)制情感 ” 的美學(xué)原則與詩(shī)的形式格律化的主張。聞一多在《詩(shī)的格律》中提出了著名的 “ 三美 ” 主張，即 “ 音樂(lè)美 ( 音節(jié) ) 、繪畫(huà)美 ( 辭藻 ) 、建筑美 ( 節(jié)的勻稱(chēng)和句的均齊 ) ” ，這一主張奠定了新格律詩(shī)派的理論基礎(chǔ)，對(duì)新詩(shī)的發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。因此新月派又被稱(chēng)為 “ 新格律詩(shī)派 ” 。 3 ． “ 新詩(shī) ” 與 “ 自由詩(shī) ” “ 新詩(shī) ” 又稱(chēng) “ 現(xiàn)代詩(shī) ” ，與舊體詩(shī)相對(duì)而言，一般是指 “ 五四新文學(xué) ” 運(yùn)動(dòng)以后產(chǎn)生的新體詩(shī)歌，包括現(xiàn)代格律詩(shī)、自由詩(shī)、散文詩(shī)等。它的特點(diǎn)是沖破了舊體詩(shī)格律的限制，采用與口語(yǔ)相接近的白話和現(xiàn)代音韻，文體整齊，押韻自由，生動(dòng)活潑，便于表現(xiàn)復(fù)雜的現(xiàn)代生活和思想感情，易為群眾所接受。 “ 自由詩(shī) ” 是一種在節(jié)數(shù)、行數(shù)、字?jǐn)?shù)、音韻等方面都較為自由的詩(shī)體，它不受格律的約束，可以根據(jù)內(nèi)容的需要在形式上自由變化，但要有節(jié)奏，押大致相近的韻。創(chuàng)始人為美國(guó)詩(shī)人惠特曼。我國(guó) “ 五四 ” 以來(lái)十分流行這種詩(shī)體。 ( 三 ) 博覽悅讀 《雨巷》中的雙重思想情緒 戴望舒的《雨巷》作于 1927 年夏天，發(fā)表于 1928 年。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于白色恐怖之中，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅和痛苦，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望?！队晗铩芬辉?shī)就是他的這種心境的表現(xiàn)，其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調(diào)。 打開(kāi)詩(shī)篇，我們首先看到詩(shī)人給人們描繪了一幅梅雨季節(jié)江南小巷的陰沉圖景。在綿綿細(xì)雨中，他懷著痛苦而朦朧的 “ 希望 ” ， “ 撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠 長(zhǎng)，悠長(zhǎng)又寂寥的雨 巷 ”里，詩(shī)人自己就是在這雨巷中獨(dú)行的彷徨的抒情主人公。詩(shī)人的自我形象是孤獨(dú)傷感的。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境里，他心里懷著一點(diǎn)朦朧而痛苦的希望： “ 希望逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。 ” 這個(gè)姑娘被詩(shī)人賦予了美麗而又愁苦的色彩，在這寂寥的雨巷中，“ 哀怨又彷徨 ” 。《雨巷》中這種彷徨感傷的情緒，不能籠統(tǒng)地說(shuō)是純屬個(gè)人的哀嘆，而是現(xiàn)實(shí)的黑暗和理想的幻滅在詩(shī)人心中的投影?！队晗铩穭t用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處典型的聲音，從這低沉的傾訴和失望的自白里，我們可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境。 《再別康橋》 ——