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中國(guó)企業(yè)文化國(guó)際化十項(xiàng)再造ppt102頁(yè)(已修改)

2025-03-04 14:58 本頁(yè)面
 

【正文】 1 中國(guó)企業(yè)文化國(guó)際化十項(xiàng)再造 葛樹(shù)榮 講師簡(jiǎn)介 葛樹(shù)榮 ? 2023中國(guó)十大企業(yè)文化專(zhuān)家;中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì)中國(guó)企業(yè)管理培訓(xùn)中心客座教授,浙江大學(xué)等高校 EMBA/總裁班特聘專(zhuān)家;在咨詢和培訓(xùn)方面曾服務(wù)于多家知名企業(yè);業(yè)內(nèi)多家機(jī)構(gòu)特聘專(zhuān)家;先后任教于重慶大學(xué)、青島大學(xué) ,形成介于學(xué)院派與實(shí)戰(zhàn)派、海歸派與本土派的專(zhuān)業(yè)風(fēng)格。 ? 研究領(lǐng)域:企業(yè)文化類(lèi) ? 企業(yè)文化國(guó)際化 ? 執(zhí)行文化 ? 中 /日 /德 /美 跨文化工作態(tài)度比較與員工素質(zhì)提升 ? 職業(yè)精神 ? 企業(yè)文化體系建設(shè)、文化手冊(cè)編制 ? 品牌文化與文化營(yíng)銷(xiāo) ? 中國(guó)傳統(tǒng)文化與企業(yè)管理 ? 海爾文化個(gè)案跟蹤研究 3 提示 ? 本講義中凡有所引用,都懷感恩之心盡最大可能注明原作者或出處。遺漏之處,請(qǐng)協(xié)助標(biāo)注。 ? 引用本講義,請(qǐng)注明出處。引用規(guī)范為: 葛樹(shù)榮,中國(guó)企業(yè)文化國(guó)際化十項(xiàng)修煉講義, 2023。 ? 本講義可少量復(fù)制,用于教學(xué)。 ? 本講義請(qǐng)勿在網(wǎng)上傳播、出版發(fā)行。 ? 依據(jù): 《 中華人民共和國(guó)著作權(quán)法 》 4 主題導(dǎo)入 ? 什么是國(guó)際化? ? 國(guó)際化、現(xiàn)代化、全球化、西化、美國(guó)化 ? 國(guó)際化與傳統(tǒng)文化 ? 國(guó)家、城市、企業(yè)、個(gè)人國(guó)際化何意? ? “ 西安發(fā)展 白皮書(shū): 國(guó)際化 ……” ? 《 大國(guó)崛起 》 之:英國(guó)、法國(guó)、日本 5 一般國(guó)際化包括: ; ; ; ; 。 6 企業(yè)國(guó)際化: 1. 設(shè)備、工具、工作手段、工作環(huán)境國(guó)際化。 2. 技術(shù)、工藝、標(biāo)準(zhǔn)國(guó)際化。 3. 員工構(gòu)成或員工素質(zhì)國(guó)際化。 4. 資本國(guó)際化。 5. 信息國(guó)際化。 6. 采購(gòu)與市場(chǎng)國(guó)際化。 7. 價(jià)值觀、管理理念、管理方式國(guó)際化 。 7 夏商周 1978改革開(kāi)放 內(nèi)戰(zhàn)、建國(guó)、文革 維新、革命、內(nèi)戰(zhàn)、抗日 今天 秦 漢 唐宋 元明 清 春秋戰(zhàn)國(guó) 中西社會(huì)發(fā)展歷程對(duì)比 宗教改革 啟蒙運(yùn)動(dòng) 工業(yè)革命19s 文藝復(fù)興 14世紀(jì)中期到 16世紀(jì)末 16世紀(jì) 17s 8 現(xiàn)代企業(yè) 現(xiàn)代文化 十項(xiàng)修煉 文化咬合 缺位 傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)社會(huì) 9 引進(jìn)洋首席 ———溫州民企力推國(guó)際化 cctv2 10 CEO? ? ? 11 ?逐漸淡化傳統(tǒng)管理, 其現(xiàn)代企業(yè)文化: 專(zhuān)業(yè)化+制度化+透明度 。 ?碰撞、摩擦 ?引入正確的國(guó)際化方向 合作中的文化沖突 引用: cctv2 12 …………傳統(tǒng) 習(xí)慣包袱 國(guó)際化、現(xiàn)代化 ?聘任 “ 洋 CEO”之前 需要打造一個(gè)國(guó)際化的文化平臺(tái) 13 憂思浙江民企的文化瓶頸 —— 《 中外管理 》 2023, 3 趙伯平 ?傳統(tǒng)勢(shì)力、文化慣性太強(qiáng) ?外頭的人才進(jìn)不來(lái),里面的庸人出不去 ?家族色彩濃厚 ?民企已經(jīng)到了吹響向 傳統(tǒng)文化開(kāi)戰(zhàn)號(hào)角的時(shí)候了 14 國(guó)際化的文化平臺(tái) 操作平臺(tái) 國(guó)際化管理模式 /執(zhí)行力 應(yīng)用程序 —硬件 15 文化瓶頸 文化阻礙 企業(yè)國(guó)際化 人性弱點(diǎn) 國(guó)民性 舊傳統(tǒng) 反思文化 自我否定 16 一群人怎樣思考、怎樣做事。 頭 手 道 文化是什么 in terms of sociology 17 相對(duì)性 穩(wěn)定性 變化性 18 主要方法 ? 取他方之長(zhǎng),補(bǔ)己方之短 ? 揭己方之短,尋他方之長(zhǎng) 19 調(diào)整心態(tài) ? 自信 ? 包容 ? 自新 20 文學(xué)與改造國(guó)民性 魯迅 怎樣才是最理想的人性? 中國(guó)國(guó)民性中最缺乏的是什么? 他的病根何在? 21 中國(guó)國(guó)民性中最缺乏的是什么? ? 國(guó)人兩大致命弱點(diǎn):不認(rèn)真、太聰明 張結(jié)海 ? 不守時(shí)、不精確、不認(rèn)真 對(duì)待事物特有的幽默 史密斯 《 中國(guó)人氣質(zhì) 》 ? “ 不認(rèn)真、做戲 ” 落后原因、必須改掉 魯迅 ? 日本人太認(rèn)真,而中國(guó)人太不認(rèn)真 魯迅 22 國(guó)民性改造與國(guó)家崛起 ? 日本明治維新 ? 韓國(guó)新農(nóng)村運(yùn)動(dòng) ? 新生活運(yùn)動(dòng) ? 八榮八恥 23 新生活運(yùn)動(dòng)基本思路與口號(hào) 口號(hào) 明禮儀、 知廉恥、 負(fù)責(zé)任、 守紀(jì)律、 守時(shí)間、 愛(ài)清潔。 思路 以中國(guó)固有的道德 “ 禮義廉恥 ” 為基本準(zhǔn)則, 從改造國(guó)民的 “ 食衣住行 ” 等日常生活入手, 以 “ 整齊、清潔、簡(jiǎn)單、樸素、迅速、確實(shí) ” 為具體標(biāo)準(zhǔn), 以使 “ 國(guó)民生活軍事化、生產(chǎn)化、藝術(shù)化 ” , “ 改造社會(huì)、復(fù)興國(guó)家 ” 。 24 企業(yè)家與國(guó)民性改造 ? 松下 造物先造人 ? 浦項(xiàng)鋼鐵 洗澡品管論 ? 《 大學(xué) 》 : 湯之盤(pán)銘曰,茍日新, 日日新,又日新 。革新滌故。 ? 海爾 外王內(nèi)圣 25 中國(guó)企業(yè)文化國(guó)際化十項(xiàng)再造 ? 1. 自以為是 反思糾錯(cuò) ? 2. 非理性 理性精神 ? 3. 隨意文化 律則文化 ? 4. “差不多 ” 認(rèn)真到位 ? 5. 虛假忽悠 誠(chéng)信文化 ? 6. 形式主義 價(jià)值主義 ? 7. 安常守舊 變異創(chuàng)新 ? 8. 人情文化 事情文化 ? 9. 利本官本 人本文化 ? 10. 中庸內(nèi)斂 激情文化 26 1. 提升的前提與落實(shí): 麻木、自滿、面子 —反思文化 ? 沒(méi)有反思的生活不只的一過(guò) —— 蘇格拉底 ? 耶穌 “ 木屑訓(xùn)誡 ” ? 卡耐基 “ 人性原理 ” ? 海爾: “ 自以為非 ” ; “ 戰(zhàn)勝自我 ”
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