【總結(jié)】《紅樓夢(mèng)》評(píng)論(節(jié)選)《人境廬詩(shī)草》自序文本助讀知識(shí)梳理《評(píng)論》是一篇以叔本華悲劇哲學(xué)貫串其中的紅學(xué)研究之作。在節(jié)選的部分中,王國(guó)維認(rèn)為,中國(guó)人有一種普遍的喜歡喜劇的心理,故大部分作品都是以喜劇結(jié)尾。而《紅樓夢(mèng)》一書,與一切喜劇相反,徹頭徹尾之悲劇也。故人生之歸途在于解脫,解脫之道,在于出世。《&l
2024-11-19 18:25
【總結(jié)】 衡石量書整理 課時(shí)素養(yǎng)評(píng)價(jià) 三 孟子見梁惠王 胠篋 (50分鐘·58分) 一、基礎(chǔ)過(guò)關(guān)(32分,選擇題每小題2分) ,不正確的一項(xiàng)是 ( ) 亦:也 ,不奪不饜 饜...
2025-04-05 06:13
【總結(jié)】相關(guān)讀物《百喻經(jīng)》六則《百喻經(jīng)》的語(yǔ)言特色,積累常用的文言實(shí)詞和虛詞。,探究寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力、概括能力。對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P43伽斯那,又稱伽斯、伽先,是公元5世紀(jì)印度的大乘法師,一生研究佛學(xué)。早年出家學(xué)道,游化諸邦,聰明絕世,多有述作,撰有《修行經(jīng)》《大道地經(jīng)》《僧伽羅剎所集經(jīng)》等。其中,《僧伽羅剎所集經(jīng)》敘
2024-12-09 11:25
【總結(jié)】原君(節(jié)選)文本助讀知識(shí)梳理唐朝是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,其后,封建社會(huì)逐漸走上了下坡路。明清之際是一個(gè)社會(huì)大震蕩的時(shí)代,在封建經(jīng)濟(jì)自身的發(fā)展中出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)成分,階級(jí)矛盾和民族矛盾空前激化,中國(guó)兩千年來(lái)的封建君主專制制度已經(jīng)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一些先進(jìn)的思想家開始意識(shí)到即將發(fā)生“天崩地解”(黃宗羲)的歷史變化,認(rèn)為古老的封建制度“已居
【總結(jié)】直書文本助讀知識(shí)梳理《直書》,選自《史通》?!爸睍本褪遣浑[諱事實(shí)真相,不飾惡虛美,如實(shí)記載歷史事實(shí)。中國(guó)史學(xué)的兩個(gè)高峰都出現(xiàn)在唐以前。尤其是從東漢至隋末,史學(xué)逐漸從經(jīng)學(xué)的附庸成長(zhǎng)為一門獨(dú)立的學(xué)問(wèn)。正是在這樣的背景下,唐代史學(xué)家劉知幾總結(jié)前代史書,寫出了我國(guó)第一部史學(xué)理論著作——《史通》。在當(dāng)時(shí)皇權(quán)專制“黑云壓城城欲摧”的形勢(shì)下
2024-11-17 18:30
【總結(jié)】第一單元入門四問(wèn)了解知識(shí)領(lǐng)域本單元是全書的緒論部分,主要探討有關(guān)文化經(jīng)典的具有普遍性的問(wèn)題,目的是用來(lái)激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣。首先按照四部分類法,將中國(guó)古代典籍分為“經(jīng)、史、子、集”四大部分,介紹了我國(guó)古代典籍的發(fā)展情況以及各部的代表作品;其次以時(shí)間為序,縱向展開,介紹了我國(guó)從先秦到晚清文化經(jīng)典不同的時(shí)代特點(diǎn)和思想風(fēng)貌;再次闡述了中
【總結(jié)】浙東學(xué)術(shù)文本助讀知識(shí)梳理《文史通義》是清代史學(xué)家章學(xué)誠(chéng)積一生之力著成的一部史學(xué)理論著作,與劉知幾的《史通》一直被視作中國(guó)古代史學(xué)理論的雙璧。全書共九卷,分為內(nèi)篇和外篇兩部分。內(nèi)篇多半泛論文史,外篇闡述修志體例。其論學(xué)主旨,以“考索”與“義理”并重,但反對(duì)無(wú)目的的考索和空談義理。其主要理論是:其一,“六經(jīng)皆史”論;其二,有關(guān)
【總結(jié)】相關(guān)讀物1孟子見梁惠王、詞、句,以及文言句式特征,自主翻譯文章。,梳理文章脈絡(luò)。,培養(yǎng)積極健康的義利觀。對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P12孟子(約前372-前289),戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家。名軻,字子輿。鄒(今山東鄒城東南)人。父名激,母鄒氏。著有《孟子》一書,屬語(yǔ)錄體散文集?,F(xiàn)有《孟子》七篇傳世。孟子繼
【總結(jié)】經(jīng)典原文4《大學(xué)》節(jié)選對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P29曾子(前505-前436),春秋末魯國(guó)南武城(今山東平邑南)人,名參,字子輿。是鄫國(guó)(繒國(guó))太子巫的第五代孫。父親曾點(diǎn)(曾皙),母親上官氏。十六歲拜孔子為師,他勤奮好學(xué),頗得孔子真?zhèn)?。積極推行儒家主張,傳播儒家思想??鬃拥膶O子孔伋(字子思)師從參公,又傳授
2024-12-09 11:24
【總結(jié)】綜合測(cè)評(píng)(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)導(dǎo)學(xué)號(hào)54950063閱讀下面的文字,完成第1~3題。墨竹畫的源流析尹石①中國(guó)人有尋根問(wèn)祖之美德,對(duì)墨竹畫亦然。據(jù)今資料顯示,唐代墨竹已始流行,但都“道聽途說(shuō)”而已:一云吳道子
2024-11-16 15:48
【總結(jié)】長(zhǎng)沙市第21中學(xué)高二期中考試卷語(yǔ)文(《中國(guó)文化經(jīng)典》)滿分150分時(shí)量120分鐘命題人:馮力文注:請(qǐng)把答案寫在答題卷上!第Ⅰ卷(共15分)一、閱讀下面的文字,完成1-2(6分,每小題3分)1、讀下文,選出畫線文句翻譯正確的一項(xiàng)(3分)
2024-12-01 10:25
【總結(jié)】中國(guó)文化經(jīng)典研讀第四單元修齊治平《中庸》節(jié)選孔子中庸哲學(xué)的觸動(dòng)點(diǎn)——欹器孔子曰:“吾聞宥坐之器者,虛則欹、中則正、滿則覆。”《荀子·宥
2025-05-14 13:35
【總結(jié)】階段質(zhì)量檢測(cè)三(6~7單元)(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)一、基礎(chǔ)鞏固(25分)1.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不.正確的一項(xiàng)是(3分)()A.必非天下之人情所欲居.也居:居處,接受B.縱不合朕心,朕亦不以為忤.忤:冒犯,觸犯C.此便是天理人欲交戰(zhàn)之機(jī).機(jī):機(jī)會(huì)D.則文辭.
2024-11-16 01:19
【總結(jié)】基礎(chǔ)夯實(shí)()彰.于一朝彰:彰顯。忤.,行之不疑忤:違反,抵觸。趨.邪而棄正趨:快走。,吁.可畏乎吁:嘆詞,表驚嘆。解析趨,傾向于。答案C,古今意思不相同的一項(xiàng)是(),不違忤..以受害也敘述..當(dāng)時(shí),亦務(wù)在審實(shí),不作
2024-11-15 05:25
【總結(jié)】《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》課程說(shuō)明一、課程目標(biāo)1.借助工具書、圖書館和互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)資料,了解論著作者情況、相關(guān)背景和論著中涉及的主要問(wèn)題,排除閱讀中遇到的障礙。在整體了解論著內(nèi)容的基礎(chǔ)上,細(xì)讀教材提供的章節(jié),有側(cè)重地進(jìn)行探究學(xué)習(xí),把握論著的主要觀點(diǎn)和基本傾向,了解用以支撐觀點(diǎn)的關(guān)鍵材料。2.通過(guò)閱讀中國(guó)古代文化經(jīng)典,了解中國(guó)文化的發(fā)展與演進(jìn),體
2024-12-07 01:18