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心理發(fā)展的主要理論課件(已修改)

2025-02-25 23:24 本頁面
 

【正文】 第二章 心理發(fā)展的主要理論 ? 把水倒入一個直徑較粗的玻璃杯里,然后再找一個較細、較高的玻璃杯來,當著孩子的面把第一個杯子 (粗杯子 )里的水倒入又細又高的杯子里,然后問孩子:哪個杯子里的水多?孩子會回答這個 (細 )杯子里的水多。孩子為什么會這么說呢? ? 一個孩子告訴我:我有個哥哥。當我再問他:你哥哥有弟弟嗎?他就說:沒有。還有的家長看到孩子犯錯誤后,雖然提醒了他多次,可他卻屢教不改,一犯再犯,于是非常生氣。其實,這往往是由于孩子看不到自己給別人造成的后果之嚴重,所以,老會犯同樣的錯誤。 第一節(jié) 心理發(fā)展概述 一、心理發(fā)展的概念 心理發(fā)展是指個體從出生到死亡的過程中所發(fā)生的心理變化過程。(廣義) 個體的心理發(fā)展有廣義和狹義之分。狹義的心理發(fā)展一般指個體的心理從不成熟到成熟的整個成長過程。(兒童心理學中的發(fā)展概念) 二、心理發(fā)展的一般規(guī)律 (一)發(fā)展的連續(xù)性與階段性 (二)發(fā)展的方向性與順序性 (三)發(fā)展的不平衡性 (四)發(fā)展的個別差異性 (一)發(fā)展的連續(xù)性與階段性 1、 連續(xù)性表現(xiàn)在: 心理發(fā)展的前后階段具有內(nèi)在的必然聯(lián)系, 心理發(fā)展進入高一級水平后,原先的發(fā)展水平并不是簡單地消亡了,而是被高一級水平所包容和整合。 如坐 → 站 → 走 心理發(fā)展的階段性: 心理的發(fā)展是一個從量變到質(zhì)變的逐步積累、逐步過渡的過程。不同的質(zhì)構成了不同的發(fā)展階段,表現(xiàn)為心理發(fā)展的階段性。 (二)發(fā)展的方向性與順序性 1、心理的發(fā)展總是從低級向高級,從簡單向復雜,從不完善向完善發(fā)展,發(fā)展的總趨勢是向上的。 2、心理發(fā)展的具體過程具有不可逆性 如個體動作的發(fā)展,就遵循自上而下、由軀體中心向外圍、從粗動作到細動作的發(fā)展規(guī)律,這些規(guī)律可概括為動作發(fā)展的頭尾律、近遠律和大小律 。 (三)發(fā)展的不平衡性 1、不同年齡階段的心理發(fā)展具有不同的速度。 例如,兒童在一歲前和青春期的心理發(fā)展最快。 2、不同的心理過程,具有不同的發(fā)展速度。 例如,兒童掌握語言的速度是神速的,而抽象邏輯思維的形成卻要經(jīng)過相當長時間的培育。 (四)發(fā)展的個別差異性 通常,一個身心正常的兒童,其心理的發(fā)展總是符合發(fā)展的總趨勢的。但在發(fā)展速度、發(fā)展的優(yōu)勢領域和發(fā)展的最終水平上,每一個兒童又都表現(xiàn)出自身的特點,形成了個別差異性。 例如:有的人觀察能力強 , 有的人記性好; 有的人愛動 , 有的人喜靜; 有的人善于理性思維 , 有的人長于形象思維; 有的人早慧 , 有的人則開竅較晚 。 三、心理發(fā)展的年齡特點 (一)兒童心理發(fā)展的年齡階段 ? 兒童心理發(fā)展的各個階段所表現(xiàn)出的質(zhì)的特征,就是指在一定社會和教育條件下所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征 。 ? 兒童的心理發(fā)展階段有著不同的劃分標準,發(fā)展速度有著一定的差別 ? 在一定的社會和教育條件下,兒童發(fā)展所經(jīng)歷的年 齡階段是相同的。這些年齡階段出現(xiàn)的順序是一定的,其持續(xù)的時間也基本一致 三、兒童發(fā)展的年齡階段 兒童心理發(fā)展的階段,往往以年齡來標志,所以又稱做 “年齡階段 ”。 (1)新生兒期(出生~1個月); (2)嬰兒期(1個月~1歲); (3)幼兒早期(1~3歲); (4)幼兒期(學齡前期)(3~6歲); (5)童年期(學齡初期)(6~11、12歲); (6)少年期(學齡中期)(11、12歲~14、15歲); (7)青年期(學齡晚期)(14、15歲~17歲) 小學生處于童年期,在整個的發(fā)展過程中,處于重要的階段。 三、心理發(fā)展的年齡特點 (二)年齡特征的穩(wěn)定性和可變性 ? 在一定的社會和教育條件下,兒童的年齡特征具有一定的普遍性和穩(wěn)定性,階段的相對順序、持續(xù)時間等都基本穩(wěn)定 ? 即使在同樣的社會和教育條件下,兒童心理發(fā)展的過程和速度也不是完全相同的,具有一定的個體差異 。 ? 穩(wěn)定性和可變性是相對的。由于各種因素的作用,兒童的年齡特征不可能絕對一致,會發(fā)生一定的變化。而這種變化又是在一定范圍內(nèi)的,不是毫無限度的。例如,有人運用智力測驗法測定,1972年兒童的平均水平比1960年普遍提高智齡6個月左右。良好的教育在一定范圍內(nèi)能促進心理的發(fā)展,不良的教育則會束縛心理的發(fā)展。 (三)年齡特征對于教育工作的啟示 ? 應根據(jù)兒童的年齡特征來安排教學內(nèi)容 ? 應根據(jù)兒童的年齡特征來選擇教學方法 ? 注意兒童的個別差異,做到因材施教 五、影響心理發(fā)展的基本因素 實例:高斯 9歲能解決數(shù)列求和問題; 莫扎克 3歲彈鋼琴, 6歲指揮樂隊; 維納發(fā)明了控制論, 14歲大學畢業(yè)。 問題:天生的聾子能不能欣賞音樂? 天生的瞎子能不能欣賞美術? 五、影響心理發(fā)展的基本因素 (一)遺傳決定論 觀點:認為兒童的心理發(fā)展完全由遺傳決定。 代表人物:高爾頓、霍爾 霍爾:“一兩遺傳勝過一噸教育” 英國遺傳學家高爾頓( ) 堅持以遺傳的觀點來解釋個體差異。他認為遺傳在發(fā)展中起決定作用,兒童的心理與品性早在生殖細胞的基因中就已經(jīng)決定了,發(fā)展只是這些內(nèi)在因素的自然展開,環(huán)境和教育只起引發(fā)作用。 高爾頓的遺傳決定論 “普通能力”是遺傳的 ? 高爾頓調(diào)查了 100年間英國的首相、將軍、文學家和科學家共 977名獲得智力成熟的人的家譜中發(fā)現(xiàn),其中共有 332名杰出人士。而在一般老百姓中 4000人才產(chǎn)生一名杰出人士。因此斷言 “ 普通能力 ” 是遺傳的 . ? 高爾頓調(diào)查了 30家有藝術能力的家庭中,他發(fā)現(xiàn)這些家庭中的子女也有藝術能力的占 64%;而 150家無藝術能力的家庭,其子女中只有 21%有藝術能力,因此斷言 “ 特殊能力 ” 也是遺傳的。 高爾頓的遺傳決定論 雙生子實驗 ? 高爾頓用 80對雙生子的資料,以雙生子比其他親兄弟、親姐妹在心理特點上更為相像的事例,證明人的心理完全是遺傳的。 理解 ?反思 ?探索 ? 請你解釋一下這是為什么?遺傳的作用真的有這么大嗎?環(huán)境和教育對于他們是否真的沒有起到任何作用呢? 辯證的觀點:遺傳是兒童心理發(fā)展的必要物質(zhì)前提,并奠定了個體心理發(fā)展差異的先天基礎,規(guī)定了發(fā)展的高低限度,但它不能限定發(fā)展的過程以及所達到的程度。 (二)環(huán)境決定論 觀點:認為兒童的發(fā)展完全由環(huán)境決定。 代表人物:洛克、華生 華生:“ 如果給我一打健全的兒童,我可以采用特殊的方法任意的加以改變,使他們成為醫(yī)生、律師,或者使他們成為乞丐、盜賊。” 辯證的觀點:教育和社會環(huán)境決定兒童 心理發(fā)展的水平、速度和方向。 (三)二因素論 觀點:認為心理發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個因素共同決定。 代表人物:斯騰 評價:機械,只是將遺傳和環(huán)境簡單地結合在一起,未看到二者之間的辯證關系。 (四)辯證唯物主義的觀點 總的說來,遺傳與環(huán)境對心理發(fā)展的相互作用可以理解為發(fā)展的可能性與現(xiàn)實性之間的辯證關系。 個體的生物遺傳因素規(guī)定了發(fā)展的潛在可能范圍,而個體的環(huán)境教育條件確定了發(fā)展的現(xiàn)實水平。 第二節(jié) 華生的心理發(fā)展理論 ? 美國心理學家,行為主義心理學的創(chuàng)建人 ,教育萬能論、環(huán)境決定論的倡導者 “給我一打健康而又沒有缺陷的嬰兒,把他們放在我所設計的特殊環(huán)境里培養(yǎng),我可以擔保,我能夠把他們中間的任何一個人訓練成我所選擇的任何一類專家 —— 醫(yī)生、律師、藝術家、商界首領,甚至是乞丐或竊賊,而無論他的才能、愛好、傾向、能力,或他祖先的職業(yè)和種族是什么( Watson, 1924)”。 一、心理發(fā)展的環(huán)境決定論 (一)否定遺傳的價值,夸大環(huán)境與教育的作用 ? 完全否認遺傳的作用,將人類行為中所有近于本能的行為都看成是在實際社會中形成的條件反射 ; ? 十分重視學習的作用,他的學習理論的基礎是條件反射; ? 兒童出生時構造上的差異和幼年時期訓練上的差異就足以說明后來行為上的差異; ? 發(fā)展是一個連續(xù)的過程,不能分階段; ? 心理學研究應該以觀察外部行為為基礎,而非關注不可觀察的潛意識動機和認知過程。 (二)行為主義對心理發(fā)展的解釋 ? 思維:出聲或無聲的語言,是行為而非腦機能 ? 思維的發(fā)展:喉部和唇部肌肉活動逐漸減弱而內(nèi)隱的過程 ? 用“刺激 —反應”原理解釋情緒的出現(xiàn) ——環(huán)境中某些特定刺激的出現(xiàn)使身體對它做出了反應,也就形成了情緒。 ? 兒童 3歲時,情緒生活和傾向就已經(jīng)全部打好了基礎,從而成為一種“模式反應”,形成的條件反射將影響終生。 ? Albert的恐懼形成實驗
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