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正文內(nèi)容

20xx北京版語(yǔ)文選修游褒禪山記3(已修改)

2024-12-02 23:01 本頁(yè)面
 

【正文】 游褒禪山記 王安石 臨川:王安石紀(jì)念館 王安石在南京半山園的故居 華山洞 列寧稱其為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家” 王安石其人 王安石 (1021- 1089), 北宋政治家、思想家、文學(xué)家 。字 介甫 ,號(hào) 半山 ,撫州 臨川 (今江西臨川)人。他“少好讀書”。 1042年登進(jìn)士第。1061年上萬(wàn)言書,提出變法主張,1070年任宰相,推行新法,后因遭到反變法派的猛烈攻擊,于 1074年罷相,次年再為相。 1076年再次辭去相位,退居江寧(南京)潛心學(xué)術(shù)研究和詩(shī)文創(chuàng)作。封舒國(guó)公,又改封荊國(guó)公,故世稱“ 荊公 ”。1086年司馬光執(zhí)政,廢盡新法,王安石憂憤去世。卒謚文,故又稱“ 王文公 ”。 王安石其人 王安石在文學(xué)上也是個(gè)革新派。他是歐陽(yáng)修倡導(dǎo)的北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的積極參加者 ,反對(duì)北宋初年浮靡的文風(fēng),主張文章 “ 務(wù)為有補(bǔ)于世 ” 。他的文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),說(shuō)理透辟,筆力雄健,語(yǔ)言洗煉,在唐宋八大家中獨(dú)樹(shù)一幟。他的作品今存 《 臨川集 》《 臨川集拾遺 》 等。 “唐宋八大家”之一 臨川:王安石塑像 臨川:王安石家族宗祠 泊船瓜洲 京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又 綠 江南岸,明月何時(shí)照我還。 登飛來(lái)峰 飛來(lái)峰上千尋塔, 聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。 不畏浮云遮望眼 , 只緣身在最高層 。 臨川:王安石紀(jì)念館 解題 ? “記 ” 是一種 文體 ,有奏記、游記、雜記。 ? 分為四類: 記游、記事 、記亭臺(tái)樓閣、記物 ? 本朝人尚理 ——嚴(yán)羽 《 滄浪詩(shī)話 》 ? 利用游記進(jìn)行說(shuō)理 文體特點(diǎn): 亭臺(tái)樓閣名勝記: 《 岳陽(yáng)樓記 》《 醉翁亭記 》 山水游記: 《 游褒禪山記 》 《 石鐘山記 》《 小石潭記 》 雜物書畫記: 《 核舟記 》 “記”: 是古代游記中的一種特殊體式,它以發(fā)議論為主而以記游為輔,議論又涉及哲理問(wèn)題 。 朗讀正音 廬冢 蓋音謬也 窈然 咎 無(wú)物以相之 何可勝道 王回深父 今言 “ 華 ” 如 “ 華實(shí) ” 之 “ 華 ” 者 ( zhǒng ) ( mi249。) ( yǎo ) ( ji249。) ( xi224。ng) ( sh232。 ng) ( fǔ ) ( hu225。 ) ( hu225。 ) 理清思路 一( 2):記敘 ——游山經(jīng)過(guò)。 二( 4):議論 ——游山心得。 三( 5):記敘的結(jié)尾,補(bǔ)敘同 游者的籍貫、姓名。 褒禪山 (華山 ) 華山洞 慧空禪院 石碑 褒 禪 山 示 意 圖 研讀課文 褒禪山亦謂之華山, 唐浮圖慧褒始舍 於 其 址 ,而 卒 葬之;以故 其 後 名 之曰“
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