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個性化教學內涵、價值與策略下(鄧志偉)(已修改)

2025-01-27 02:23 本頁面
 

【正文】 個性化教學:內涵、價值與策略 鄧志偉 博士 /教授 華東師范大學課程與教學系 副系主任 華東師范大學國際與比較教育研究所 副所長 華東師范大學全納教育研究中心 副主任 江蘇省無錫育才中學 顧問校長 中青投資咨詢(無錫)有限公司 高級教育顧問 內容框架 ? 個性化教學是什么? ? 為什么要推進個性化教學? ? 如何推進個性化教學? 一、個性化教學是什么? ? 個性化教學是一種高品質的專業(yè)化的個性化服務。 ? 大眾主義教育的理念: ? 一切為了學生發(fā)展; ? 為了一切學生發(fā)展; ? 為了學生一切發(fā)展。 ? 個性化教學是 充分考慮個體學生個性和需要,并且采用靈活步調,充分 發(fā)展學生的教學實踐活動。 個性化教學的三大特征 ? 學習者的積極投入。 ? 學生致力于積極的學習,而不是消極吸收來自教師和其他渠道的信息。 ? 情感投入。 ? 行為投入。 ? 思維投入。 個性化教學的三大特征 ? 教師必須是學習的促進者( facilitator) ? 學科學習促進者、學術和個人咨詢者。教師花費很少時間演講,更多時間花在與學習者共同學習中。教師關注學習者的發(fā)展、動機、成功;創(chuàng)造有意義學習和支持性學習環(huán)境;建立診斷性檔案;導向學生真實的成績。 ? 資源個體、指導者、咨詢者、輔導教師等 。 個性化教學的三大特征 ? 學生的課程( program)必須是成功定向( successoriented)的。 ? 學校在制造學業(yè)失敗者,家庭在制造時候失敗者。我們需要重建學習者的信心與對學習的積極態(tài)度,我們的計劃時針對性解決問題的,是導向學生成就感的。 成功標志:充分發(fā)展個性 ? 個性又稱人格:指一個人的整體精神面貌,即具有一定傾向性且相對穩(wěn)定,區(qū)別于他人的心理特征的總和,在不同環(huán)境中顯現出來且影響人的外顯和內隱性行為模式。 ? 整體精神面貌 :積極 消極;樂觀 悲觀;自信與自卑;堅持與放棄;對抗與配合等等。 ? 自言自語、充滿激情、文靜內向、剛愎自用 ? 同樣內向的人又有不同的個性行為表現。 理念的重要性 ? 一位納粹集中營的幸存者,當上了美國一所中學的校長,每當一位新教師來到學校,他就會交給那位老師一封信,信中這樣說:“親愛的老師,我是集中營的生還者。我親眼看到人類不應當見到的情景:毒氣室由學有專長的工程師建造,兒童被學識淵博的醫(yī)生毒死,幼兒被訓練有素的護士殺害,婦女和嬰兒被受過高中或大學教育的人槍殺。看到這一切,我懷疑了,教育究競是為了什么?我的請求是:請你幫助學生成為具有人性的人。你們的努力絕不應當被用于制造學識淵博的怪物、多才多藝的變態(tài)狂、受過教育的屠夫。只有在能使我們的孩子具有人性的情況下,讀寫算的能力才有其價值 。 [1] ? [1]方圓 .收獲靈感和感動 (60位著名作家和青少年共同閱讀第 1輯 )[M] 石油工業(yè)出版社 2023:1. 個性結構 人性品質 自我概念 多元能力智慧 氣質 動力:動機、 興趣、信念 性格 個性 結構 基于個性差異性與多樣性的發(fā)展的可能性 威廉斯指出:“ 以差異性或多樣性為基石的生物學,賦予了每個個人以一系列獨特的屬性,正是這些特性使個人擁有了他以其他方式不可能獲得的一種獨特的品格和尊嚴。就潛力而言,每一新生嬰兒都是一未知量( an unknown quantity),因為在他的身上存在著無數我們并不知道的具有著相互關系的基因和基因組合,而正是這些基因和基因組合促成了他的構造及品行。作為先天及后天的綜合結果,每個新生兒都有可能成為迄今為止最偉大的人物之一。不論這個嬰兒是男是女,他或她都具有成為一個特立獨行的個人的素質 …… 。” 他或她為什么沒有 成為一個特立獨行的個人? ? 家庭簡單粗暴的教育方式嚴重影響了學生個性品質。 ? 學校標準劃一的教育壓抑了學生的個性。 ? 外部環(huán)境的誘惑轉移了學生的學習樂趣。 ? 學習者缺乏個性化教育教學。 個性化教學的理念 ? 每一個學習者都有發(fā)展?jié)撡|。 ? 多元智慧理論:不同天賦,音樂、藝術、語言文學、數學邏輯、人際、空間、運動等等。 ? 民國時代北大校長蔣夢麟先生在其《個人之價值與教育之關系》一文中,就指出:要使個人享有自由平等之機會而發(fā)展其固有之特性,教育必須遵循個性主義或個性化(individuality)的原則,發(fā)展個人的個性。 個性化教學的理念 在一學校中,在一課堂中,兒童“此個人與彼個人相去遠甚: 有上智,有下愚;有大勇,有小勇,有無勇;有善弈,有善射,有善御 :皆以稟性與環(huán)境之不同,而各成其材也。”“個人各稟特殊之天性, 教育即當因個人之特性而發(fā)展之,且進而至其極 。 我能思,則極我之能而發(fā)展我之思力至其極。我身體能發(fā)育,則極我之能而發(fā)展我之體力至其極。我能好美術,則極我之能而培養(yǎng)我之美感至其極。我能
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