創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)講義(已修改)
2025-01-22 19:42 本頁面
【正文】 李大志 海納百川 ,取則行遠(yuǎn) “創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。 ” 江澤民 奴隸奴隸 社會社會封建封建社會社會資本主資本主義社會義社會人類社會的進(jìn)步和文明的發(fā)展，人類解放，都是在人類不斷創(chuàng)新過程中實現(xiàn)的。原始原始社會社會 創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新的每一個重大成果，都會引起社會生產(chǎn)力的深刻變革和人類社會的巨大進(jìn)步。信息時代的到來工業(yè)革命的標(biāo)志 智慧是永恒的財富，它引導(dǎo)人通向成功，而且永不會貧窮?！ ∥覀儾粫驗橛兄R就獲得財富，而是必須將所獲得的知識經(jīng)過思考與運用轉(zhuǎn)化為智能，才能創(chuàng)造出利潤?！ ?“ 知識經(jīng)濟(jì) ” 最主要的內(nèi)涵就是創(chuàng)新，它是一種智能資本，通過創(chuàng)新才能創(chuàng)造財富。 知 識思考運 用創(chuàng) 新財富第一節(jié) 人類的思維基本形式思維 是人類高級智慧產(chǎn)生的根源。思維 由思維材料、思維的加工方法和思維的結(jié)果構(gòu)成。從思維的形式來講，人類的思維基本形式主要包括形象思維、直覺思維和邏輯思維 。按思維過程的目標(biāo)指向來劃分，思維又可以分成為聚合性思維和發(fā)散性思維 。1 形象思維 是人類通過感知形象，譬如視覺、聽覺、觸覺對外界的認(rèn)知 ,進(jìn)而對外界的色彩、線條、形狀、聲音、結(jié)構(gòu)、質(zhì)感等表象進(jìn)行分析、綜合、分解、提取、整合其內(nèi)涵屬性關(guān)系，進(jìn)行聯(lián)想、想象和結(jié)構(gòu)性的重構(gòu)，創(chuàng)造出完整的全新藝術(shù)形象，進(jìn)而利用這種形象揭示事物的本質(zhì)屬性和事物的內(nèi)涵結(jié)構(gòu)關(guān)系。形象思維具有 : 具體性、細(xì)節(jié)性、直觀性、可感性等特點。圖中的建筑物利用構(gòu)成的手法將生活當(dāng)中鳥類展翅飛翔的動態(tài)感受通過提純概括的手法，提取其形態(tài)的 “ 力象 ” ，用概括的設(shè)計語言線、面組合構(gòu)成建筑物展翅騰飛的藝術(shù)形象 ,給人以視覺的聯(lián)想 . 2直覺思維 就是在直覺的基礎(chǔ)上，認(rèn)識、判斷事物和創(chuàng)造思維結(jié)果的一種思維方式。直覺思維是在堅實的理論基礎(chǔ)、豐富的經(jīng)驗、敏銳的觀察力與高度的概括力基礎(chǔ)上及形象、邏輯思維的積累下，憑人類的知覺用猜測、跳躍、壓縮思維過程進(jìn)行的快速思維方式。它屬于潛意識性思維。因此，直覺思維也稱之為靈感思維或頓悟思維。它是藝術(shù)設(shè)計靈感產(chǎn)生的主要思維方式。它具有突發(fā)性、非邏輯性、潛意識和快速等特點。雀巢咖啡的招貼廣告采用變異的構(gòu)成方式，它不是在直接介紹雀巢咖啡的優(yōu)良品質(zhì)，而是巧妙地利用勺子的角度表現(xiàn)雀巢咖啡深入人們生活的每時每刻，與你密切相伴的廣告意境。 人們總是誤認(rèn)為直覺思維屬于神秘莫測的第六感覺，沒有理性的成分。事實上， 直覺思維不僅僅是感性思維 ,也具有理性思維的成分。直覺思維只有在邏輯思維的指控和驗證下才能得以實現(xiàn)。因此直覺思維都有 “潛意識邏輯認(rèn)知、驗證階段 ” 。用人類大腦和鼠標(biāo)連線相結(jié)合，把人腦與電腦之間的互動關(guān)系表現(xiàn)得淋漓盡致。3邏輯思維 是把建立在已知條件基礎(chǔ)之上的，利用已經(jīng)被證明的抽象概念、規(guī)律進(jìn)行的推理、判斷的思維稱之為邏輯思維。邏輯思維的指向是單一的、遞進(jìn)的。因此，邏輯思維也稱之為線性思維。 Polo汽車招貼廣告利用警察集中躲在 Polo車后邊而放棄兩邊的大車的荒誕離 奇的表現(xiàn)手法，讓人產(chǎn)生疑問，為什么？因為真材實料，所以堅實、值得信賴 ,警察全部躲在 Polo車后邊。用荒誕的手法引出觀者的邏輯思維的推斷。一 聚合思維 即集中思維、求同思維或正向思維 ,從思維活動的指向上進(jìn)行的內(nèi)聚式的、求同的思維。聚合思維強調(diào)指向唯一正確的目標(biāo)，即要求思維內(nèi)容、思維成果應(yīng)集中、統(tǒng)一到傳統(tǒng)觀念或原有概念上來，否則視為錯誤或異端 . 上圖利用聚合思維的求同特性 ,從正面和人們使用ｘ光 (進(jìn)行身體檢查 )作為類比，直接表現(xiàn)汽車質(zhì)量的優(yōu)異。二 發(fā)散思維 也叫求異思維、逆向思維或多向思維，從思維活動的指向上進(jìn)行的多角度、反方向的、立體的思維過程。其要求與傳統(tǒng)的思想、觀念理論尋找相反的方向進(jìn)行思維，其實質(zhì)在于沖破傳統(tǒng)的束縛。利用與眾不同的解決方法，得出不同尋常的解決方案。奧迪汽車的招貼廣告摒棄傳統(tǒng)的汽車廣告機(jī)械性和正面表述的表現(xiàn)形式，巧妙地利用四環(huán)標(biāo)志和鳥窩的聯(lián)想，把鳥窩對蛋的保護(hù)和奧迪汽車對人的保護(hù)相類比，進(jìn)而傳達(dá)汽車安全可靠的廣告意境。 第二節(jié) 思維的 概念 思維的材料 反映事物屬性的各種表象。美的創(chuàng)意設(shè)計利用美的 “ 表象” 天鵝，曲線和標(biāo)準(zhǔn)的 “ 表象” 曲線板直接表現(xiàn) “ 美的標(biāo)準(zhǔn)” ，自然與人文合而為一。 所謂 “表象 ”是人們對以前感知過的事物的主觀反映 — 印象，它不僅帶有事物的客觀屬性，同時更帶有人的主觀色彩。人們在認(rèn)知事物時，總是要把自己的主觀意識在事物客觀真相的基礎(chǔ)上進(jìn)行尖銳化或整平化的加工，進(jìn)而再造出事物的 “表象”。表現(xiàn)結(jié)構(gòu)關(guān)系的，我們稱之為 “關(guān)系表象 ”；表現(xiàn)事物屬性的，我們稱之為 “屬性表象 ”。屬性表象 利用形態(tài)結(jié)構(gòu)的空間變化，傳遞出 “ 力象 ” 美的結(jié)構(gòu)屬性。 關(guān)系表象 利用形態(tài)的結(jié)構(gòu)關(guān)系使人產(chǎn)生聯(lián)想 。 第三節(jié) 思維的 過程思維過程的主要要素構(gòu)成： 思維加工對象的選擇，加工的方法和思維的成果
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