生活與哲學復習(已修改)
2025-08-16 17:41 本頁面
【正文】 《 生活與哲學 》 復習 全書基本框架圖 : 馬克思主義哲學 唯物論 認識論 辯證法 唯物史觀 價值觀 歷史唯物主義 辯證唯物主義 世界的物質(zhì)性和意識的本質(zhì)、作用 物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系 客觀規(guī)律和人的主觀能動性辯證關(guān)系 實踐的特點及實踐和認識的辯證關(guān)系 真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一 認識的反復性和無限性 價值及人的價值的內(nèi)涵 價值觀的導向作用 價值判斷和價值選擇 人生價值的實現(xiàn) 社會存在和社會意識的辯證關(guān)系 人類社會的基本矛盾和規(guī)律 人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者 聯(lián)系的觀點 發(fā)展的觀點 矛盾的觀點 辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識 范疇 標題 世界觀（原理） 方法論 實際運用 復習注意 辯證唯物論 物質(zhì)意識辯證關(guān)系原理 物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映 堅持一切從實際出發(fā)，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，反對主觀主義 ① 科學發(fā)展觀、和諧社會理念等都是對中國國情和現(xiàn)實的正確反映，體現(xiàn)了人能夠能動地認識世界，也體現(xiàn)了意識對改造客觀世界具有指導作用。 ②發(fā)展經(jīng)濟必須考慮市場的需求和本地的實際。 ③ 結(jié)合社會倡導的精神及先進文化（ “ 三個代表 ”重要思想、 載人航天精神、奧運精神、抗災精神等）， 說明意識的能動作用 ④培養(yǎng)自主創(chuàng)新能力，必須提高創(chuàng)新意識。 ① 不能認為物質(zhì)和意識是不可分割的，物質(zhì)可離開意識而存在。 ②無論正確的意識或錯誤的意識都是對客觀存在的反映。 ③意識的反作用具有兩重性，認為意識對事物的發(fā)展單具有促進作用的觀點是錯誤的。 ④任何情況下從理論（馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想）出發(fā)的觀點都是錯誤 ⑤做到一切從實際出發(fā)不能夠從個別的、靜止的實際出發(fā)，必須全面地把握變化著的客觀實際。 意識對物質(zhì)具有能動作用 能動地認識世界： 意識活動具有目的性和計劃性、主動創(chuàng)造性和和選擇性 重視意識的作用、精神的力量，自覺樹立正確意識，克服錯誤意識 能動地改造世界： 對改造客觀世界具有指導作用，對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 范疇 標題 世界觀 方法論 實際運用 復習注意 辯證唯物論 主觀能動性和客觀規(guī)律的辯證統(tǒng)一關(guān)系原理 規(guī)律是客觀的普遍的（規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造也不能被消滅） 必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實事求是 ① 科學發(fā)展觀就是對我國社會主義建設(shè)規(guī)律的新的認識，堅持以此為指導是按客觀規(guī)律辦事的要求，科學發(fā)展觀的科學就是強調(diào)尊重客觀規(guī)律。 ②結(jié)合冰雪災害、地震、臺風等自然現(xiàn)象考查自然界的客觀性以及規(guī)律的客觀性、普遍性。 ③自主創(chuàng)新的過程必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。 ① 規(guī)律發(fā)生作用是有條件的，人們可以改變條件從而改變規(guī)律發(fā)生作用的形式，而不是改變規(guī)律。 ②規(guī)律是客觀的，但不是永恒不變的，規(guī)律會隨著事物的性質(zhì)、條件不同而變化。 人是具有主觀能動性 在認識和利用規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類 范疇 標題 世界觀 方法論 實際運用 復習注意 第六課 認識論 實踐和認識的關(guān)系 實踐決定認識 ：實踐是認識的來源、動力、檢驗認識正確與否的唯一標準、目的和歸宿 參加實踐，在實踐中檢驗發(fā)展認識 科學發(fā)展觀是隨著實踐的深入，對認識的深入和提高，體現(xiàn)了實踐是認識發(fā)展的動力；同時，科學發(fā)展觀的
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