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生活與哲學(xué)復(fù)習(xí)(完整版)

  

【正文】 都有聯(lián)系。 ②謬誤往往是正確的先導(dǎo)。 ③自主創(chuàng)新的過程必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。 ②發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須考慮市場(chǎng)的需求和本地的實(shí)際。 ④任何情況下從理論(馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想)出發(fā)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤 ⑤做到一切從實(shí)際出發(fā)不能夠從個(gè)別的、靜止的實(shí)際出發(fā),必須全面地把握變化著的客觀實(shí)際。 ②一種認(rèn)識(shí)不能作為檢驗(yàn)另一種認(rèn)識(shí)是否正確地反映客觀事物,即使是科學(xué)的認(rèn)識(shí) 認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐 :正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有巨大指導(dǎo)作用,錯(cuò)誤的理論會(huì)把實(shí)踐引向歧途 堅(jiān)持正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論的指導(dǎo)作用 真理 真理的屬性 真理最基本的屬性是客觀性 堅(jiān)持真理面前人人平等 馬克思主義是真理,但馬克思主義也需要隨著歷史條件的變化而豐富和發(fā)展。 ④人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系。 ③建設(shè)和諧社會(huì)就是要理順各方面的關(guān)系,以促進(jìn)社會(huì)主義優(yōu)越性得到充分發(fā)揮。 ① 分清發(fā)展與運(yùn) 動(dòng)、變化的區(qū)別, 并不是所有的運(yùn)動(dòng) 變化都是發(fā)展。 ① 我國(guó)社會(huì)主義民主政治 建設(shè)要堅(jiān)持分階段、有步 驟、循序漸進(jìn)地進(jìn)行。 ① 分析人與自然、經(jīng)濟(jì)發(fā) 展與環(huán)境保護(hù)、城鄉(xiāng)之間 存在的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān) 系。 ① 遵循從特殊到普 遍,再由普遍到特殊 的認(rèn)識(shí)秩序和科學(xué)的 工作方法。②正確理解把 增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作 為中心環(huán)節(jié),要把擴(kuò) 大就業(yè)擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì) 發(fā)展更加突出的位 置。 ①“ 一國(guó)兩制” 國(guó)家的 主體和未來(lái)發(fā)展方向 是社會(huì)主義。 ②創(chuàng)新是一個(gè)民 族進(jìn)步的靈魂, 是一個(gè)國(guó)家興旺 發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 ,也是一個(gè)政黨 永葆生機(jī)的源泉 。② 黨的路線方針是對(duì)社 會(huì)存在的反映,反過 來(lái)又產(chǎn)生積極的作用 價(jià)值觀、集體主義、理想 等均屬于社會(huì)意識(shí)。 ① 如何作出正確的價(jià)值判 斷和價(jià)值選擇?遵循規(guī) 律、站在人民的立場(chǎng)上。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)還需要具備主觀條件 ) 在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。 把集體利益放首 位,同時(shí)也要求 集體更好地滿足 個(gè)人正當(dāng)利益, 反對(duì)個(gè)人主義。先進(jìn)的 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積 極的推動(dòng)作用,落后的社 會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙 作用。 辯 證 法 的 革 命 批 判 精 神 ① 任何事物對(duì)它發(fā)生的 時(shí)代和條件來(lái)說都有其 存在的理由,但對(duì)它內(nèi) 部發(fā)展起來(lái)的新的更高 的條件來(lái)說就變成沒有 存在的理由了。 ④客觀看待當(dāng)前我國(guó) 的社會(huì)形勢(shì)。 ① 抓主要矛盾是 為解決問題。 ① 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義 的理論依據(jù) ②先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的推廣與運(yùn)用 、改革試點(diǎn)與大面積推廣 矛盾的普遍性除了指 矛盾事事存在、時(shí)時(shí) 存在的含義外,在這 里還指同類事物共 有的矛盾與規(guī)律,即 事物的共性。③建設(shè) 資源節(jié)約型社會(huì)應(yīng)堅(jiān)持開 發(fā)與節(jié)約并重、節(jié)約優(yōu)先 ① 對(duì)一個(gè)事物應(yīng)重視 分析其中存在的兩方 面是什么及其對(duì)立統(tǒng) 一關(guān)系。③當(dāng)前我國(guó)要 緊緊抓住有利的戰(zhàn)略機(jī)遇 期,加快發(fā)展。 發(fā) 展 的 趨 勢(shì) 前途是光明 的 要看到前途是光明的,對(duì) 未來(lái)充滿信心,積極鼓 勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù) 新事物的幼芽,促其成長(zhǎng) 正確認(rèn)識(shí):①社會(huì)主義發(fā) 展過程中的曲折。 必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展 系統(tǒng)與要素 系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 ① 聯(lián)系是客觀的,但人們可根據(jù)事物固有的聯(lián)系,通過創(chuàng)造條件改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的具體的聯(lián)系。 ① 任何人,只要他的認(rèn)
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