構(gòu)建大松口旅游文化(已修改)
2025-08-16 17:25 本頁(yè)面
【正文】 黃金水道梅江汀江 千年古鎮(zhèn)松口茶陽(yáng)――關(guān)于梅州39。大松口39?？图衣糜挝幕L(zhǎng)廊的構(gòu)想丘峰 我寫這篇文章是以千年古鎮(zhèn)松口、茶陽(yáng)跟全國(guó)著名的湘西鳳凰做比較的，從比較旅游角度提出打造39。大松口39?？图衣糜挝幕L(zhǎng)廊，進(jìn)而提出梅州大客家文化旅游長(zhǎng)廊的構(gòu)想。 一、松口、茶陽(yáng)與梅江、汀江： 大松口聯(lián)動(dòng)開發(fā)模式 旅游是無(wú)煙工業(yè)，對(duì)一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化而言其重要作用是不言而喻的。 眾所周知，梅州是山區(qū)，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，開發(fā)山區(qū)生態(tài)資源，開發(fā)梅州的人文資源，發(fā)展梅州旅游事業(yè)，是梅州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方面。要發(fā)展梅州旅游事業(yè)，就要在大客家視野下研究、規(guī)劃、經(jīng)營(yíng)和開拓，對(duì)振興梅州經(jīng)濟(jì)會(huì)起到很好的作用?！ ∶分菔强图胰说闹匾貐^(qū)。從歷史發(fā)展情況來(lái)看，客家先民遷徙從江西后，立足贛州，因此，贛州定位為客家搖籃；而后又遷徙閩西，因此人們把閩西的汀州定位為客家祖居地；后來(lái)，客家先民又從閩西大批遷徙梅州，客家人再?gòu)拿房h的松口走向南洋、歐美等地，因此有人把梅州定位為世界客都。暫且不管這些定位準(zhǔn)確與否，但從歷史淵源來(lái)看，贛、閩、粵三地?zé)o疑是客家人核心地區(qū)。我曾經(jīng)說過，如果這三地客家人能聯(lián)手共同打造大客家文化旅游圈，相互合作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，將會(huì)形成黃金旅游圈。然而，事實(shí)證明，由于不同省轄的行政區(qū)域或者各自利益關(guān)系，很難形成大客家旅游文化圈，――除非有朝一日，中國(guó)把客家地區(qū)劃成客家省或者海西省，那時(shí)或許能夠做到?！ ∪绻麖牧硪粋€(gè)角度來(lái)思考，不涉及其他省份的旅游，即單單從梅州旅游產(chǎn)業(yè)來(lái)做思考，我想也是可以做出好文章來(lái)的?！ ≌缥疑厦嬲f到的，客家人從汀州遷徙到梅州后，由于梅州山多地少，不少人由于生活所迫，或者由于戰(zhàn)亂，在宋末及明末、清初開始向南洋移民。在１９世紀(jì)中的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是清末太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗后，惠州、嘉應(yīng)州大批客家人向南洋遷徙，單是吉隆坡王葉亞來(lái)在三戰(zhàn)吉隆坡中，就先后多次回惠州、嘉應(yīng)州等地招收上萬(wàn)客家青年參戰(zhàn)及戰(zhàn)后建設(shè)。梅江是梅州、贛州及福建客家人移民的黃金水道?？梢哉f，梅縣的松口和大埔的茶陽(yáng)是梅州客家人走向世界的起點(diǎn)。（在２０世紀(jì)５０年代之前，也就是二戰(zhàn)結(jié)束、東南亞各國(guó)獨(dú)立之前，我在《落葉歸根與落地生根――論東南亞客屬會(huì)館的形成及其地位與作用》一文中，把此時(shí)段定位為落葉歸根的華僑時(shí)代，而把二戰(zhàn)結(jié)束、各國(guó)獨(dú)立后定位為落葉生根的華人時(shí)代，獲得各國(guó)學(xué)者的認(rèn)同。）那時(shí)，許多華僑出洋的目的是賺錢養(yǎng)家糊口，賺了錢便寄回唐山買田購(gòu)地建屋，許多華僑老年后便回家養(yǎng)老，這是典型的落葉歸根。他們也是從韓江、汀江和梅江溯流而上，回到老家，完成人生的旅程?！ 倪@個(gè)意義上說，梅江、汀江也是客家人從南洋落葉歸根的終點(diǎn)?！ ∫部梢赃@樣說，梅江、汀江是客家人近現(xiàn)代史的見證，有非常高的人文價(jià)值，其開發(fā)前景是不可估量的?！ ∽罱业铰∥?、松口走了一趟，考察了那里的地理、歷史、自然和人文環(huán)境，感慨良多。陪同的巫達(dá)雄副書記告訴我，由于松口山區(qū)、交通等原因，不像雁洋、丙村等那樣容易招商引資，因此松口的最好出路是搞旅游。再由于松口領(lǐng)導(dǎo)這幾年用科學(xué)管理方法，在洪
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