構(gòu)建大松口旅游文化(完整版)
【正文】 等地客家人及嘉應(yīng)州的蕉嶺、平遠(yuǎn)一帶客家人出南洋，大都是從松口火船碼頭搭乘火輪，經(jīng)汕頭港轉(zhuǎn)乘大輪出南洋。東漢、三國至西晉時(shí)，松口屬廣州義安郡海陽縣，改稱義安圍（至今松口溪南仍存義安圍遺址）?！ ∽罱业铰∥?、松口走了一趟，考察了那里的地理、歷史、自然和人文環(huán)境，感慨良多。在１９世紀(jì)中的鴉片戰(zhàn)爭，尤其是清末太平天國運(yùn)動(dòng)失敗后，惠州、嘉應(yīng)州大批客家人向南洋遷徙，單是吉隆坡王葉亞來在三戰(zhàn)吉隆坡中，就先后多次回惠州、嘉應(yīng)州等地招收上萬客家青年參戰(zhàn)及戰(zhàn)后建設(shè)。要發(fā)展梅州旅游事業(yè)，就要在大客家視野下研究、規(guī)劃、經(jīng)營和開拓，對(duì)振興梅州經(jīng)濟(jì)會(huì)起到很好的作用?！↑S金水道梅江汀江 千年古鎮(zhèn)松口茶陽――關(guān)于梅州39?！ ∶分菔强图胰说闹匾貐^(qū)。梅江是梅州、贛州及福建客家人移民的黃金水道。陪同的巫達(dá)雄副書記告訴我，由于松口山區(qū)、交通等原因，不像雁洋、丙村等那樣容易招商引資，因此松口的最好出路是搞旅游。五代后晉開運(yùn)二年（公元945年）松口始有鎮(zhèn)之稱，清初改稱松口堡，至今已有千年之久。松口更是嘉應(yīng)州客家人經(jīng)汕頭出南洋的必經(jīng)之路。從長遠(yuǎn)看，我們可以把梅江、汀江和松口、茶陽打造成不是鳳凰，勝似鳳凰的天下景觀。請(qǐng)看我把鳳凰與松口、茶陽作比較： ?。薄ⅧP凰古鎮(zhèn)僅有數(shù)百年；松口、茶陽有千年之久，文化蘊(yùn)含更深刻，更勝一籌； ?。?、鳳凰是袖珍小鎮(zhèn)，可瀏覽之處不算多；松口、茶陽大得多，可供瀏覽景點(diǎn)更是不勝枚舉； ?。场ⅧP凰引人之處是獨(dú)特建筑吊腳樓，依江而筑，詩情畫意；松口特點(diǎn)是嶺南所特有的騎樓，（在上海金陵東路有騎樓街，為世人所矚目）游客可以從嶺南古鎮(zhèn)松口看原汁原味的騎樓，而且，松口古鎮(zhèn)也建在梅江岸邊，綠樹掩映，黛瓦紅墻，不乏詩情畫意，具有濃郁的客家風(fēng)情； ?。?、鳳凰令人神往的是秀美的沱江以及沿岸具有深厚文化底蘊(yùn)的古老的民居等。 松口、茶陽保持的古建筑更是不勝枚舉，幾百米長的南洋風(fēng)格騎樓，1000多家的商鋪林立其間，這里是舊時(shí)廣東第二大的內(nèi)河港。因此，如果開發(fā)得好，定能打造成聞名遐邇的松口天堂！ 三、打造大雁洋與大松口聯(lián)動(dòng)的大客家文化長廊建言 要說明的是，我們的視線不僅僅投射到梅江、汀江為線，松口、茶陽為點(diǎn)的大松口旅游線路，而且我們還有更大的野心：就是希望梅州把丙村、雁洋、雁南飛、雁鳴湖、靈光寺、陰那山（我把它稱為大雁洋線路）等旅游線路貫穿起來，整合成暢通的梅州大客家旅游文化長廊黃金線路，其前景是不可估量的。因此，要重點(diǎn)在獨(dú)特的客家二字上做文章，客味要濃。如果三地建立很好的合作機(jī)制，前途將是可以預(yù)見的?，F(xiàn)在，長三角人十分富有，文化素質(zhì)高，他們的旅游興致也很濃，到龍巖、贛州旅游的人不少，而到梅州旅游的人卻不多，這里既有交通不便的原因，也有梅州沒有做好吸引他們來旅游的長遠(yuǎn)計(jì)劃?！ 。?）組織旅游方面的副產(chǎn)品，設(shè)計(jì)一些有客家特色的紀(jì)念品和農(nóng)副產(chǎn)品等等。梅州市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵，如果認(rèn)為這方案可行，則要立項(xiàng)，并且組織人員的培訓(xùn)。從這個(gè)意義上說，只有客家的才是中國的，才是世界的。從地理上看，大松口與大雁洋與大埔茶陽地域相連，文化同源，經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)，
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