jdmaaa語文：25敬業(yè)與樂業(yè)課件(7)(新人教版九年級上冊)(已修改)
2025-08-16 09:11 本頁面
【正文】 梁啟超 作者簡介 梁啟超（ 1873—1929）， 中國近代維新派領(lǐng)袖、學者 。字卓如 ，號 任公 ，又號飲冰室主人 。廣東新會人。清光緒舉人。其著作編為 《 飲冰室合集 》 。 《 敬業(yè)與樂業(yè) 》 是梁啟超先生于 70多年前在上海中華職業(yè)學校為學生所作的 演講 ，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。 演講的基本知識 演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動 。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求： ①認清對象，確立主旨。既要有針對性。 演講是直接面對聽眾交流思想和感情的，所以必須了解聽眾對象，認清環(huán)境場合，明確演講的主旨。 ②思路清晰，節(jié)奏明快。 ③感情充沛，例證動人。 ④語言準確，形象生動 。 旁 騖 佝僂 承 蜩 褻瀆 駢 進 強聒 （ qi225。ng guō） （ ti225。o ） （ pi225。n ） （ gōu l243。u ） （ xi232。 ） （ w249。 ） 議論文常識簡介： 三要素 論 點 論 據(jù) 論 證 結(jié) 構(gòu) 提出問題 解決問題 分析問題 (本論） （引論） （結(jié)論） 找出本文的中心論點。 作者先后談?wù)摿四膸讉€問題 ? 有業(yè) 。敬業(yè) 。樂業(yè) . 你認為這幾個問題的關(guān)系怎樣 ? 有業(yè)是前提 。敬業(yè)是基礎(chǔ) 。樂業(yè)才是最高境界 。 敬業(yè)樂業(yè) 人生法門 《 禮記 》 ：敬業(yè)樂群 《 老子 》 ：安其居，樂其業(yè) 敬業(yè)與樂業(yè) 提出問題 分析問題 解決問題 （ 1） （ 2— 8） （ 9） 揭示全文論述的中心 — 敬業(yè)與樂業(yè) 論述有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性 總結(jié)全文，勉勵人敬業(yè)樂業(yè) 總 分 總 依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)。 作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的 ?舉了哪些例子 ? 用百丈禪師做事實論據(jù) 先談有業(yè)的原因 ：有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ) 無業(yè)的害處 用孔子的話做理論論據(jù) 反面論證 有業(yè)的重要 正面論證 作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的？ 什么叫敬業(yè)？ 為什么要敬業(yè)？ 怎樣才能做到敬業(yè)？ 引用朱子的話做 理論論據(jù) 列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作 事例論據(jù) 引用 《 莊子 》 、曾文正、孔子和法國學者的論述做 理論論據(jù) 作者是怎樣論述 “樂業(yè)” 的？ 明確： “ 從勞苦中找出快樂來 ” 樂 “ 凡職業(yè)都是有趣味的 ” 身入其中 奮斗前去 比較駢進 省卻煩悶 有業(yè) 敬業(yè) 樂業(yè) 提出問題 分析問題 解決問題 孔子 百丈禪師 （ 擺事實） 1什么叫敬業(yè) 2為什么該敬業(yè) 3怎樣敬業(yè) （講道 理 ） 四個理由 敬 業(yè) 與 樂 業(yè) 責 任 心 樂 趣 梁啟超先生在演講結(jié)尾說道： “ 我深信人類合理的生活總該如此 ” ，結(jié)合自身實際，用自己的話說說你認為怎樣才能 “ 合理的生活 ” ？ 文中在談到 “ 有業(yè)之必要 ” 時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明 （舉例子） ；談到“ 凡職業(yè)都是有趣味的 ” 時，列舉了四個原因加以說明 （講道理） 。參照兩種寫法，試著為 “ 有業(yè)之必要 ” 列舉出幾條理由或為 “ 凡學習都是有趣味的 ” 提供幾個例子。 課后研討第四題。 課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。 梁啟超先生在演講結(jié)尾說道： “ 我深信人類合理的生活總該如此 ” ，結(jié)合自身實際，用自己的話說說你認為怎樣才能 “ 合理的生活 ” ？ 有業(yè) — 敬業(yè) — 樂業(yè) 業(yè)： 并不局限于狹義的謀生職業(yè)，它同樣可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬?！? 要有一份正當?shù)穆殬I(yè)，對于所作的事情要生出敬意，從而認真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，而不是一味地發(fā)牢騷。 怎樣深入理解“敬業(yè)”精神？ 我們可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景，來深入領(lǐng)會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地，顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。因此，梁氏的“敬業(yè)”說，雖有其局限性，但在當時卻有著矯正世風、改良國民性的積極作用。 敬業(yè)，就是要熱愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動。 文中談到 “ 有業(yè)之必要 ” 時，舉了孔子和百丈禪師兩個例子加以說明 （舉例子） ；談到 “ 凡職業(yè)都是有趣味的 ” 時，列舉了四個原因加以說明 （講道理） 。參照兩種寫法，試著為 “ 有業(yè)之必要 ” 列舉幾條理由或為 “ 凡學習都是有趣味的 ” 提供幾個例子。 例如： “ 有業(yè)之必要 ” 1）經(jīng)濟獨立，人格自尊的需要； 2）身心安頓，避免無所事事、煩悶無聊； 3）生活起居規(guī)律，健康養(yǎng)生； 4）從業(yè)中的挫折磨練意志品性； 5）事業(yè)的小小成功均能帶來自信； 6）創(chuàng)造
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