屆高考一輪選修1專(zhuān)題5歐洲的宗教改革(已修改)
2025-08-13 17:39 本頁(yè)面
【正文】 專(zhuān)題 5 歐洲的宗教改革 [ 考 綱 ] 歐洲的宗教改革。 [ 課 標(biāo) ] 1. 了解中世紀(jì)天主教的地位，認(rèn)識(shí)歐洲宗教改革的必要性。 2. 知道馬丁 路德的宗教改革主張，理解歐洲宗教改革的實(shí)質(zhì)。 3. 簡(jiǎn)述歐洲宗教改革的主要內(nèi)容，分析歐洲宗教改革的歷史作用。 專(zhuān)題五 本講欄目開(kāi)關(guān) 知識(shí)整合 有序識(shí)記 史論結(jié)合 重點(diǎn)深化 課時(shí)訓(xùn)練 規(guī)范答題 知識(shí)整合有序識(shí)記 一、宗教改革的背景 1 ． 天主教對(duì)歐洲的神權(quán)統(tǒng)治 —— 歷史淵源 (1) 政治上：竭力提高教會(huì)的地位，利用神權(quán)加強(qiáng)對(duì)西歐的政治控制，在社會(huì)上的影響無(wú)處不在。 (2) 經(jīng)濟(jì)上：教會(huì)利用其特殊地位，瘋狂斂財(cái)，是歐洲最大的封建主。 (3) 思想上：宣揚(yáng)禁錮人性的教義和教規(guī)，加強(qiáng)對(duì)人們的思想控制。 (4) 由于天主教會(huì)的墮落，隨著歐洲經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和歷史的進(jìn)步，天主教會(huì)成為歐洲歷史發(fā)展的障礙。 知識(shí)整合 有序識(shí)記 專(zhuān)題五 本講欄目開(kāi)關(guān) 知識(shí)整合 有序識(shí)記 史論結(jié)合 重點(diǎn)深化 課時(shí)訓(xùn)練 規(guī)范答題 2 ． 中世紀(jì)晚期天主教的地位面臨種種挑戰(zhàn) —— 現(xiàn)實(shí)動(dòng)力 ( 1) 政治上：隨著資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)的壯大、民族國(guó)家的形成、歐洲各國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒，天主教凌駕于民族、國(guó)家之上的權(quán)力受到挑戰(zhàn)。 ( 2) 經(jīng)濟(jì)上：天主教的經(jīng)濟(jì)特權(quán)受到社會(huì)各界的反對(duì)。 ① 專(zhuān)制君主為加強(qiáng)自身的實(shí)力，需要組建軍隊(duì)和供養(yǎng)官僚，反對(duì)將大筆財(cái)富送往羅馬。 ② 以銀行家和商人為代表的財(cái)產(chǎn)所有者反對(duì)教會(huì)教產(chǎn)稅收的豁免權(quán)。 ③ 中小貴族和新興資產(chǎn)階級(jí)希望占有教會(huì)財(cái)產(chǎn)以壯大自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。 ④ 下層貧民企盼教會(huì)減輕剝削，改善自己的經(jīng)濟(jì)狀況。 知識(shí)整合 有序識(shí)記 專(zhuān)題五 本講欄目開(kāi)關(guān) 知識(shí)整合 有序識(shí)記 史論結(jié)合 重點(diǎn)深化 課時(shí)訓(xùn)練 規(guī)范答題 ( 3) 思想上 : 天主教會(huì)的傳統(tǒng)說(shuō)教受到人本主義思想的沖擊。 ① 早期基督教思想和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所宣傳的人本主義思想，為人們挑戰(zhàn)天主教權(quán)威提供了思想源泉。 ② 新興資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)理想對(duì)教會(huì)反對(duì)營(yíng)利的傳統(tǒng)思想 出了更猛烈的挑戰(zhàn)。 知識(shí)整合 有序識(shí)記 專(zhuān)題五 本講欄目開(kāi)關(guān) 知識(shí)整合 有序識(shí)記 史論結(jié)合 重點(diǎn)深化 課時(shí)訓(xùn)練 規(guī)范答題 二、歐洲各國(guó)的宗教改革 1 ． “ 奶牛 ” 的憤怒 (1) 序幕： 1517 年，馬丁 路德發(fā)表《九十五條論綱》。 (2) 主張 ① 思想核心是 “ 因信稱(chēng)義 ” ，每個(gè)人都可以憑自己的虔誠(chéng)信仰得到拯救。 ② 提出 “ 信徒皆為祭司 ” ，否定了教皇和教會(huì)作為上帝
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