德育原理考試資料(整理版)(已修改)
2025-08-08 15:25 本頁面
【正文】 ：10個1. 德育目標(biāo)的序列：把同一目標(biāo)中不同層次的德育要求按程度不同的學(xué)生道德發(fā)展的需要，合理組成一個承前啟后、相互照應(yīng)的目標(biāo)體系。2. 澄清反應(yīng)法：主要是指教師對學(xué)生的言行作出反應(yīng)，鼓勵他們進(jìn)行積極思維，以澄清其理解能力、感情、抱負(fù)、態(tài)度、信仰，檢查其生活、行動和思想。3. 德育隱蔽課程：在正規(guī)德育課程計劃之外，并非教師有意設(shè)計但卻對學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生積極促動與影響的道德教育內(nèi)容。4. 公正團(tuán)體法：旨在通過改變學(xué)校的道德氣氛以形成一種集體協(xié)作、共同負(fù)責(zé)的精神并建立一種有利于集體發(fā)展和學(xué)生道德行為規(guī)范的教育方法。5. 品德意應(yīng)能力：是個體面對道德情境而形成一定的道德意向、道德態(tài)度并推動道德行為的能力。6. 三維結(jié)構(gòu)說：班華認(rèn)為，一切品德的形成都通過人的心理活動，一切品德的心理結(jié)構(gòu)都包括心理內(nèi)容維、心理形式維和心理能力維，每一維都有自己的亞結(jié)構(gòu)，個體的品德是這三種要素的有機(jī)統(tǒng)一。7. 德育的個體享用功能：乃指通過德育過程使個體實現(xiàn)自身的道德需要與愿望，以從中體驗到某種滿足、快樂、幸福，獲得一種精神上的享受與愉悅的功能。8. 德育：乃是教育者依據(jù)教育對象品德生成的規(guī)律，將社會道德規(guī)范內(nèi)化為教育對象的道德認(rèn)識并引導(dǎo)其外化為道德實踐，以實現(xiàn)其道德人格的自主建構(gòu)和價值引導(dǎo)的教育活動。質(zhì)言之，就是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的教育。9. 道德討論法：（道德兩難論法）又稱為新蘇格拉底法（the newSocaratic approach ），是旨在引導(dǎo)學(xué)生就典型的道德兩難問題進(jìn)行討論，以誘發(fā)其認(rèn)知沖突、促進(jìn)其積極的道德思維和道德判斷發(fā)展的教育方法。10. 道德能力：個體處理道德意識與道德活動及與外部環(huán)境的相互關(guān)系并對自身活動予以調(diào)節(jié)和支配的一種能力，包括道德認(rèn)識能力、道德意應(yīng)能力、道德控制能力、道德決策能力等成分。11. 德育過程：以促進(jìn)學(xué)習(xí)者品德的生成、完善為目標(biāo)，教育者和學(xué)習(xí)者共同參與的雙向互動的教育活動過程。12. 明示法：直接地、外顯地通過學(xué)習(xí)者有意識的心理活動而發(fā)生影響的道德教育方法。13. 情感陶冶：即通過設(shè)置教育情境以使學(xué)生獲得道德成長和情感熏陶的一種教育方法。14. 母愛式關(guān)心途徑：以關(guān)心者與被關(guān)心者的關(guān)系為教育過程中的基本人際關(guān)系，以關(guān)心學(xué)生的人類之愛參與教育對話，并創(chuàng)造機(jī)會使學(xué)生在關(guān)心活動中學(xué)會關(guān)心，是以情感人、以情育人的教育方式。15. 所謂個體道德社會化：就是個體通過接受教育以學(xué)習(xí)自身生活其中的社會所積累的道德知識、技能、觀念和規(guī)范，將其內(nèi)化為個人的品格和行為，并在社會生活中加以再創(chuàng)造的過程。：八條目 四主德 涂爾干 五愛教育 知識即美德 柏拉圖：5個(一) 如何理解體諒關(guān)心模式的道德教育觀1. 學(xué)校道德教育應(yīng)滿足學(xué)生與人友好相處的基本需要2. 道德教育的基礎(chǔ)和核心是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心，學(xué)會體諒3. 鼓勵學(xué)
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