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了解人性,讓管理事半功倍課程教材(已修改)

2025-06-19 12:29 本頁(yè)面
 

【正文】 《了解人性,讓管理事半功倍》 活在世上,最大的樂(lè)趣是接觸不同的人,了解不同外表下共同的人性,不論做哪方面的工作,管理、教育、銷售、科研,都需要研究人的心理和行為,人性幾千年都不曾改變,將來(lái)也不會(huì)有太大改變,因此掌握人性,有利于把工作做得更好。在與人接觸過(guò)程中,不斷發(fā)現(xiàn)暴露的或者隱匿的人性,其樂(lè)無(wú)窮。 有些人性可以從書(shū)中學(xué)到,有些則要靠自己去發(fā)現(xiàn)和總結(jié),下面是我自己最近兩年一些學(xué)習(xí)和觀察的初步總結(jié): 1)人性本惡:要抱著“人性本惡”、“人都是自私的”這兩種觀念去做管理,否則你一定會(huì)吃大虧, 西方國(guó)家 之所以有健全的法制,就是因?yàn)樗麄兪窍嘈拧叭诵员緪骸钡?,所以他們不相信總統(tǒng)不會(huì)貪污腐敗,所以有彈劾機(jī)制, 有各種法令限制人性“惡”的一面,而中國(guó)相信人性本善,相信總統(tǒng)主席純潔無(wú)暇得跟林黛玉似的,可是將來(lái)一旦有希特勒或者陳水扁一樣的人通過(guò)偽裝混到最高的位置,就有苦頭留給我們的子孫后代吃了。最近經(jīng)常從網(wǎng)上下載《美國(guó)家庭滑稽錄像》看,昨晚看到還不滿周歲的雙胞胎為了爭(zhēng)著吃奶和爭(zhēng)媽媽的寵愛(ài)就開(kāi)始使出扔奶瓶砸對(duì)手的狠招,可見(jiàn)“人性本惡”或者“人都是自私的”是有一定的科學(xué)依據(jù)的, 兩個(gè)垂死的人得到一個(gè)饅頭,如果一個(gè)人舍己為人讓 給了另一個(gè),那我相信原因只有兩個(gè):一個(gè)是“大愛(ài)”讓人超越了本性,另一個(gè)是這個(gè)人被徹底洗腦了。 這樣舍己為人的事,全世界能出現(xiàn)的概率有多少呢?所以我相信“人性本惡”,不過(guò)通過(guò)自省以及法律和道德的約束,人可以控制自己的本性,就像人都想過(guò)好日子,但大多數(shù)人不會(huì)去偷去搶,因?yàn)橛械赖潞头杉s束; 2)人具有天然地自我美化傾向:人天然地美化自己的一切,并且特別愿意拿自己的優(yōu)點(diǎn)來(lái)跟別人的缺點(diǎn)對(duì)比,于是,比外表,比身高,比財(cái)富,比衣服,比智商,比房子,比汽車,比老婆,比孩子,有些明顯不如別人的地方,也在自我美化和自我想象 中超過(guò)了別人; 3) 當(dāng)人面對(duì)陌生人或者新事物時(shí)常常只用 6秒鐘便下結(jié)論:第一印象往往只需 6秒鐘即可形成,以后的時(shí)間只是從各方面收集證據(jù)來(lái)證明自己的判斷。 上面說(shuō)了人具有自我美化傾向,因此他對(duì)人下了第一印象的判斷后,就會(huì)積極地尋找證據(jù)來(lái)證明自己的判斷,比如,第一眼感覺(jué)某個(gè)人土氣沒(méi)品位,之后就會(huì)從衣著、談吐等各方面來(lái)挑剔這個(gè)人,并為自己準(zhǔn)確的判斷沾沾自喜; 4)人是不能改變的:當(dāng)你努力想改變一個(gè)人的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)改變一個(gè)人有多么難,難怪古人會(huì)說(shuō)“江山易改,本性難移”,有的時(shí)候一個(gè)人可能表面上改變了,但往往可 能只 是為了做樣子給人看,真正的內(nèi)里并未改變。改變只在一種情況下出現(xiàn),就是人自己遇到了重大的觸動(dòng),比如你總勸你的親人戒酒,他表面上應(yīng)付你說(shuō)戒了戒了,實(shí)際上可能根本沒(méi)戒,直到有一天他酒后駕車出了車禍變成重度殘疾,這時(shí)候他有 60%的可能會(huì)真正戒酒,又比如你勸朋友要經(jīng)常鍛煉身體不要吃垃圾食品,他可能表面上響應(yīng)你的建議,可是實(shí)際上他不會(huì)改變,除非有一天他提前收到了癌癥診斷書(shū); 5)觀人錯(cuò)易,察己過(guò)難:挑別人的錯(cuò),找別人的茬相當(dāng)容易,而自己要做到完美無(wú)瑕則難矣,人天生喜歡選容易的事做; 6) 人天生喜歡被贊美,不 喜歡被批評(píng):贊美下屬可以讓他更積極地工作,同時(shí)更容易改正不足,而一味批評(píng)反而會(huì)讓他產(chǎn)生逆反心理,事事和你對(duì)著干,或者找出種種理由來(lái)為自己辯解,反而不利于改進(jìn)工作,教育孩子想必也如此; 7)屁股決定腦袋:所謂“不在其位,不謀其政”,“事不關(guān)己,高高掛起”,人們只熱衷自己的一畝三分地,對(duì)別人的事漠不關(guān)心,即使裝出關(guān)心的樣子,往往也是貓哭耗子假慈悲,只為了顯示自己的優(yōu)越性而已; 8)世界上只有三種人:有人制造問(wèn)題,有人發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,有人解決問(wèn)題; 9)人都喜歡在背后談?wù)搫e人:康熙皇帝建立密折制度,讓小報(bào)告 滿天飛,而沒(méi)資格打小報(bào)告的平頭百姓則只能在背后議論議論別人,過(guò)過(guò)嘴癮,所謂 “哪個(gè)背后不被說(shuō),哪個(gè)背后不說(shuō)人”; 10) 不成功者的心態(tài):我想要成功。成功者的心態(tài):我必須成功! 11) 國(guó)民黨軍隊(duì)輸給共產(chǎn)黨軍隊(duì)的原因:國(guó)民黨軍官喊的口號(hào)是“兄弟們,給我沖!”共產(chǎn)黨軍官喊的口號(hào)是“兄弟們,跟我沖!” 12)領(lǐng)導(dǎo)考核什么,下屬就做什么:不考核的事沒(méi)人去做; 13)大多數(shù)人記仇方面的能力勝過(guò)記恩:恩莫到無(wú)以加處,就是對(duì)人不要一次性好到極點(diǎn),對(duì)人太好了,以后稍差一點(diǎn),他就會(huì)感覺(jué)你對(duì)他不好了,從而對(duì)你有意見(jiàn) 。另外,對(duì)愛(ài)記仇的人一定要敬而遠(yuǎn)之,因?yàn)檎f(shuō)不上什么時(shí)候你不小心說(shuō)的話都會(huì)得罪他,惹得他背后報(bào)復(fù)你,所謂“君子量大,小人氣大”是也; 14)大多數(shù)人愛(ài)炫耀愛(ài)面子:炫耀金錢,炫耀權(quán)力,炫耀才華者不計(jì)其數(shù),聽(tīng)說(shuō)名企的人力資源總監(jiān)一眼就能認(rèn)出應(yīng)聘者是不是東北人,因?yàn)闁|北人有點(diǎn)錢都愛(ài)外露,有的甚至外面穿金戴銀,回家吃糠咽菜,而露財(cái)?shù)暮μ幨侨菀壮蔀榉缸锓肿訐尳俸捅I竊的目標(biāo); 15)大多數(shù)人沒(méi)有危機(jī)意識(shí):今朝有酒今朝醉,從來(lái)不考慮退路后路; 16)大多數(shù)人都是貪婪的:良田萬(wàn)頃日食一升,廣廈千間夜眠八尺,很多人 都是不滿足, 太過(guò)貪婪,明明工資就夠花,偏偏要貪污幾個(gè)億,累死都花不完,結(jié)果一旦事發(fā),錢都追繳了,還把命拿去做利息; 17)人走茶涼:權(quán)力金錢是人品的試金石,當(dāng)官時(shí)周圍擠滿了討好你的人,一旦沒(méi)了官職沒(méi)了金錢,這些人便如鳥(niǎo)獸散,人情似紙張張薄,人情又似茶水,第一泡濃的化不開(kāi),第二泡就有些淡了,待沖到三四泡的時(shí)候,就真的君子之交淡如水了; 18)很多人多嘴,愛(ài)出風(fēng)頭,因此常常容易惹禍上身:“是非只為多開(kāi)口,煩惱皆因強(qiáng)出頭”也; 19)做事以自己為中心,不懂得換位思考,沒(méi)有同理心:尤其現(xiàn)在都是獨(dú)生子女, 在家被寵壞了,做什么事都讓人圍著自己轉(zhuǎn),要知道這世界上出了爹媽,沒(méi)人看你臉色,也沒(méi)人讓著你,君子應(yīng)令我就事,不應(yīng)令事就我也; 20)出言不遜:舌頭是最鋒利的刀子,利刀割體痕易合,惡語(yǔ)傷人恨難休,有的人就是因?yàn)橐痪湓挍](méi)說(shuō)對(duì),結(jié)果被人殺了自己還不知道為何而死; 21)得理不饒人:虧人是禍,饒人是福也; 22)失去才懂珍惜:國(guó)亂思良將,家貧思賢妻,可惜悔之晚矣; 23)溺愛(ài)自己的孩子: 溺愛(ài)就等于傷害,因?yàn)槟憧偛荒苷疹櫵惠呑樱鐞?ài)慣了的孩子,終將在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中出局; 24)樂(lè)極生悲:有權(quán)力,有 金錢時(shí)別肆意妄為,因?yàn)檫@世界真的是公平的; 25)多疑假想癥:別人一句無(wú)心的話,總覺(jué)得是針對(duì)自己,別人做一件事,也感覺(jué)是在為難自己,總覺(jué)得別人要坑害自己,可見(jiàn)器量太小,做一切事當(dāng)以“別人都是無(wú)心的”為出發(fā)點(diǎn),即便對(duì)方真的是有意為難你,也會(huì)在你的寬容中灰飛煙滅; 暫時(shí)能想到這些,如果你了解更多人性規(guī)律,麻煩幫忙充實(shí),希望我們能一起了解人性,研究人性,并善用人性做好自己的工作。 27)大多數(shù)人貪圖虛名:在不提高薪酬的情況下,給下屬個(gè)職位也能取得非常好的效果,比如玉皇大帝賜給孫悟空的官位 —— 弼馬溫。 普通員工表現(xiàn)好了,就賞個(gè)“主管”的帽子,主管表現(xiàn)好了,就賞個(gè)“經(jīng)理”當(dāng)當(dāng),經(jīng)理可以賞個(gè)“總監(jiān)”當(dāng)當(dāng),總監(jiān)可以賞個(gè)“副總”,至于工資會(huì)不會(huì)水漲船高,就不一定了。 28)愛(ài)重成隙:兩個(gè)人愛(ài)得太深了,缺點(diǎn)和毛病都了解了,反而會(huì)產(chǎn)生一種“求全之毀、不虞之隙”,常常導(dǎo)致分手或決裂,領(lǐng)導(dǎo)和員工也是一樣,還是要保持一種工作搭檔的關(guān)系,保留適當(dāng)距離,不能跟親兄弟一樣,否則反而不利于工作,外企在這方面很精明,每個(gè)人都取個(gè)英文名,在公司只許叫英文名,不許叫真名,這樣,叫的和被叫的,都會(huì)意識(shí)到這是工 作關(guān)系,而民營(yíng)企業(yè)則是搞“ 大家庭”似的關(guān)系,不能說(shuō)不好,也有親情化的一面,但是應(yīng)該說(shuō)是弊大于利的,所謂“仆人眼中無(wú)偉人”,你的隱私下屬都知道了,他就不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)了,這樣,推進(jìn)工作,或者下達(dá)命令時(shí)所需的權(quán)威都會(huì)大打折扣; 29)人都喜歡“奉承”:“奉承”之所以打著雙引號(hào),是因?yàn)樗谶@里不是指貶義的溜須拍馬,而是內(nèi)涵更廣些的“贊美”,這世界上,即便是美國(guó)總統(tǒng)也喜歡被贊美,但是奉承也是有層次的,你拿夸獎(jiǎng)村長(zhǎng)的話去夸獎(jiǎng)總統(tǒng),后果是很慘烈的。在政績(jī)方面夸獎(jiǎng)總統(tǒng),就有點(diǎn)“畫虎不成反類犬”,因此夸獎(jiǎng)克林頓的薩克斯吹得好,就比夸獎(jiǎng)他智商高要討巧 。最近幾年,“對(duì)上管理”也成為熱點(diǎn),在對(duì)上管理中,運(yùn)用好“贊美”很重要,很多意見(jiàn)其實(shí)可以表面的溢美之詞下暗度陳倉(cāng),因?yàn)轫斨L(fēng)提意見(jiàn),會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)失了面子,或者丟了權(quán)威,領(lǐng)導(dǎo)往往會(huì)據(jù)理力爭(zhēng)甚至用命令對(duì)你進(jìn)行“壓服”; 30)人人都有好勝心和自尊心,可以在管理中好好利用:人爭(zhēng)一口氣,佛爭(zhēng)一柱香,“不蒸包子爭(zhēng)口氣”,為了爭(zhēng)一口氣,人們總是不惜犧牲一切。只要管理者激發(fā)起員工的好勝心和斗志,便可以讓自己的團(tuán)隊(duì)進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài),競(jìng)技狀態(tài),發(fā)揮出無(wú)窮的潛力。 32)人都是喜新厭舊的:所以不論采用何種管理方式,都應(yīng)經(jīng)常創(chuàng)新 ,不然,天天給胡蘿卜,月月給胡蘿卜,員工吃膩了這一套,也就失去了原有的效力,所以管理也是要像太極一樣,不應(yīng)該有固定的套路,而應(yīng)該根據(jù)人心的變化不斷創(chuàng)新,即便是獎(jiǎng)勵(lì),也應(yīng)該換著花樣,這月給胡蘿卜,下月給西紅柿,永遠(yuǎn)在員工的預(yù)期之外,才能達(dá)到最好的激勵(lì)效果。每個(gè)員工承受外界環(huán)境的刺激或壓力都有一定的限度。在此限度內(nèi),給予刺激、壓力的強(qiáng)度和“內(nèi)驅(qū)力”成正比,即人們常說(shuō)的“越激越奮發(fā)”,壓力可以轉(zhuǎn)化為動(dòng)力;如果超過(guò)了這一限度,就會(huì)導(dǎo)致與期望相反的反應(yīng),強(qiáng)弩之末不能穿透一張白紙,任你如何刺激,員工也是死豬不怕開(kāi)水燙了 。所以要記住古希臘神殿上那句神諭:“凡是皆有度”; 33)人人都有虛榮心:抓住虛榮心,可以調(diào)動(dòng)下屬的積極性,在全公司的年會(huì)上、或者在董事長(zhǎng)的面前,將表現(xiàn)突出的員工推向前臺(tái),既讓人的虛榮心得到極大滿足,也證明自己不是攬功諉過(guò)的中層,對(duì)下屬的成就要樂(lè)觀其成,同時(shí)給予最大的幫助,都會(huì)贏得下屬的信賴與感激,從而有利于工作的推進(jìn); 34)人人都有同情心:尤其是女性,更具有“偉大的同情心”,利用好同情心也可以團(tuán)結(jié)員工,吸引客戶,比如盲乞丐要不到錢,詩(shī)人就把他做了一則廣告:“春天來(lái)了,我看不見(jiàn)”,于是贏得了同情心 ,進(jìn)而贏得了金錢,自己解決了生計(jì)可能,多出的錢,還建立了盲人扶助基金。同樣,在管理上,大家都知道劉備很愛(ài)哭,其實(shí)靠這種哭,也能博得部下的同情心,從而為你披肝瀝膽,在所不辭。作為老板或者管理者,有的時(shí)候把自己的難處講給下 屬聽(tīng),既讓下屬感覺(jué)到你對(duì)他們的信賴,同時(shí)也能調(diào)動(dòng)起他們的同情心,上下一心,從而把工作做好; 35)人人都有從眾心理:過(guò)于孤立會(huì)感覺(jué)沒(méi)有安全感,因此人們都從眾,隨大流,在營(yíng)銷上,人們都跟風(fēng)似的去購(gòu)買名牌的產(chǎn)品,或者口碑好的產(chǎn)品,或者被吹噓成“銷量第一”“第一品牌”類的產(chǎn)品,都是這種心理的體現(xiàn) ;而在管理上,也可以利用從眾心理,用團(tuán)隊(duì)的規(guī)范來(lái)改變新成員使其快速進(jìn)入狀態(tài); 36)人人都有逆反心理:比如在銷售上 —— 你不賣他偏要買。欲望被禁止的越強(qiáng)烈所產(chǎn)生的抗拒心理就越大!。趙本山的系列小品“賣拐”“賣車”就反應(yīng)了這一問(wèn)題。之前我在修正藥業(yè)工作做市場(chǎng)調(diào)研的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)促銷員中的銷售冠軍并不是一味順著消費(fèi)者的年輕女孩,而是不卑不亢的中年女性,當(dāng)她向消費(fèi)者推薦斯達(dá)舒的時(shí)候,消費(fèi)者往往懷疑她吃了回扣,因此表現(xiàn)出不相信的神情,這時(shí)候這位大姐便擺出一副愛(ài)買不買的樣子說(shuō),“你愿意買哪個(gè)就買那個(gè)吧,自己的病自己看著 辦!”然后就把消費(fèi)者晾在一旁,消費(fèi)者自己猶豫半天之后,往往偷偷地拿一盒斯達(dá)舒去付款。這種方法屢試不爽。 37)人人都有怕失去機(jī)會(huì)的心理:所謂“機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)”,在銷售方面,讓消費(fèi)者從內(nèi)心感到這種購(gòu)買機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,這次不買以后永遠(yuǎn)都沒(méi)機(jī)會(huì)了反而會(huì)賣的火爆,比如有店鋪經(jīng)常打出“促銷最后三天,過(guò)期不候!”往往能吸引人過(guò)來(lái)?yè)屬?gòu)。 39)消費(fèi)者常有的緊張心理:用在營(yíng)銷領(lǐng)域叫“饑餓營(yíng)銷” —— 壓產(chǎn)能,促銷售,讓你買貨總是要等,要排隊(duì)。給人一種他的貨很搶手很熱銷的假象。讓你心甘情愿的去等去排隊(duì)買他的產(chǎn)品。哈爾濱 紅腸店總有拍不完的長(zhǎng)隊(duì),蔚為壯觀。 今天因?yàn)樾菁匐y得清閑,所以一口氣把能想到的利用人性的優(yōu)缺點(diǎn)的 39個(gè)方面都寫出來(lái)了,其它還有好多,暫時(shí)先不寫了,一方面理理思緒,另一方面感覺(jué)不太受歡迎,所以也要調(diào)整“營(yíng)銷策略”,換個(gè)寫作思路。我簡(jiǎn)單看了一下,發(fā)現(xiàn)故事性文章很受青睞,尤其是帶一點(diǎn)哲理性的故事,因此,從這一刻起,我會(huì)把之前寫的都推翻重新來(lái)過(guò),將“如何利用人性”以小故事的形式講清楚,希望能有人喜歡,同時(shí)希望更多人能把自己對(duì)人情世故的理解,對(duì)人性的認(rèn)識(shí)講出來(lái),一起分享。 40)從《楊布打狗》看換位思考的重要 性 本故事來(lái)自《列子》:著名學(xué)者楊朱有個(gè)弟弟楊布,有天穿著白衣服外出會(huì)友,回來(lái)時(shí)趕上下雨,于是脫掉白衣服換了身黑衣服,豈料一進(jìn)門,狗沒(méi)認(rèn)出是他,前撲后咬狂吠不止,楊布很生氣,于是持棒打狗,楊朱出來(lái)阻攔道:“你不要打狗,如果你的狗出去時(shí)是黑狗,回來(lái)時(shí)變成白狗,你也會(huì)以為是別人家的狗,因此把它趕出家門的!” 這是古人寫的,關(guān)于換位思考的一個(gè)很樸素的案例。人與人之間的誤會(huì)時(shí)有發(fā)生,如果不能換位思考,或者沒(méi)有同理心,彼此很容易使誤會(huì)演變成為深刻的矛盾,久而久之又升級(jí)為“成見(jiàn)”,這個(gè)時(shí)候再想解扣就不容易了,世 間有很多是非之爭(zhēng),皆源自人我之別,如果人我調(diào)換,放棄“自是自私”四字,很多的是非也就自然化解了。 41)從楚莊王“目不見(jiàn)睫”看管理者的自身局限 本故事來(lái)自《韓非子》 “春秋五霸”中的楚莊王剛愎自用,一味主張攻打越國(guó),
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