在酒樓上研究現(xiàn)狀綜述(已修改)
2025-07-05 05:48 本頁(yè)面
【正文】 《在酒樓上》研究現(xiàn)狀綜述 《在酒樓上》作于一九二四年二月十六日，發(fā)表于五月十日的上?！缎≌f(shuō)月報(bào)》第十五卷第五號(hào)上，后收入魯迅的短篇小說(shuō)集《彷徨》。它是魯迅以知識(shí)分子為題材的小說(shuō)中較有代表性的一篇。1925年，也就是《在酒樓上》發(fā)表后的第二年，魯迅在一封信中對(duì)友人說(shuō)：雖然辛亥之后已多年，但民眾還在關(guān)心著“皇帝何在，太妃安否”，在這種情況下，要談改革“只好從知識(shí)階級(jí)……一面先行設(shè)法，民眾俟將來(lái)再談”（《華蓋集通訊》）。顯然，他是把知識(shí)分子視為革命的重要力量。從《在酒樓上》的藝術(shù)描寫中，我們也可以真切地感受到他從徹底的革命民主主義要求出發(fā)的對(duì)于知識(shí)分子的熱望。在魯迅看來(lái)，呂緯甫在新舊之爭(zhēng)中，不再堅(jiān)持鮮明的反封建立場(chǎng)，人生態(tài)度變得頹唐，那實(shí)在太令人失望，也實(shí)在太不足為訓(xùn)了。 可以說(shuō)，呂緯甫的人生悲劇在當(dāng)時(shí)具有一定的普遍性，這是當(dāng)時(shí)相當(dāng)一部分新知識(shí)分子的歷史命運(yùn)的真實(shí)寫照。魯迅在《自選集自序》里回顧自己的生活經(jīng)歷時(shí)就說(shuō)過(guò)，“五四”運(yùn)動(dòng)落潮后，從事思想啟蒙的新知識(shí)分子，當(dāng)時(shí)發(fā)生了怎樣的分化。他們“有的高升，有的退隱，有的前進(jìn)?！毙梁ジ锩笠灿羞^(guò)這樣的分化，《在酒樓上》所描寫的呂緯甫便是在辛亥革命的風(fēng)浪過(guò)后“退隱”的一個(gè)。 魯迅在這篇小說(shuō)中反顧了呂緯甫由滿腔革命熱情到意志消沉的歷史過(guò)程，以內(nèi)涵豐富的藝術(shù)形象生動(dòng)地展示出，許多知識(shí)分子在辛亥革命之后并沒(méi)有尋找到正確的道路，在強(qiáng)大的封建勢(shì)力面前，個(gè)人奮斗無(wú)濟(jì)于事，而正確的道路還需要繼續(xù)探尋。《彷徨》扉頁(yè)上有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的題辭，這篇小說(shuō)的題旨正與這樣的題辭相互應(yīng)。 與魯迅其他更加著名的小說(shuō)諸如《狂人日記》，《阿Q正傳》等相比，《在酒樓上》的名聲似乎并沒(méi)有那般斐然，其故事情節(jié)也更加簡(jiǎn)單，甚至在我看來(lái)缺少作為一篇小說(shuō)所必要的跌宕起伏，但是正是這一篇看似平淡無(wú)奇的作品，卻受到眾多魯迅小說(shuō)研究者的好評(píng)，如王朔《我看魯迅》（注：原刊2000年《收獲》第二期）一文中說(shuō)“《祝福》、《孔乙己》、《在酒樓上》和吃血饅頭那個(gè)《藥》是魯迅小說(shuō)中最好的”。而且得到了曹聚仁和周作人的大力推崇，一九五六年,曹聚仁北上訪問(wèn)時(shí)已七十二歲的周作人,談到了魯迅的作品。曹聚仁表示自己最喜歡的是《在酒樓上》,周作人同意曹聚仁的看法,說(shuō)“這是最富魯迅氣氛的小說(shuō)”。被錢理群認(rèn)為是魯迅藝術(shù)水準(zhǔn)最高的“詩(shī)化小說(shuō)”之一。（注：錢理群：《文學(xué)本體與本性的召喚》，《涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年第4期）?！对诰茦巧稀芬脖粷h學(xué)家夏志清在《在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中譽(yù)為《彷徨》集中“研究中國(guó)社會(huì)最深刻的四部作品之一”，而魯迅在回答“在所作的短篇小說(shuō)里,你喜歡哪一篇”的提問(wèn)時(shí),舉出的總是《孔乙己》,理由是因?yàn)閷懙谩皬娜莶黄取?。許多研究者都認(rèn)為,《孔乙己》之外,寫得最為“從容不迫”的,就是《在酒樓上》。正因?yàn)槿绱?，研究者?duì)《在酒樓上》的研究呈現(xiàn)出多視角、多層面、多維度的特點(diǎn)關(guān)于它的解釋可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。從歷史性的較多來(lái)考察，在九十年代以前，人們一直是站在啟蒙主義的立場(chǎng)上來(lái)評(píng)價(jià)《在酒樓上》這部作品的。在這一立場(chǎng)上，傳統(tǒng)文學(xué)史得出了這樣的結(jié)論：《在酒樓上》表現(xiàn)了辛亥革命時(shí)期激進(jìn)的知識(shí)分子自身的弱點(diǎn)和歷史局限性，以及社會(huì)勢(shì)力的強(qiáng)大，從而總結(jié)了知識(shí)分子個(gè)人奮斗的歷史教訓(xùn)。九十年代以后，人們?cè)谥貙懳膶W(xué)史的新的視域下，借鑒英美“新批評(píng)”對(duì)文學(xué)作品細(xì)讀的方法，把關(guān)注的重點(diǎn)放在呂緯甫所講述的兩個(gè)故事中。下面，就此篇國(guó)內(nèi)外研究者從不同角度研究的結(jié)果做一綜述。一、“最富魯迅氣氛”的小說(shuō)《在酒樓上》的確可以說(shuō)是最富“魯迅氣氛”的一篇小說(shuō)。魯迅小說(shuō)的創(chuàng)作基調(diào)“憂憤深廣”，在這里得到了藝術(shù)的詮釋。這與五四時(shí)期的激進(jìn)、熱情、感傷不同，表現(xiàn)為深沉蘊(yùn)藉，透露出一種“苦的寂寞”，流露出內(nèi)心的絕望與蒼涼，我們把魯迅小說(shuō)的這種特點(diǎn)稱之為“魯迅氣氛”。（參看《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究》）。“魯迅氣氛”在小說(shuō)《在酒樓上》的表現(xiàn)具體與小說(shuō)的下列特點(diǎn)相關(guān)：人物之間的對(duì)話關(guān)系，小說(shuō)的開放性和多重闡釋性；小說(shuō)表現(xiàn)的作者心靈深處的沖突；回憶的心態(tài)。（回憶是現(xiàn)實(shí)的救贖方式，標(biāo)志著現(xiàn)實(shí)生活的缺失，其目的是為了獲得心理的慰藉和心靈的歸宿感。）這篇小說(shuō)無(wú)論是對(duì)知識(shí)分子道路和命運(yùn)探討的獨(dú)特構(gòu)思，還是對(duì)人物靈魂揭示的深刻，對(duì)寫景狀物的精當(dāng)與細(xì)膩，均極富魯迅的才情和風(fēng)骨。 １９５６年，時(shí)在香港辦報(bào)的曹聚仁到北京訪問(wèn)周作人，一見(jiàn)面就談起魯迅的小說(shuō)。曹聚仁告訴周作人，他最喜歡《在酒樓上》；周作人表示欣然同意，他說(shuō)，我也認(rèn)為《在酒樓上》寫得最好， “這是最富魯迅氣氛的小說(shuō)”參看曹聚仁：《與周啟明先生》。周作人的評(píng)價(jià)，給我們提供了一個(gè)觀察魯迅小說(shuō)的很好的視角。所謂“氣氛”，周作人還有一種說(shuō)法，叫作“氣味”；在《〈雜拌兒之二〉序》里，他這樣寫道，寫文章要追求“物外之言，言中之物”，“所謂言與物者何耶，也
法律信息相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1