第四單元認(rèn)識社會與價值選擇測驗(已修改)
2025-07-04 17:20 本頁面
【正文】 同步測控優(yōu)化訓(xùn)練（七）第四單元 認(rèn)識社會與價值選擇（自主測控卷）班級： 姓名： 得分： 自測導(dǎo)航序 號內(nèi)容說明1社會存在與社會意識的關(guān)系2人類社會的基本矛盾3人民群眾是歷史的創(chuàng)造者4價值觀的導(dǎo)向作用5實現(xiàn)人生價值的根本途徑自主檢測一、選擇題（每小題2分，共50分）1．判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進的標(biāo)志是 答案：C 2．社會主義社會的生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間 答案：A 3．階級斗爭的歷史作用表現(xiàn)在答案：C 4．價值觀是指答案：B解析：A項指的是價值。C項與題意無關(guān)。D項錯誤，因為價值觀是一種價值評價標(biāo)準(zhǔn)，而價值是人與物之間的特定關(guān)系，人的需要只反映了人的一方，而忽視了事物的一方。5．中共中央總書記胡錦濤多次強調(diào)：“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀?！边@就要求全黨同志一定要、價值觀答案：B解析：此題以當(dāng)前中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念“以人為本”為背景材料，考查學(xué)生對這一理念的哲學(xué)認(rèn)識。正確的價值觀有兩個標(biāo)準(zhǔn)：一是符合事物發(fā)展的規(guī)律，二是符合人類的根本利益。權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，符合人類的根本利益，是正確的價值觀。因此要做到這一點必須樹立正確的人生觀、價值觀，正確選項是B。A、C、D本身正確，但與題干無關(guān)。6．2005年2月20日下午4時55分，一列由杭州開往溫州的列車呼嘯而來，火車尖銳的汽笛聲將兩個在鐵軌上玩耍的孩子嚇呆了。在這千鈞一發(fā)之際，正好經(jīng)過附近的河南打工青年李學(xué)生飛身躍起，將男孩一把甩出鐵軌；可當(dāng)李學(xué)生返身去救小女孩時，已經(jīng)剎不住的列車將他和小女孩無情地吞噬。李學(xué)生永遠(yuǎn)地離開了我們!李學(xué)生的獻身精神，說明 答案：A解析：人只有在奉獻中才能實現(xiàn)自己的人生價值。7．中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》指出，社會主義道德建設(shè)要堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。從哲學(xué)上看，社會公德、職業(yè)道德、是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的答案：B解析：從哲學(xué)上看，社會公德、職業(yè)道德、家庭美德屬于社會意識范疇，A、D應(yīng)排除。社會公德等不僅是社會主義社會所特有的現(xiàn)象，任何社會都有，應(yīng)排除C。8．劃分歷史唯物主義與歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是答案：C解析：學(xué)生明白了唯物主義和唯心主義劃分的根本標(biāo)準(zhǔn)，再思考?xì)v史唯物主義和歷史唯心主義的根本區(qū)別就容易了。對社會存在和社會意識關(guān)系問題的不同回答，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。理想與現(xiàn)實的關(guān)系不屬于這類范疇。，有的同學(xué)會認(rèn)為樹葉是隨著波浪移動的。實際上，樹葉仍然停留在原地，波浪只會使水面的東西上下起伏。因為波浪發(fā)生的地方，水產(chǎn)生振蕩，這時水并不向波浪傳播的方向移動，因而水面上的東西（包括樹葉）也不會跟著波浪走。上述事實說明 ，認(rèn)識了現(xiàn)象不等于認(rèn)識了本質(zhì)，是沒有用的，不可分割答案：B解析：該題考查對現(xiàn)象與本質(zhì)關(guān)系的理解和應(yīng)用。C觀點錯誤；A、D不符合題意；B正確反映了現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系，當(dāng)選。，它始終嚴(yán)格地以客觀事實為根據(jù)，而實際生活總是在不停地變動中，這種變動的劇烈和深刻，近一百多年來達到了前人難以想象的程度。因此，馬克思主義必須隨著時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變。這一論斷說明①社會存在決定社會意識?、谏鐣嬖诘淖兓瘺Q
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