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自考外國(guó)文學(xué)史”復(fù)習(xí)資料(已修改)

2024-11-21 12:04 本頁(yè)面
 

【正文】 荷馬史詩(shī):包括《伊利昂記》和《奧德修記》,是古希臘最早的史詩(shī),一般認(rèn)為是吟誦詩(shī)人荷馬所作,故稱(chēng)荷馬史詩(shī)。主要描寫(xiě)發(fā)生于公元前 12 世紀(jì)的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng),各分二十四卷,反映了氏族制度趨于瓦解,向奴隸社會(huì)過(guò)渡時(shí)期廣泛的社會(huì)生活,塑造了一系列英雄形象,具有很高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)成就。 文藝復(fù)興:是 1417 世紀(jì)初歐洲一系列新興資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)的總稱(chēng),以發(fā)揚(yáng)、整理和研究古希臘羅馬的文化遺產(chǎn)、復(fù)興古典文化為標(biāo)志,并借 此反對(duì)封建觀念和中世紀(jì)宗教教義的束縛,建立適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)的新思想新文化。文藝復(fù)興開(kāi)辟了歐洲歷史上的新紀(jì)元,是西方近代文化的開(kāi)端。 啟蒙運(yùn)動(dòng):指 18 世紀(jì)全歐性的思想運(yùn)動(dòng),是文藝復(fù)興反封建反教會(huì)斗爭(zhēng)的繼續(xù)和發(fā)展,并帶有明確的政治革命的性質(zhì)。實(shí)質(zhì)上是法國(guó)大革命前新興資產(chǎn)階級(jí)走上政治舞臺(tái)的一次輿論大準(zhǔn)備。著名的啟蒙思想家有狄德羅、盧梭等。 揭發(fā)黑幕運(yùn)動(dòng)主征要特: 20 世紀(jì)初,美國(guó)出現(xiàn)的一種專(zhuān)門(mén)揭露社會(huì)黑暗,尤其是揭發(fā)名人丑事的新聞報(bào)道和小說(shuō)的文學(xué)運(yùn)動(dòng)。他們對(duì)國(guó)家政府、地方機(jī)構(gòu)及大工業(yè)集團(tuán)存在的營(yíng)私舞弊現(xiàn)象進(jìn)行了揭露 ,并且通過(guò)這種宣傳的影響力,迫使有關(guān)部門(mén)對(duì)存在的弊端加以改進(jìn)。 古典主義:指 17 世紀(jì)流行于西歐特別是法國(guó)的帶有深厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)思潮。因它在文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上以古希臘羅馬文學(xué)為典范,故被稱(chēng)為古典主義。 感傷主義:出現(xiàn)在 18 世紀(jì) 60 年代到 80 年代末,由斯泰恩小說(shuō)《感傷的旅行》而得名,在形式上注重心理感覺(jué),是 19 世紀(jì)浪漫主義的先驅(qū),也是 20 世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)的源頭,在歐洲文學(xué)史上占據(jù)很重要的地位。 浪漫主義文學(xué):出現(xiàn)在 18 世紀(jì)末到 19世紀(jì)初的一股文學(xué)思潮,打破了傳統(tǒng)古典主義的束縛,著重抒發(fā)個(gè)人感受和體驗(yàn) ,歌頌大自然,喜歡異國(guó)情調(diào),在詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇各領(lǐng)域均創(chuàng)造了輝煌的成就。代表作家有雨果、拜倫等。 自然主義文學(xué): 19 世紀(jì)后期流行的、產(chǎn)生于批判現(xiàn)實(shí)主義之中的一個(gè)文學(xué)思潮和流派。主征要特:一是強(qiáng)調(diào)寫(xiě)真實(shí),再現(xiàn)自然。二是強(qiáng)調(diào)客觀性;三是突出科學(xué)性; 批判現(xiàn)實(shí)主義: 19 世紀(jì)中期以后,隨著自然科學(xué)和實(shí)證哲學(xué)的發(fā)展,資本主義制度的進(jìn)一步確立,歐洲逐漸形成一種比較冷靜務(wù)實(shí)的社會(huì)心理。 20 年代,斯丹達(dá)爾率先提出現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)綱領(lǐng),后經(jīng)巴爾扎克、俄國(guó)的別林斯基的進(jìn)一步發(fā)展,形成理論支柱在 19 世紀(jì)成為主要的文學(xué)潮流,就是批 判現(xiàn)實(shí)主義。 自然派: 19 世紀(jì)俄羅斯文學(xué)中的一個(gè)派別,該派的領(lǐng)袖是果戈理。該派極力忠實(shí)于“自然”即現(xiàn)實(shí),抨擊反動(dòng)腐朽的農(nóng)奴制度和專(zhuān)制制度,同情“小人物”的悲慘命運(yùn),呼吁婦女解放;在文學(xué)題材上,多以描寫(xiě)“小人物”為主,在體裁上,多以散文(即小說(shuō))為主。后來(lái)成為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的別稱(chēng)。 未來(lái)主義: 20 世紀(jì)初葉在歐洲出現(xiàn)的一個(gè)文學(xué)藝術(shù)流派,宗旨是同舊的文化傳統(tǒng)決裂,追求文學(xué)藝術(shù)在內(nèi)容和形式兩方面的徹底革新。興起于意大利,主要活躍在意大利和俄國(guó)文壇,也對(duì)法英德等國(guó)家的文學(xué)產(chǎn)生一定影響。主要代表作家有意大利的馬里內(nèi)蒂 。 達(dá)達(dá)主義:第一次世界大戰(zhàn)期間產(chǎn)生于瑞士。 1915 年一群羅馬尼亞、法國(guó)、德國(guó)的藝術(shù)家到中立國(guó)瑞士避難,他們?cè)谔K黎世咖啡館相遇,形成一個(gè)以來(lái)自羅馬尼亞法國(guó)詩(shī)人斯當(dāng)、查拉為首的藝術(shù)小集體,組建一個(gè)有不同藝術(shù)家參加的團(tuán)體。達(dá)達(dá)的名稱(chēng)純粹出于偶然,沒(méi)有任何意義。他們陸續(xù)出版了小冊(cè)子、著作,舉辦畫(huà)展,并創(chuàng)辦了《達(dá)達(dá)》雜志。 魔幻現(xiàn)實(shí)主義: 20 世紀(jì)中期風(fēng)行于拉丁美洲的一種小說(shuō)流派。主要通過(guò)魔法所產(chǎn)生的幻影來(lái)表達(dá)生活現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)融入了許多拉丁美洲的神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教習(xí)俗,極富民族特色,代表作家是馬爾克斯、魯爾福等人 。 哲理小說(shuō):指法國(guó)啟蒙作家創(chuàng)立的一種新型小說(shuō)。以人物活動(dòng)為主線(xiàn),描繪社會(huì)現(xiàn)實(shí),把敘事、議論、抒情、諷刺融為一體,表現(xiàn)作家關(guān)于政治、法律、道德、文學(xué)方面的啟蒙觀點(diǎn),富于哲理性,代表作有伏爾泰的《老實(shí)人》等。 哥特式小說(shuō): 18 世紀(jì)末在英國(guó)出現(xiàn)的一種兇殺小說(shuō)。多以中世紀(jì)陰森神秘的城堡為背景,寫(xiě)其中因戀情或因財(cái)產(chǎn)而引起的兇殺復(fù)仇,充滿(mǎn)神秘、怪誕、恐怖和刺激,代表作是瓦爾蒲的《奧特朗圖堡》。 美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō):美國(guó) 20 世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)有兩種,一種以諾曼梅勒、約瑟夫海勒為代表,作品從自我出發(fā),對(duì)操縱戰(zhàn)爭(zhēng)的政權(quán)進(jìn)行批判,表 現(xiàn)強(qiáng)烈的反戰(zhàn)情緒。另一類(lèi)是以赫克曼沃克等為代表,以一種謹(jǐn)慎保留的態(tài)度描繪戰(zhàn)爭(zhēng),也持反戰(zhàn)態(tài)度,但不認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)就是對(duì)所有人性的摧殘。 美國(guó)猶太小說(shuō):指一批出色的猶太作家所創(chuàng)作的大量作品。這些創(chuàng)作并不表現(xiàn)一致的思想牲和藝術(shù)特色。有的關(guān)心猶太人的經(jīng)驗(yàn),有的持批判態(tài)度,把猶太傳統(tǒng)置于現(xiàn)代美國(guó)社會(huì)中。作家都是猶太人,但作品千姿百態(tài)。 荒誕派戲?。?20 世紀(jì) 50 年代興起于法國(guó)的反傳統(tǒng)戲劇流派。提倡“純粹戲劇性”、“通過(guò)直喻把握世界”,他們放棄形象塑與戲劇沖突,運(yùn)用支離破碎的舞臺(tái)直觀場(chǎng)景,奇特的道具,顛三倒四的對(duì)話(huà),混亂不堪的 思維,表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的丑惡與恐怖,人生的痛苦與絕望,產(chǎn)生一種荒誕效果。代表作家尤奈斯庫(kù),貝克特等。 新喜劇:不談?wù)?,以描?xiě)愛(ài)情故事和家庭關(guān)系為主,又稱(chēng)世態(tài)喜劇。主要角色是一些新的人物類(lèi)型,如農(nóng)夫、鞋匠等級(jí)。情節(jié)曲折,風(fēng)格雅致,諷刺生動(dòng),注重勸善說(shuō)教。代表人物是雅典的米南德。 新小說(shuō): 20 世紀(jì) 50 年代興起于法國(guó),認(rèn)為世界是荒誕虛無(wú)和不真實(shí)的,認(rèn)為傳統(tǒng)小說(shuō)是對(duì)讀者的愚弄和欺騙,主張作家“毅然決然地站在物外”,原封不動(dòng)地照搬荒誕世界里的存在,不賦予它任何意義和感情色彩。新小說(shuō)摒棄情節(jié)和人物,拼貼散亂的碎片,以物代人, 創(chuàng)立純粹的寫(xiě)物風(fēng)格,代表作家有羅布格里耶,西蒙等。 廢奴文學(xué):美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的萌芽。雖體現(xiàn)了美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的特征,但仍洋溢著浪漫主義氣息,如熱衷地描繪人物傳奇式的經(jīng)歷,不注意用細(xì)節(jié)來(lái)體現(xiàn)人物性格等。 巴黎公社文學(xué):以 1871 年 3 月成立的巴黎公社為標(biāo)志,前后延續(xù)了 20 年時(shí)間。是無(wú)產(chǎn)階級(jí)武裝奪取政權(quán)的寫(xiě)照。特點(diǎn):真實(shí)地記錄了巴黎人民英勇斗爭(zhēng)的事跡和反動(dòng)派血腥鎮(zhèn)壓的滔天罪行,表現(xiàn)了被壓迫階級(jí)為爭(zhēng)取做人的權(quán)利而斗爭(zhēng)的主題,塑造了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的英雄形象。采用通俗化、大眾化手法,洋溢著人民必勝的信心。 大學(xué)才子:是對(duì)當(dāng) 時(shí)活躍于英國(guó)戲劇界的一批青年知識(shí)分子的一種統(tǒng)稱(chēng),他們都在大學(xué)受過(guò)教育,具有人文主義思想。他們的戲劇創(chuàng)作和演出活動(dòng)為莎士比亞的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。主要包括李利、基德、格林、馬洛等。 耶拿派:德國(guó)最早的一個(gè)浪漫主義文學(xué)流派。主要成員有施萊格爾兄弟等。施萊格爾兄弟是早期浪漫主義的理論家,強(qiáng)調(diào)想象與情感,文學(xué)創(chuàng)作的絕對(duì)自由,追求宗教的神秘感和象征感。 “七星詩(shī)社”:在法國(guó)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,是法國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)文學(xué)團(tuán)體。由 7 位詩(shī)人組成。宗旨是研究和借鑒古希臘羅馬文學(xué),對(duì)法國(guó)詩(shī)歌進(jìn)行革新?!侗Pl(wèi)與發(fā)揚(yáng)法蘭西語(yǔ)言》是七星詩(shī)社的 宣言,他們提出的關(guān)于建立統(tǒng)一的民族語(yǔ)言和提倡詩(shī)歌改革的主張,為法國(guó)文學(xué)的革新作出了貢獻(xiàn)。詩(shī)人龍沙是詩(shī)社的中心人物,是法國(guó)近代第一位抒情詩(shī)人,主要成就是愛(ài)情詩(shī)。 新思潮派:日本近代文學(xué)中的一個(gè)文學(xué)流派。由菊池寬、芥川龍之介等創(chuàng)辦的《新思潮》得名。作品反映了上層小資產(chǎn)階級(jí)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)情緒,代表作家是芥川龍之介,重要作品有《羅生門(mén)》。 莎士比亞化:就是要求戲劇創(chuàng)作從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),而不是從抽象的概念出發(fā),通過(guò)生動(dòng)豐富的和個(gè)性鮮明的人物形象、優(yōu)美的語(yǔ)言創(chuàng)作出富有藝術(shù)感染力的作品。 懸詩(shī):阿拉伯早期詩(shī)歌的代表,對(duì)后世詩(shī)歌的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。阿拉伯人每年要到麥加朝覲天房,朝覲前,在麥加附近進(jìn)行集中活動(dòng),并舉行賽詩(shī)會(huì),詩(shī)人朗誦自己的作品,獲勝的詩(shī)用金水抄寫(xiě)在麻布上,掛到古廟的墻上,人們稱(chēng)之為“懸詩(shī)”。 “三一律”:法國(guó)古典主義文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)則,規(guī)定戲劇的情節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)必須保持一致,即在一天時(shí)間內(nèi)在一個(gè)地點(diǎn)發(fā)生一件事,是謂“三個(gè)整一”。 《失樂(lè)園》:彌爾頓的代表作,取材于《圣經(jīng)》,敘述人類(lèi)始祖亞當(dāng)和夏娃受魔鬼誘惑觸犯戒規(guī),被上帝逐出樂(lè)園的故事。詩(shī)中塑造了反叛上帝、果敢堅(jiān)毅的撒旦形象,詩(shī)人在這個(gè)形象上寄托了自己的革命激情 。 《新喜劇》:不談?wù)?,以描?xiě)愛(ài)情故事和家族關(guān)系為主要內(nèi)容,又稱(chēng)世態(tài)喜劇。主要角色是一些新的人物類(lèi)型,如農(nóng)夫、鞋匠、兵士等。新喜劇情節(jié)曲折,風(fēng)格雅致,諷刺生動(dòng),注重勸善說(shuō)教。代表作家是米南德。 《吠陀》:印度最古老的文學(xué)遺產(chǎn),“吠陀”一詞原為“知識(shí)”和“學(xué)問(wèn)”的意思,后經(jīng)婆羅門(mén)解釋?zhuān)饾u被印度人視作宗教“圣典”?!斗屯印肥怯《茸罟诺脑?shī)歌總集,大約形成于公元前1000 年左右。它包括《梨俱吠陀》、《陀闥婆吠陀》、《娑摩吠陀》。 埃斯庫(kù)羅斯:被譽(yù)為古希臘悲劇之父,是古希臘三大悲劇詩(shī)人之一。相傳他創(chuàng)作了 70部悲劇,留存下 7 部,代表作為《被縛的普羅米修斯》。他對(duì)希臘悲劇藝術(shù)做出了重大貢獻(xiàn),把演員從一個(gè)增
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