【正文】 漢語(yǔ)語(yǔ)法史講稿漢語(yǔ)語(yǔ)法史講稿第一節(jié) 詞類(lèi)的發(fā)展?jié)h語(yǔ)的詞類(lèi)可以分為實(shí)詞和虛詞兩大類(lèi)，又可以細(xì)分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞、副詞、介詞、連詞、助詞等類(lèi)。盡管人們的看法還不太一致，但這些基本類(lèi)別大體不同，古、今也是一致的。詞類(lèi)的內(nèi)容十分豐富，限于教學(xué)時(shí)數(shù)，本章只選取一部分內(nèi)容來(lái)講，語(yǔ)法的其他內(nèi)容也這樣處理。一、人稱(chēng)代詞的發(fā)展（一）第一人稱(chēng)代詞的發(fā)展下面把各個(gè)時(shí)期的第一人稱(chēng)代詞排列一下，以看其發(fā)展脈絡(luò)：上古 我、吾、余、予、朕、卬、臺(tái)中古 我、吾、余、予、身、奴、儂、鄙、民、下官近代 我、俺、俺們、咱、咱家、咱們、偺、偺們、灑家現(xiàn)代 我、我們、俺、俺們、咱、咱們有以下幾點(diǎn)需要說(shuō)明：1．“我”的生命力很強(qiáng)，從甲骨卜辭一直沿用至今，最后在書(shū)面語(yǔ)里將第一人稱(chēng)單數(shù)定于一尊。2．上古和中古的第一人稱(chēng)代詞為什么這么復(fù)雜？有幾個(gè)原因：一是來(lái)源不同。上古的7個(gè)代詞按聲母發(fā)音可以分為兩個(gè)系統(tǒng)：“我、吾、卬”屬于[N]系，“余、予、臺(tái)、朕”屬于[d]系。上古也應(yīng)該有方言的區(qū)別，代詞的不同讀音可能反映了方言的差別。二是語(yǔ)法功能不同。如上古“我”，可以充當(dāng)各種成分?！拔帷敝挥米髦髡Z(yǔ)和定語(yǔ)，只在否定句里才作賓語(yǔ)。例如：（1）如有復(fù)我者，則吾必在汶上矣。（《論語(yǔ)雍也》）（2）我張吾三軍而被吾甲兵。（《左傳桓公六年》）（3）居則曰：“不吾知也?！比缁蛑獱?，則何以哉？（《論語(yǔ)先進(jìn)》）“朕”多數(shù)用作定語(yǔ)，少數(shù)作主語(yǔ)，并且日漸衰微，到秦始皇只作皇帝的自稱(chēng)。三是語(yǔ)用功能不同。剛才講到“朕”后來(lái)只作皇帝自稱(chēng)?！坝?、予”六朝以后在口語(yǔ)里逐漸消失?！吧怼痹谖簳x以后廣泛用為第一人稱(chēng)代詞，多少帶有強(qiáng)調(diào)說(shuō)話(huà)者自身的作用?！芭笔橇瘯r(shí)北方方言中臣子對(duì)國(guó)君的謙稱(chēng)，宋以后一般只作為女人的自稱(chēng)?！皟z”在吳、楚歌辭里出現(xiàn)最多，大約是南方方言詞，可能是“奴”在南方方言的讀音?！氨伞笔怯猩矸莸娜说闹t稱(chēng)，“民、下官”都是官吏的謙稱(chēng)。四是使用文獻(xiàn)范圍不同?！拔帷辈灰?jiàn)于甲骨文和金文。金文、《左傳》、屈原賦多用“余”，少用“予”；而《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》都用“予”不用“余”?！芭_(tái)”只見(jiàn)于《尚書(shū)》和東周銅器銘文?！皡n”偶見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》和《尚書(shū)》。3．近代出現(xiàn)了復(fù)數(shù)詞尾“們（每）”，但這時(shí)單、復(fù)數(shù)的區(qū)分還不是那么嚴(yán)格。如“咱”可用于單數(shù)，也可用于復(fù)數(shù)。例如：（1）咱小生張鎬（gao3），流落在潞州長(zhǎng)子縣張家莊。（馬致遠(yuǎn)《薦福碑》二折）（2）咱兩個(gè)永世千年，休要見(jiàn)面。（《金瓶梅》二十一回）“咱們”可用于單數(shù)，也可用于復(fù)數(shù)，明清以后一般用于復(fù)數(shù)。例如：（1）少年人怒道：“您三百錢(qián)只買(mǎi)得胭脂膩粉，咱每這刀，要賣(mài)與烈士。”（《五代史平話(huà)梁史上》）（2）咱們放你回去，可報(bào)與越王，休以大國(guó)為意。（《秦并六國(guó)平話(huà)》卷上）（3）寶玉因說(shuō)：“咱們也該行個(gè)令才好。”襲人道：“斯文些才好，別大呼小叫，叫人聽(tīng)見(jiàn)；二則我們不識(shí)字，可不要那些文的?！保ā都t樓夢(mèng)》六十三回）4．近代和現(xiàn)代，第一人稱(chēng)代詞有包括式和排除式的分別。如上舉《紅樓夢(mèng)》六十三回例子，寶玉講“咱們”，包括襲人在內(nèi)，襲人講“我們”，不包括寶玉?！肚夭⒘鶉?guó)平話(huà)》卷上“咱們”用的是排除式。（二）第二人稱(chēng)代詞的發(fā)展先把各個(gè)時(shí)期的第二人稱(chēng)代詞排列一下，以看其發(fā)展脈絡(luò)：上古 汝、女、爾、乃、而、若、戎、公、子、君、吾子、先生、足下中古 汝、爾（你）、卿、官、仁、尊近代 你、您、您每、恁、恁每現(xiàn)代 你、你們、您說(shuō)明幾點(diǎn)：1．從上古到現(xiàn)代，第二人稱(chēng)代詞系統(tǒng)逐步簡(jiǎn)化。上古“汝、女、爾、乃、而、若、戎”7個(gè)代詞，到中古合為“汝、爾（你）”2個(gè)，“你”逐漸增多。近、現(xiàn)代只有“你”1個(gè)。上古、中古尊稱(chēng)多樣，到近代發(fā)展出專(zhuān)門(mén)表示尊稱(chēng)的“您”。2．近代發(fā)展出表示復(fù)數(shù)的形式，與第一人稱(chēng)代詞同步。關(guān)于“們（每）”的發(fā)展，后面專(zhuān)門(mén)談。3．值得注意的是“你”和“您”的出現(xiàn)。首先談?wù)劇澳恪??！澳恪笔菑墓糯盃枴毖莼鴣?lái)的。上古人稱(chēng)代詞“爾”到中古開(kāi)始寫(xiě)作“你”，唐代文獻(xiàn)里已經(jīng)使用。例如：（1）你孝我亦孝，不絕孝門(mén)戶(hù)。（《梵志詩(shī)》卷二，你孝我亦孝。轉(zhuǎn)引自袁賓著《近代漢語(yǔ)概論》，上海教育出版社，1992，第177178頁(yè)）但是應(yīng)用并不廣泛。如宋代《朱子語(yǔ)類(lèi)》是比較接近口語(yǔ)的作品，第二人稱(chēng)代詞絕大多數(shù)仍然用“汝”不用“你”。元明以后，情況大大改變。在白話(huà)作品里，“你”幾乎成了第二人稱(chēng)的唯一形式。例如：（2）此事若告到官，就是你老子做官，也說(shuō)不過(guò)去。（《西游記》十四回）（3）你是何等之人，失腳在此？（湯顯祖《牡丹亭旅寄》）其次談?wù)劇澳??！澳钡漠a(chǎn)生和發(fā)展是近代漢語(yǔ)第二人稱(chēng)代詞發(fā)展中比較重要的現(xiàn)象。先看“您”的現(xiàn)在用法?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（商務(wù)，1996：931）：人稱(chēng)代詞，你（含敬意）：老師，您早！| 您二位想吃點(diǎn)兒什么？呂叔湘主編《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》（商務(wù)，1980：372）：‘你’的敬稱(chēng)。不止一人時(shí)，后面加數(shù)量詞。書(shū)面上間或有‘您們’，口語(yǔ)中不說(shuō)。趙元任著《漢語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)法》（商務(wù)，1979：284）：用在陌生人之間；用于對(duì)長(zhǎng)輩，或弟、妹對(duì)兄、姐?？谡Z(yǔ)里沒(méi)有“您們”。說(shuō)“您二位”或“你們二位”。其他工具書(shū)、專(zhuān)著或教材說(shuō)法大體相同。但吳蒙（呂叔湘筆名）《“您們”、“妳”、“二”和“兩”》（《中國(guó)語(yǔ)文》1982年第2期）、方若（呂叔湘筆名）《關(guān)于“您們”》（《中國(guó)語(yǔ)文》1982年第4期）、邢福義《說(shuō)“您們”》（《方言》1996年第2期）都列了不少“您們”的書(shū)面用例和少量的口語(yǔ)用例。“您”的現(xiàn)在用法可以概括為：（1）表示第二人稱(chēng)的代詞；（2）單數(shù)，用于敬稱(chēng)；（3）表示復(fù)數(shù)時(shí)一般用“您”后加數(shù)量詞形式，如“您倆”、“您二位”，書(shū)面上用“您們”有增多的趨勢(shì)，口語(yǔ)一般不說(shuō)“您們”。再看“您”和“您們”的近代用法。據(jù)邢福義《說(shuō)“您們”》引向熹《簡(jiǎn)明漢語(yǔ)史》（高等教育，1993）材料和袁賓《近代漢語(yǔ)概論》材料，可以概括“您”和“您們”的近代用法：第一，“您”最早見(jiàn)于宋元話(huà)本和金元諸宮調(diào)里。語(yǔ)音上，“您”是“你們”的合音。宋、金、元、明時(shí)代的“您”并沒(méi)有尊稱(chēng)對(duì)方的意味，對(duì)“反賊”說(shuō)話(huà)也可稱(chēng)“您”。例如：（4）須要您鶯鶯償命。（《董西廂》卷五）（袁賓《近代漢語(yǔ)概論》用例）（5）黃巢反賊，您若會(huì)事之時(shí)，束手歸降。（《五代史平話(huà)唐史上》）（向熹《簡(jiǎn)明漢語(yǔ)史》用例，引自邢福義《說(shuō)“您們”》）第二，“您”可以用于第二人稱(chēng)復(fù)數(shù)，相當(dāng)于“你們”，也可以用于第二人稱(chēng)單數(shù)，相當(dāng)于“你”。例如：（6）您文武百官計(jì)議，怎生退了番兵？（馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》三折）（向熹《簡(jiǎn)明漢語(yǔ)史》用例，引自邢福義《說(shuō)“您們”》）（7）母親，您孩兒來(lái)家了也。（無(wú)名氏《桃花女》楔子）（向熹《簡(jiǎn)明漢語(yǔ)史》用例，引自邢福義《說(shuō)“您們”》）第三，早期“您”還可以加“每”成為“您每”，即“您們”，但不一定表示復(fù)數(shù)。例如：（8）知遠(yuǎn)向五個(gè)后生道：“您每一人將一貫錢(qián)借我出注?！保ā段宕菲皆?huà)漢史》卷上）（袁賓著《近代漢語(yǔ)概論》，上海教育，1992：177178）（9）朱五看了這詩(shī)道：“秀才，您每下第不歸故鄉(xiāng)？”（《五代史平話(huà)梁史上》）（向熹《簡(jiǎn)明漢語(yǔ)史》用例，引自邢福義《說(shuō)“您們”》）再探討一下“您”的來(lái)源和語(yǔ)音演變。向熹《簡(jiǎn)明漢語(yǔ)史》說(shuō)“您”來(lái)自“你們”的合音，呂叔湘《語(yǔ)文常談》里說(shuō)來(lái)自“你+n[變調(diào)]”。也就是說(shuō)，nin2來(lái)自ni3men的演變。演變線(xiàn)路為：ni3men→nim3→nin3→nin2這樣就需要解釋兩個(gè)問(wèn)題：音理和功能。先說(shuō)音理。為什么認(rèn)為men音節(jié)是脫落en，而不是脫落me？這根據(jù)古今材料可以類(lèi)推。“俺”來(lái)自“我們”的合音，最早見(jiàn)于宋代（袁賓《近代漢語(yǔ)概論》，上海教育，1992：176）?！鞍场钡闹泄乓魹?[?m]，“我們”的中古音分別是*[NA]*[mu171。n]（參考郭錫良《漢字古音手冊(cè)》，北京大學(xué)，1986）?？梢?jiàn)先脫落的是后面的音。現(xiàn)在口語(yǔ)中，如果快說(shuō)，“我們、你們、他們”就成了womnimtam1。趙元任的《漢語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)法》（商務(wù)，1979：284）列“咱們”的語(yǔ)音形式：zan2men，zam2men，zam2，zan2。可以參照。m→n比較容易解釋?zhuān)瞎沤褚糇円?guī)律。至于變調(diào)，我認(rèn)為是為了增加跟“你”音的區(qū)分度，是不規(guī)則音變現(xiàn)象。再說(shuō)功能。既然“您”來(lái)自“你們”，本身就是復(fù)數(shù)，為什么現(xiàn)在用作單數(shù)？只能說(shuō)詞源和使用不是一回事，或者說(shuō)不是一個(gè)時(shí)間層次的問(wèn)題?！鞍场眮?lái)自復(fù)數(shù)“我們”，現(xiàn)在也可以用作單數(shù)?！霸邸奔瓤捎糜趩螖?shù)（說(shuō)走咱就走），也可用于復(fù)數(shù)（親家母，你坐下，咱倆說(shuō)說(shuō)知心話(huà)）。但現(xiàn)在可以用“俺們”“咱們”表示復(fù)數(shù)，以示明確?！澳焙汀澳鷤儭痹瓉?lái)單、復(fù)數(shù)分工并不明顯，由于語(yǔ)言系統(tǒng)自身的調(diào)節(jié)，“每”（們）逐漸專(zhuān)門(mén)化，成為表示復(fù)數(shù)的標(biāo)記；隨著時(shí)間的推移，詞源理?yè)?jù)漸漸模糊，現(xiàn)代漢語(yǔ)一般使用者很難知曉“您”來(lái)自“你們”的詞源，便會(huì)出現(xiàn)“您們”的新用法。加“們”后明確強(qiáng)調(diào)復(fù)數(shù)。為什么“您”會(huì)出現(xiàn)尊稱(chēng)的用法？語(yǔ)言交際的需要使然。交際時(shí)最直接面對(duì)的是對(duì)方，第三方較遠(yuǎn)。對(duì)方身份有貴賤之分，需要尊稱(chēng)。邢福義（《說(shuō)“您們”》，《方言》1996：100106）認(rèn)為，“您們”應(yīng)該承認(rèn)其合法性，因?yàn)樗钛a(bǔ)了稱(chēng)謂的空缺。當(dāng)對(duì)方不止一人時(shí)，想尊稱(chēng)對(duì)方，如果沒(méi)有“您們”，會(huì)很別扭。如“尊敬的來(lái)賓：____好！”空處填“你們”，不尊重；填“您”，不行；填“您各位、您諸位、您幾位”，別扭；填上“您們”，最合適，至少在書(shū)面上如此。“從發(fā)展上看，‘您’由不一定表示尊稱(chēng)到表示尊稱(chēng)，‘您們’由不一定表示復(fù)數(shù)到表示復(fù)數(shù)，實(shí)現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)化和定型化，這是一種進(jìn)步?！保ㄐ细Ａx《說(shuō)“您們”》，《方言》1996第2期）（三）第三人稱(chēng)代詞的發(fā)展各時(shí)期第三人稱(chēng)代詞如下所列：上古 厥、其、之、彼中古 其、渠、伊、他、子、己近代 他、伊、伊家現(xiàn)代 他、她、它（牠）、他們、她們、它（牠）們有幾點(diǎn)值得注意：1．上古沒(méi)有產(chǎn)生專(zhuān)門(mén)的第三人稱(chēng)代詞，“厥、其、之、彼”都是指示代詞，是借它們作為第三人稱(chēng)代詞的。例如：（1）愛(ài)共叔段，欲立之。（《左傳隱公元年》）（2）彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請(qǐng)擊之。（《左傳僖公二十二年》）（3）吾聞之也，君子周急不繼富。（《論語(yǔ)雍也》）第一個(gè)“之”，代“共叔段”，相當(dāng)于“他”；第二個(gè)“之”，代別國(guó)軍隊(duì)，譯為“他們”、“敵師”、“那國(guó)軍隊(duì)”都無(wú)不可；第三個(gè)“之”，代“君子周急不繼富”，譯為“這件事”合適，譯為“它”反而別扭。2．中古“其”繼續(xù)擴(kuò)大用法。最重要的是產(chǎn)生了新的第三人稱(chēng)代詞“渠、伊、他”?！白印⒓骸痹欢茸鳛榈谌朔Q(chēng)代詞，但用法有限，壽命不長(zhǎng)。“渠”和“其”都屬群母，用作第三人稱(chēng)代詞可能是“其”的變體。這種用法最早見(jiàn)于《三國(guó)志》，如“女婿昨來(lái)，必是渠所竊?！保ā度龂?guó)志吳書(shū)趙達(dá)傳》）六朝時(shí)應(yīng)用尚少，唐代相當(dāng)通行，如“田不曾耕地不鋤，誰(shuí)人閑散得如渠。渠將渠物為香餌，一度拈竿一個(gè)魚(yú)?！保ǘ跑鼹Q《釣叟》）元明以后從北方口語(yǔ)中消失?，F(xiàn)在客家話(huà)和粵語(yǔ)的“佢（qu2）”大約是“渠”的殘留?！耙痢痹谏瞎攀侵甘敬~，如“所謂伊人，在水一方?！保ā对?shī)秦風(fēng)蒹葭》）南北朝用作第三人稱(chēng)代詞，直到唐宋，都用得相當(dāng)普遍?，F(xiàn)代吳語(yǔ)仍保留這個(gè)用法。魯迅《一件小事》：“伊從馬路上突然向車(chē)前橫截過(guò)來(lái)；車(chē)夫已經(jīng)讓開(kāi)道，但伊的破棉背心沒(méi)有上扣，微風(fēng)吹著，向外展開(kāi)，所以終于兜著車(chē)把。幸而車(chē)夫早有點(diǎn)停步，否則伊定要栽一個(gè)大斤斗，跌到頭破血出了?！薄八痹谏瞎攀桥灾复~，大都指物，當(dāng)“別的”講。六朝時(shí)常常作旁指代詞，指人，當(dāng)“別人”講。例如：年十四，學(xué)讀書(shū)，一日所得，當(dāng)他一旬。（《高僧傳》卷一）但也有作第三人稱(chēng)代詞的少數(shù)用例。例如：婦見(jiàn)打比丘，故語(yǔ)夫言：“何以打他？”（《大正大藏經(jīng)》卷二三）到唐代口語(yǔ)里，“他”作第三人稱(chēng)代詞的用法就大大發(fā)展起來(lái)了，應(yīng)用廣泛，可以作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、兼語(yǔ)多種成分。例如：（1）溫笑曰：“刁以君姓韓，故相問(wèn)焉。他自姓刁，那得韓盧后耶！”（《晉書(shū)張軌傳附張?zhí)戾a》）（2）白莊曰：“我早晚許你念經(jīng)？”遠(yuǎn)公當(dāng)即不語(yǔ)，被左右道：“將軍實(shí)是許他念經(jīng)?！保ā抖鼗妥兾募奖R山遠(yuǎn)公話(huà)》）（3）比擬好心來(lái)送喜，誰(shuí)知鎖我在金籠里。欲他征夫早歸來(lái)，騰身卻放我向青云里。（《敦 煌拾零》六《雀踏枝》）宋代以后，雖然第三人稱(chēng)代詞“渠”“伊”還存在，但在比較接近口語(yǔ)的作品里，“他”占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。到了現(xiàn)代，“他”一統(tǒng)天下了（“他”、“她”、“它”的分立是寫(xiě)法問(wèn)題，下面再談）。3．現(xiàn)代漢語(yǔ)第三人稱(chēng)代詞引人注目的發(fā)展是性的區(qū)分。第三人稱(chēng)代詞原來(lái)沒(méi)有性的區(qū)分，無(wú)論什么性別，也不管是人是物，都寫(xiě)作“他”或“它”。例如：（1）王婆笑道：“他是閻羅大王的妹子，五道將軍的女兒，問(wèn)他怎的？”（《金瓶梅》二回）（2）不想小姐來(lái)窗外聽(tīng)我一會(huì)，我也不知道它來(lái)。它說(shuō)我沒(méi)信行，因此與它燃香剪發(fā)，設(shè)下誓愿。（劉兌《嬌紅記》）（3）這個(gè)杯，沒(méi)有這大量的，所以沒(méi)人敢使他。（《紅樓夢(mèng)》四十一回）“五四”以后，主要受英語(yǔ)第三人稱(chēng)代詞he、she、it三分的影響，漢語(yǔ)書(shū)面上第三人稱(chēng)代詞也有了性別以及人與物的區(qū)別，男性用“他”，女性用“她”，物或事用“它”或“牠”，復(fù)數(shù)一律在后面加“們”。例如：（1）她明白之后，大約很不高興罷。可是沒(méi)有說(shuō)。（魯迅《傷逝》）（2）這聲音實(shí)在是過(guò)于大了，它不再是平常聽(tīng)熟的嗡嗡的聲音，它急得和午夜的犬吠聲一樣，顯然的，它正在我們的頭上，而且是在近下來(lái)。（適夷《戰(zhàn)地的一日》）（3）我們既知道牠是一部文學(xué)書(shū)，就應(yīng)該用文學(xué)的眼光去批評(píng)牠。（顧頡剛《詩(shī)經(jīng)在春秋戰(zhàn)國(guó)間的地位》）（4）做婦女工作……只有認(rèn)清了工作對(duì)象，才能進(jìn)一步了解她們的要求和需要，才能替她們解決困難，為她們服務(wù)。（劉少奇《對(duì)中央婦委同志的講話(huà)》）（5）至于我的打貓，卻只因?yàn)樗鼈內(nèi)氯?，此外并無(wú)惡意。（魯迅《狗、貓、鼠》）（6）什么都是涼的，只有這些栗子是熱的，我舍不得吃，用牠們熱我的手。（老舍《月牙兒》）需要注意的是，口語(yǔ)里是沒(méi)有性的區(qū)別的，都說(shuō)成ta1或ta1men。二、量詞“個(gè)”的發(fā)展“個(gè)”是個(gè)體量詞，在現(xiàn)代應(yīng)用最為廣泛，所以這里只談“個(gè)”。甲骨卜辭里沒(méi)有“個(gè)”，周代才產(chǎn)生，《說(shuō)文》未收。有人認(rèn)為是象形字，象竹葉之形。上古“個(gè)”有兩義：①量詞，用于竹，也可