21陳涉世家教師用書(已修改)
2025-06-10 22:02 本頁(yè)面
【正文】 精品資源21 《陳涉世家》教師用書 課文研討一、整體把握課文節(jié)選的是《史記陳涉世家》的前部分，主要敘述陳涉發(fā)動(dòng)起義的經(jīng)過(guò)和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢(shì)。文章屬于傳記體裁，著眼于表現(xiàn)陳涉在反對(duì)秦王朝暴政斗爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的重要作用，以顯示他洞察時(shí)局的能力和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干。作者善于把握歷史事件的發(fā)展進(jìn)程，又善于運(yùn)用語(yǔ)言描寫、動(dòng)作神態(tài)描寫等多種技巧來(lái)塑造人物形象，從而生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了這一場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的圖景。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)── 一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。文中的主要形象是陳勝，作者通過(guò)對(duì)典型歷史環(huán)境的描寫和人物語(yǔ)言、行動(dòng)的刻畫，生動(dòng)地再現(xiàn)了這位農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的形象。陳勝年輕時(shí)“與人傭耕”，當(dāng)時(shí)正值秦王朝的殘暴統(tǒng)治時(shí)期，階級(jí)壓迫極深。他不甘心受人奴役，同情跟自己同命運(yùn)的人，從“悵恨久之”可以看出，他是在痛苦中思考如何改變這種受壓迫受奴役的地位，因此才對(duì)眾傭者說(shuō)：“茍富貴，無(wú)相忘?！碑?dāng)眾傭者表示不理解時(shí)，他又進(jìn)一步說(shuō)道：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉!”說(shuō)明他當(dāng)時(shí)已有非凡的抱負(fù)，有反抗命運(yùn)的決心，只是要等待時(shí)機(jī)到來(lái)后再施展自己的才能罷了。這樣的時(shí)機(jī)果然到來(lái)了。“（秦）二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)”，“會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬”，這是一個(gè)典型的歷史環(huán)境。二世是靠趙高搞陰謀上臺(tái)的，執(zhí)政還不滿一年，最高統(tǒng)治集團(tuán)當(dāng)中就存在著深刻的矛盾；戍卒屯駐的地點(diǎn)大澤鄉(xiāng)距秦首都咸陽(yáng)較遠(yuǎn)，統(tǒng)治力量比較薄弱，易于突破；而因遇雨失期，已被置于死地的九百戍卒，則是一支可以依靠的力量。作為屯長(zhǎng)的陳勝看出這是他實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的絕好時(shí)機(jī)，于是跟吳廣商量，決定了“舉大計(jì)”的方針，盡管他也估計(jì)到有失敗的可能，但又認(rèn)為“死國(guó)”是有價(jià)值的，顯示了他寬廣的胸襟。作者著重表現(xiàn)陳勝洞察時(shí)局的能力。陳勝對(duì)吳廣說(shuō)的那一番話，實(shí)際上是一段很精彩的形勢(shì)分析?！疤煜驴嗲鼐靡印?，說(shuō)明全國(guó)人民對(duì)秦王朝的殘暴統(tǒng)治極其憤恨，處處都蘊(yùn)蓄著反抗的力量。長(zhǎng)子扶蘇“賢”而被殺，二世胡亥“不當(dāng)立”而“立”，必然加重秦王朝的內(nèi)部危機(jī)，并由此引起更深刻的社會(huì)矛盾；楚在秦滅六國(guó)的過(guò)程中受荼毒最深，早有“楚雖三戶，亡秦必楚”的說(shuō)法，而當(dāng)時(shí)的楚人又把他們的這種心情寄托在對(duì)項(xiàng)燕的懷念上。陳勝抓住了當(dāng)時(shí)這兩個(gè)最敏感的問(wèn)題，利用百姓不知二人存亡這一情況，提出了“詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略，從而掌握了人心動(dòng)向。他的這個(gè)策略的效果很快就得到了證明：起義軍到達(dá)陳的時(shí)候，已經(jīng)發(fā)展成為一支“車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人”的龐大隊(duì)伍了；在張楚政權(quán)建立的同時(shí)，“諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉”。在危機(jī)時(shí)刻，陳勝的清醒與果斷是難能可貴的。對(duì)陳勝的組織領(lǐng)導(dǎo)才干，作者也描寫得極為生動(dòng)。首先是為起義做輿論準(zhǔn)備。陳勝、吳廣從卜者“然足下卜之鬼乎”的建議中，得到了借鬼神“威眾”的啟示，先以魚腹中書樹(shù)立陳勝的形象，然后“狐鳴”而呼，把陳勝的形象跟楚國(guó)的復(fù)興聯(lián)系在一起，順應(yīng)士兵的愿望，從而進(jìn)一步鞏固了陳勝在士卒們心目中的地位。其次是發(fā)動(dòng)起義。關(guān)鍵是既要?dú)⑺纼晌?，又要得到士兵的支持，所以先使吳廣“故數(shù)言欲亡，忿恚尉”；待到“尉果笞廣”，眾被激怒，然后動(dòng)手，這又表現(xiàn)了陳勝的勇敢機(jī)智。就在群龍無(wú)首的時(shí)候，陳勝站了出來(lái)，先揭露
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