【正文】 專題二 教育與人、社會 主要內(nèi)容 一、教育規(guī)律問題 二、社會對教育的影響 三、人的發(fā)展與教育 四、教育的功能 一、教育規(guī)律問題 （一） 教育基本理論中對于教育規(guī)律的研究 （二） 我國教育規(guī)律研究中存在的問題 （三） 教育規(guī)律研究的前提反思 （四） 教育規(guī)律研究的前景分析 建議閱讀文獻 ? 瞿葆奎主編 ，教育基本理論之研究（ 19781995），福建教育出版社，1998； ? 唐德海、李梟鷹，論教育規(guī)律與似規(guī)律現(xiàn)象，華東師范大學學報 (教育科學版 )， 2022（ 6）； ? 李梟鷹，走出教育規(guī)律的認識困境 ——— 兼論潘懋元先生提出的教育內(nèi)外部關(guān)系規(guī)律，中國高教研究， 2022（ 3）； ? 吳全華，教育規(guī)律的理解方式與教育規(guī)律的特點，教育理論與實踐，2022（ 2）； ? 伍正翔、柳海民，教育規(guī)律研究三十年，上海教育科研 2022（ 10）； ? 彭虹斌，教育規(guī)律內(nèi)涵的再認識 —— 復雜哲學的視野， 華南師范大學學報 (社會科學版 )， 2022（ 1）； ? 文雪，教育活動存在著規(guī)律嗎，當代教育科學， 2022（ 15）； ? 孫彩平，教育規(guī)律中的量 ——— 兼析教育負效功能的存在機制， 教 育 理 論 與 實 踐 ， 1999（ 8）； ? 程少堂，試論教育規(guī)律的實現(xiàn)機制，北京師范大學學報， 1996（ 3）。 （一） 教育基本理論中對于教育規(guī)律的研究 ? 我國教育基本理論界對教育規(guī)律的研究，可根據(jù)不同的“ 規(guī)律觀 ”，分為“ 機械的教育規(guī)律研究 ”和“ 復雜的教育規(guī)律研究 ”，其分界的大致時間為 2022年左右。 （一）機械的教育規(guī)律研究 （二）復雜的教育規(guī)律研究 ? 核心觀點： 教育存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律即“ 確定性規(guī)律 ” ,揭示教育規(guī)律和按教育規(guī)律辦事是教育論工作者和教育實踐工作者的理性訴求。 ? 認識論基礎(chǔ)： 教育及教育學的科學化；由牛頓力學所支撐的單向的直線性思維、“嚴格必然性”和“嚴格因果關(guān)系”的思維方式。 “ 確定性規(guī)律” ? 所謂確定性規(guī)律 是一種建立在牛頓力學基礎(chǔ)上的規(guī)律類型 ,意指可以根據(jù)物體的初始狀態(tài)來準確地判定物體的整個運動 ,預知這個物體每個定時點上的位置和運動速度或者說運動狀態(tài)。如萬有引力定律就屬于這類規(guī)律。 ? 這種規(guī)律認為 ,萬事萬物都處于一個封閉的系統(tǒng)之中 ,并呈現(xiàn)出一種因果式、單向的直線性聯(lián)系 ,一個事物的產(chǎn)生與變化既是前一個事物產(chǎn)生與變化的結(jié)果 ,同時也是為下一個事物的產(chǎn)生與變化提供一個原因。 秩序和規(guī)律充斥于整個系統(tǒng)之中 ,系統(tǒng)的演進因其 “ 嚴格必然性 ” 或 “ 嚴格因果關(guān)系 ” 可以為人們所認識和預測 ,科學能夠而且必定能夠通過對世界運動規(guī)律的把握而征服和控制世界。 （機械） ? 內(nèi)涵 大多數(shù)論者基本上都是以列寧的 “ 規(guī)律就是關(guān)系。 ?? 本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)之間的關(guān)系 ” 為參照，認為 教育規(guī)律就是教育現(xiàn)象內(nèi)部諸要素之間、教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象之間的一種內(nèi)在的、本質(zhì)的必然聯(lián)系。 ? 特點 客觀性、必然性、確定性、自在性、普遍性和可重復性 等。 （機械） ? 表達方式 “只要 …… 就 ……” ，“如果 …… 就 ……” ? 分類 內(nèi)部規(guī)律與外部規(guī)律之分 一般規(guī)律與特殊規(guī)律之分 動態(tài)規(guī)律與靜態(tài)規(guī)律之分 內(nèi)部規(guī)律與外部規(guī)律之分 1980、潘懋元首次提出 教育外部關(guān)系規(guī)律 教育內(nèi)部關(guān)系規(guī)律 教育作為社會的一個子系統(tǒng)與整個社會系統(tǒng)及其他子系統(tǒng) ———主要是政治、經(jīng)濟、文化系統(tǒng)的相互關(guān)系的規(guī)律 教育作為一個子系統(tǒng)，它的內(nèi)部各個因素或子系統(tǒng)之間的相互關(guān)系的規(guī)律 一般規(guī)律與特殊規(guī)律之分 20世紀 80年代初，黃濟先生認為， 教育一般規(guī)律 指一切社會教育所共有的普遍規(guī)律； 教育的特殊規(guī)律 通常在兩個意義上理解：一是為某個社會所獨有的基本教育規(guī)律；二是指屬于教育的不同方面所特有的特殊規(guī)律，如在德育、智育、體育等不同方面。 教育的特殊規(guī)律即教育的局部規(guī)律，具體規(guī)律，指存在于教育的不同方面、不同階段、不同層次、不同活動之中的規(guī)律，如德育過程、體育過程、智育過程等的規(guī)律。 教育的一般規(guī)律，即教育的基本規(guī)律、普遍規(guī)律，指存在于教育領(lǐng)域之內(nèi)為一切教育共有的規(guī)律，這類規(guī)律有兩條，即教育與社會發(fā)展之間的關(guān)系和教育與人的身心發(fā)展之間的關(guān)系。 柳海民老師發(fā)展認為 動態(tài)規(guī)律與靜態(tài)規(guī)律之分 ? 馬兆掌，教育規(guī)律的邏輯分類，教育研究， 1990（ 10） 靜態(tài)自在式教育規(guī)律 動態(tài)操作式教育規(guī)律 指不以實踐主體的動態(tài)操作為轉(zhuǎn)移而獨立存在的規(guī)律。 以“關(guān)系”為標志的“關(guān)聯(lián)自在式”規(guī)律 以“過程的邏輯軌道”為標志的“機制自在式”規(guī)律 指只在教育實踐主體的操作中存在的規(guī)律。 以操作“主 體”為標志 調(diào)控式規(guī)律 管理式規(guī)律 傳導式規(guī)律 學習式規(guī)律 ? 核心觀點 ： 教育活動具有復雜性，但這種復雜性并不表示不可被認知。所以， “ 追求真理與客觀性不能同追求絕對混為一談 ” 。探尋和揭示教育規(guī)律的目的 ,不是也不可能為所有的教育活動摸索一個亙古不變的操作方案或程序 ,而是也只能是通過對具有 統(tǒng)計性規(guī)律 的教育現(xiàn)實或教育現(xiàn)象的考察和總結(jié) ,對未來教育發(fā)展的可能性作出相對合理的預測 ,為人們教育決策提供某些原則上的指導和咨詢。 ? 認識論基礎(chǔ) ： 現(xiàn)代自然科學和哲學思維方式的改進，量 子力學 、 系統(tǒng)論 、 復雜理論 等。 量子力學 ? 物理學家玻爾說 :“在真正的量子過程中 ,我們就遇到了一些和機械自然觀完全不合的并且不能適用形象化的決定論描述的規(guī)律性。 ”“ 關(guān)于這些個體量子過程的出現(xiàn) ,我們只能作出統(tǒng)計的說明 。 ” ? 事實和邏輯告訴我們 ,隨機性事件發(fā)的幾率處在 0與 1之間 ,根本不可能發(fā)生的事件幾率為 0,嚴格按照必然性發(fā)生的事件的幾率為 1,確定性規(guī)律表現(xiàn)的就是幾率為 1時的統(tǒng)計性規(guī)律的極限狀態(tài)。 系統(tǒng)論的觀點 ? 作為復雜性系統(tǒng) ,教育的運動發(fā)展常常 表現(xiàn)出不穩(wěn)定性和不確定性 。主要緣由有二 : ? 一是教育系統(tǒng)不具備穩(wěn)定運作的條件。研究表明 ,系統(tǒng)穩(wěn)定運作依賴三個基本條件 ,即 “ ①對于給定的外部刺激有而且只有一個反應 。②任何輸出與輸入之間都有一定的比例關(guān)系 。③ 系統(tǒng)不多不少恰好是各部分的總和。 由于教育系統(tǒng)外部環(huán)境復雜 ,教育內(nèi)部各組成部分之間既相互競爭又相互合作的復雜關(guān)系 ,使教育系統(tǒng)成為一種極為復雜的有機體 ,這種復雜的有機體在運作中對運作輸入的初始條件具有高度的敏感性 ,外部環(huán)境的微小變化或系統(tǒng)內(nèi)部的些微動蕩即可能導致整個系統(tǒng)的重組 ,這決定了教育輸出不可能具有嚴格的預期性 。 ? 二是教育系統(tǒng)的組元主體 ———無論是教師還是學生都是復雜的。在教育運作過程中 ,作為系統(tǒng)內(nèi)最重要的構(gòu)成要素 ,人的主觀能動性必然會對系統(tǒng)的運