養(yǎng)生、養(yǎng)老關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)專題分析(已修改)
2025-05-26 18:14 本頁面
【正文】 1 2022年 8月 養(yǎng)生養(yǎng)老關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)專題分析 2 前言 Preface 21世紀(jì)，健康行業(yè)已成為世界第五大產(chǎn)業(yè)，其未來商機(jī)無限；在中國，隨著社會老齡化的到來，人們對居住條件也更加重視，居住的養(yǎng)生與養(yǎng)老功能開始成為人們關(guān)注的熱點。 從美國的太陽城到中國的北京東方太陽城、上海新太陽城，從泰國的齊瓦頌到科莫香巴拉，再到北京地壇中草藥養(yǎng)生園，養(yǎng)老養(yǎng)生地產(chǎn)開發(fā)逐漸成為地產(chǎn)開發(fā)的新趨勢。 針對養(yǎng)生 /養(yǎng)老地產(chǎn)相關(guān)聯(lián)的健康、休閑、文化、養(yǎng)老等產(chǎn)業(yè)，收集整理了相關(guān)資料，以供參考。 3 3 養(yǎng)生 /養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)專題分析 A、養(yǎng)生文化專題分析 B、健康管理專題分析 C、養(yǎng)生 /養(yǎng)老地產(chǎn)專題分析 4 ? 養(yǎng)生文化專題分析路徑 養(yǎng)生文化專題分析 —— A / 1 養(yǎng)生案例分析 北京地壇中藥養(yǎng)生園 / 泰國 Chivason養(yǎng)生度假村 / 科莫香巴拉 養(yǎng)生文化研究 中國養(yǎng)生著重“形神兼?zhèn)?、協(xié)調(diào)統(tǒng)一、陰陽平衡、正氣存內(nèi)、未病先防”； 西方養(yǎng)生以科學(xué)手段為依據(jù)，強(qiáng)調(diào)“保、活、轉(zhuǎn)、參、睡、調(diào)、聽” 5 養(yǎng)生文化專題分析 —— A / 1 靜養(yǎng)養(yǎng)心 動養(yǎng)養(yǎng)身 靜養(yǎng) ，在于通過精神、身體的休息，達(dá)到調(diào)節(jié)情緒，恢復(fù)體能，排除有害因子，達(dá)到一種自我控制的目的，使之精神充足，增進(jìn)健康。 動養(yǎng) ，就是現(xiàn)代人普遍意義上的運動，是以鍛煉肌肉和體力為主，讓人感覺朝氣蓬勃、精力充沛、充滿力量。 現(xiàn)代人的工作與生活節(jié)奏在加快，心身健康在不斷的被透支，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的對生活品質(zhì)的要求也提到一個新的高度，越來越注重健康與養(yǎng)生，其市場發(fā)展的空間巨大。 【 養(yǎng)生文化概念 】 6 【 中國養(yǎng)生文化 】 中國養(yǎng)生理論： ? 陰陽平衡理論 ? 五行理論 ? 精氣神理論 ? 形神俱妙 與道合真 ? 天人合一的生命整體觀 ? 經(jīng)絡(luò)理論 中國養(yǎng)生學(xué)特點： ? 形神兼?zhèn)洌字仞B(yǎng)神 ? 掌握適度，從事調(diào)節(jié)精神情志活動的適度 ? 強(qiáng)調(diào)先天因素，重視后天調(diào)攝 ? 因年齡而異，注意分階段養(yǎng)生 ? 順應(yīng)自然，保護(hù)生機(jī) 養(yǎng)生文化專題分析 —— A / 1 天人合一，陰陽平衡 中國養(yǎng)生學(xué)來源于中醫(yī)傳統(tǒng)理論， 主張凝練內(nèi)在的生命深度，充分調(diào)動自身體內(nèi)潛在的生命力 ，體現(xiàn)了防止“物極必反”的中和思想，主張節(jié)與和，無過不及，使人體各種機(jī)能不受傷害。 7 【 西方養(yǎng)生文化 】 西方養(yǎng)生理論： 西方養(yǎng)生經(jīng)過多年的科學(xué)驗證，形成了“ 保、活、轉(zhuǎn)、參、睡、調(diào)、聽 ”一套系統(tǒng)的養(yǎng)生理論。 ◆“保”即保持大腦的活力用進(jìn)廢退 ◆“活”是指活動手指俗話說心靈手巧，經(jīng)?；顒邮种?。 ◆“轉(zhuǎn)”即轉(zhuǎn)換不同性質(zhì)的運動。 ◆“參”即參加社會活動和體育活動結(jié)交年輕朋友。 ◆“睡”即睡好覺，保證睡眠充足，合理安排作息時間， ◆“調(diào)”是調(diào)節(jié)飲食做到粗細(xì)混雜，葷素搭配，兼收并蓄， ◆“聽”即聽優(yōu)美動聽的歌曲、優(yōu)美的旋律，使人有一種心曠神怡的歡樂感覺。 西方養(yǎng)生技法： 西方養(yǎng)生最流行的方法莫過于“ SPA”，是集“水療”、“泥療”、“石療法”、“音樂療法”、“芳香療法”、“按摩療法”、“花草茶”、“ SPA餐”、“寧靜素雅的環(huán)境”和“精湛的專業(yè)技術(shù)”為一體的醫(yī)療保健、養(yǎng)生方法。 自然科學(xué)手段 ， 生物工程模式 養(yǎng)生文化專題分析 —— A / 1 西方養(yǎng)生不同于東方的“大和”理念，強(qiáng)調(diào)科學(xué)養(yǎng)生，西方養(yǎng)生 依靠各門自然科學(xué)所提供的技術(shù)手段和方法 ，賦予了養(yǎng)生的自然科學(xué)屬性，使其擺脫了思辨推理的選項而成就了 生物工程模式下的實驗科學(xué) 。 8 ? 養(yǎng)生文化專題分析路徑 養(yǎng)生文化專題分析 —— A / 1 養(yǎng)生案例分析 北京地壇中藥養(yǎng)生園 / 泰國 Chivason養(yǎng)生度假村 / 科莫香巴拉 養(yǎng)生文化研究 中國養(yǎng)生著重“形神兼?zhèn)?、協(xié)調(diào)統(tǒng)一、陰陽平衡、正氣存內(nèi)、未病先防”； 西方養(yǎng)生以科學(xué)手段為依據(jù)，強(qiáng)調(diào)“保、活、轉(zhuǎn)、參、睡、調(diào)、聽” 9 中醫(yī)藥養(yǎng)生文化園位于地壇公園東北角（市區(qū)），建設(shè)面積 。 其中的道路和溪流模擬人體經(jīng)絡(luò)布局，與金、木、水、火、土五個特色區(qū)相通。 五區(qū)對應(yīng)人體五臟，分別介紹相應(yīng)臟器的養(yǎng)生方法，并在裝飾風(fēng)格上呈現(xiàn)五種不同色彩。 火 土 五行布局，中草藥養(yǎng)生 養(yǎng)生文化專題分析 —— A / 1 【 中式養(yǎng)生案例 ——北京地壇中醫(yī)藥養(yǎng)生文化園 】 10 養(yǎng)生園中心有個 24節(jié)氣的 圓形廣場 ,一個節(jié)氣的石墩子對應(yīng)一塊木牌 ,寫著相應(yīng)的節(jié)氣應(yīng)該如何養(yǎng)生 . 整個園區(qū)為三大要素：時間 (24節(jié)氣 )、經(jīng)絡(luò) (穴位 )、五臟 (五行 )；通過“水溪和陸路”為經(jīng)絡(luò)聯(lián)系五個區(qū)域（五臟），主要景點包括 中醫(yī)時空圖雕塑、中心廣場地雕、山水景區(qū)、養(yǎng)生長廊 等。 游人在園區(qū)內(nèi)就可以通過沿途的標(biāo)識和提示，了解人體構(gòu)造，學(xué)習(xí)中醫(yī)知識。 養(yǎng)生石墩 養(yǎng)生木牌 養(yǎng)生廣場 節(jié)氣、經(jīng)絡(luò)、五臟組成園區(qū)骨架 養(yǎng)生文化專題分析 —— A / 1 【 中式養(yǎng)生案例 ——北京地壇中醫(yī)藥養(yǎng)生文化園 】 養(yǎng)生雕塑 養(yǎng)生亭 養(yǎng)生長廊 養(yǎng)生廣場 11 悅和苑 杏林問茶 養(yǎng)生坊 養(yǎng)生文化專題分析 —— A / 1 【 中式養(yǎng)生案例 ——北京地壇中醫(yī)藥養(yǎng)生文化園 】 園內(nèi)風(fēng)景 養(yǎng)生長廊 針灸銅人 12 ?奇瓦頌健康養(yǎng)生度假村坐落在華欣的皇家海濱度假村，是世界最負(fù)盛名的療養(yǎng)勝地之一。 ?ChivaSom之名意為“生活的避風(fēng)港”，她的哲學(xué)理念是 思想、身體和靈魂的健康 ，這三者的整體健康是個人成就的關(guān)鍵。 ?ChivaSom榮獲無數(shù)獎項的贊揚與肯定，最近期獎項包括：榮獲 Conde Nast Traveller 2022讀者獎“前 3名頂級海外 Spa養(yǎng)生所 (自 1999年起年年獲獎 )” 、Travel and Leisure世界頂級 Spa “2022 前 15大頂級Spa景點”、 Spa Finder 2022“ 最佳 Spa養(yǎng)生美食獎”、澳洲 Luxury Travel amp。 Style Magazine“2022最佳海外 Spa獎”等 “生活的避風(fēng)港” 思想、身體和心靈整體健康 養(yǎng)生文化專題分析 —— A / 1 【 西式養(yǎng)生案例 ——泰國齊瓦頌養(yǎng)生度假村 】 13 服務(wù) ——理療 ChivaSom提供超過 150種療程，共有 85位以上合格的療程師。 療程包括深層指壓按摩、淋巴引流按摩、輪穴治療、能量導(dǎo)引治療和肌肉按摩療法 (針對背部問題 )、瑪雅按摩 (深層結(jié)腸凈化按摩 ) 等。 入住奇瓦
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