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正文內(nèi)容

小學(xué)作文教學(xué)生活化研究課題方案(已修改)

2025-05-22 03:31 本頁面
 

【正文】 《小學(xué)作文教學(xué)生活化研究》課題方案執(zhí)筆:程勁松 彭春林一、課題的提出提出《小學(xué)作文教學(xué)生活化研究》這一課題,基于以下幾個方面思考:基于對當(dāng)今作文教學(xué)改革現(xiàn)狀的思考隨著新一輪課程改革向縱深發(fā)展,作文教學(xué)改革已初具成效,學(xué)生習(xí)作已由以往的說“假話”“大話”“空話”“套話”轉(zhuǎn)變?yōu)檎f“真話”“趣話”“情話”,更多的是對生活的原汁原味的再品嘗,教師也逐步樹立了“為情趣而作文”、“為做人而作文”的教學(xué)理念,引導(dǎo)學(xué)生通過作文教學(xué)追求做人的真諦。趁著這股改革的東風(fēng),我校提出“生活化作文教學(xué)研究”的課題一定會讓我們語文教師更多地吸取人家的經(jīng)驗,更好地多角度、多渠道地開展作文教學(xué)的實踐研究活動,以實現(xiàn)師生語文素養(yǎng)的共同提高。基于我校作文教學(xué)改革與發(fā)展的需要我校的作文教學(xué)有一定的科研基礎(chǔ)。20062007年我們承擔(dān)了縣級課題《小學(xué)生作文心理障礙與矯正》研究并結(jié)題。隨著近兩年的推廣取得了較喜人的成績,我們的語文教師進(jìn)一步積累了一定經(jīng)驗,對作文教學(xué)的內(nèi)容、方法指導(dǎo)、評價機制等有了一些新的認(rèn)識。因此,在此基礎(chǔ)上繼續(xù)研究作文教學(xué)生活化課題具有更大的意義,使以往課題研究的成果得以推廣,得到滾動式發(fā)展。基于我校農(nóng)遠(yuǎn)應(yīng)用的條件我校為農(nóng)遠(yuǎn)模式二學(xué)校,2005年被評為縣“優(yōu)秀學(xué)校”,所有教師均能熟練應(yīng)用。現(xiàn)代化的信息技術(shù)能夠很好地支持音頻、視頻、圖像等媒體信息,將文字、文本、圖形、圖像、動畫、聲音、視頻等多種媒體有機結(jié)合,以圖文并茂、聲形輝映的完整形象展現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生有身臨其境之感。同時,還可以進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生的生活積累,幫助學(xué)生打開記憶的倉庫。利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)幫助學(xué)生大量閱讀,進(jìn)而提高作文水平。隨著我校信息技術(shù)硬件裝備的不斷完善,利用現(xiàn)代化的信息技術(shù),為學(xué)生提供習(xí)作展示和交流的機會已成可能。將現(xiàn)代化信息技術(shù)與作文教學(xué)整合起來,能夠優(yōu)化教學(xué)效果,提高教學(xué)效率,更加方便快捷地為學(xué)生成長服務(wù)。二、概念的界定本課題中的“生活”主要指學(xué)生所有的日常生活積累,教師創(chuàng)設(shè)的各類活動或情景,和在教師指導(dǎo)下不斷拓展的學(xué)生的生活時空。作文教學(xué)生活化,即在作文教學(xué)中,讓作文教學(xué)的內(nèi)容從學(xué)校、家庭向社會、自然延伸,要寫生活內(nèi)容,反映生活中的所見所聞所感,讓生活走進(jìn)作文教學(xué)的課堂,讓作文教學(xué)充滿時代的氣息和活力。也就是說作文教學(xué)要面對小學(xué)生的生活實際,努力尋求作文與學(xué)生生活的最佳結(jié)合點,使作文走近學(xué)生生活,為作文教學(xué)注入時代的“活水”。其實,作文本身就是一種生活。作文不單單是一種教學(xué)活動,更是學(xué)生全身心投入的生活。作文教學(xué)的過程是學(xué)生活生生的生命活動過程,作文是學(xué)生表達(dá)、交流的需要,是學(xué)生生活的重要組成部分。三、理論基礎(chǔ)(1)陶行知“生活教育”理論陶行知指出:“生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說,是生活決定教學(xué)。從效力上說,教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?!薄敖逃仨毷巧畹摹R磺薪逃仨毻ㄟ^生活才生效。”“沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書本是死書本?!薄吧睢笔侨祟愐磺谢顒拥目偡Q。教育的范圍與生活的范圍相等,到處是生活,即到處是教育。陶行知生活理論拓寬了教育的時空,形成社會教育的大教育觀。它主張學(xué)校、社會、家庭三結(jié)合,奉自然為宗師,以社會為大課堂,也就是把課堂、書本、學(xué)校延伸到大社會、大自然中去,也把大社會、大自然引進(jìn)學(xué)校、課堂,加強社會實踐環(huán)節(jié)。(2)其他教育家、作家的“生活教育”理論葉圣陶先生說:“作文這件事離不開生活,生活充實到什么程度,才會做成什么文字?!薄吧瞠q如泉源,文章猶如溪水,泉源豐盛而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇?!?葉老的話,給我們指明了作文教學(xué)的方向,充實的生活,豐富的積蓄是寫作成功的必要條件。作家茅盾曾經(jīng)指出:“我們身邊應(yīng)該時時有一支筆、一本簿,無論到哪里,都要豎起耳朵,睜開眼睛,像哨兵一樣地敏銳,把你的所見所聞記錄下來?!闭Z文教師要科學(xué)地營造生活化情景,引導(dǎo)學(xué)生投入于生活,強調(diào)作文教學(xué)與學(xué)校
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