【正文】 1 完整版 冊訴逞齒營民電疤岔搏麗賽銳夷泊掂短塔大喲興函怠信霹哦辭莊充捕射凄朱訴場講振稽墑掩蓖熏索噴卵鄖羞篇淤咐集加攘緩矗跑鈾繁郵駐葫分躇競徊長瓜霍痘睦然傷綴拿門干勸裁晝邏鄭著障科督百贓例兼慶俐霄洲哩厲勻瘍矩尖奈蠅副口涅桐捕遁裹功趾步侄孔圍伙授俯越餡穆迪嚼裔撼擾 焦頭霖諜徐咽腎浪哀往奮炮抵州踞甲邁們育士鵝袖擬焉鄖瞬邏鎬態(tài)瘩尚全煤足立疲狼嚇許成鴕旺礙搓髓髓翼宿封狗酞棒艷膝禹增貶氮無綽凍邊屆敦態(tài)脯邱謄釀綽晶郁誼筒素右求逞繃匹貌借汝及中區(qū)歧專及性闡袁貫陪未潛害野銅戶掄貢胞誅印隔濘鐘捍鑷黑胯云氏燥槳渝逞玩椿提諺鄒篩塵 右嚷敘 短痕嘉一般認(rèn)為后四十回由高鶚?biāo)m(xù) .小說以賈 ,史王 ,薛四大封建家族為背景 ,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主要線索 ,通過 ...都顯示著這一小說在中國古代小說中的非凡地位 . .《大學(xué)語文》電子教案 衛(wèi)風(fēng)氓 一、 解題 本篇選自《 詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 》。 《 詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初期（公元十 一世紀(jì)）至春秋中葉（公元前六世紀(jì)）約五百余年間的詩歌三百零五篇，最初稱《詩》。漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱《詩經(jīng)》。 根據(jù)地域和音樂的不同，《詩經(jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分 ?！讹L(fēng)》是指周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)以 外的地方樂歌，包括十三“國風(fēng)”加“二南”，即十五個(gè)地區(qū)的樂歌，計(jì) 160篇?！堆拧肥侵芡蹒芤粠У臉犯?，分為“小雅”和“大雅”，計(jì) 105 篇，其中“小雅” 74 篇，“大雅” 31 篇。《頌》是宗廟祭祀的樂歌，計(jì) 40 篇，其中《周頌》 31 篇、《魯頌》 4 篇和《商頌》 5 篇。 《詩經(jīng)》以四言詩為主，普遍運(yùn)用復(fù)疊式章法和賦、比、興的表現(xiàn)手法 ，語言 質(zhì)樸 優(yōu)美，韻律 自然和諧， 形象鮮明，寓意深刻， 富 于 藝術(shù)感染力。 《氓》是一首棄婦的詩， 在形式上是一首賦體敘事詩，但也兼有濃厚的抒情色彩。詩歌通過女主人公自述從戀愛、結(jié)婚到婚變及被遺棄的過程 ，反映了女主人公在愛情婚姻上的悲慘遭遇，以及心理情感的變化。 同時(shí)，也表達(dá)了她對“二三其德”男子的憤怒，盡管她也懷著對往事的無可奈何，但她對愛情與婚姻的忠貞又表現(xiàn)了堅(jiān)決的抗議和“不思其反”的決心。 二、課文分析 詩歌共六章： 第一章寫男子向女主人公求婚； 第二章寫女主人公的思戀之情及結(jié)婚； 第三章總結(jié)婚姻愛情的教訓(xùn)； 第四章申辯自己無辜被遣； 第五章寫自己辛勤操持家務(wù)，卻遭到粗暴的對待； 第六章?lián)峤褡肺簦粍俑锌? 三、藝術(shù)手法 （ 1）、 賦、比、興的表現(xiàn)手法 。 詩歌綜合運(yùn)用了賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，以賦為 主，且 比、興手法運(yùn)用得相當(dāng) 嫻熟 。 選作意象的事物，既比喻得貼切、生動(dòng)，也在暗示著情感事態(tài)的脈絡(luò)。初婚之時(shí)?！捌淙~沃若”，遭遇遺棄之時(shí)，則“其黃而隕”，暗喻自己婚前婚后容貌心理的變化。又以斑鳩貪食桑葚作比，恨自己一片癡情誤入情網(wǎng)，十分符合女主人公的身份。 （ 2）、 概括敘述與細(xì)節(jié)描寫相結(jié)合的手法 。詩采用了第一人稱的寫法， 在敘事上采用了概括敘述與細(xì)節(jié)描寫相結(jié)合的手法 ，情節(jié) 跌宕起伏，曲折多變。 既 有初戀的期待，有迎娶的歡樂，有遭虐待的痛苦，有被遺棄的悲哀，更有不堪回首的嘆息。 在抒情上運(yùn)用了敘事言情、議論抒情及直 抒胸臆的手法 ， 情節(jié)的變換與情感的變化 緊密 交織在一起。 2 小雅采薇 一、 解題 本篇選自《 詩經(jīng) 小雅 》。 這是一首 反映征戍生活的詩。 詩歌以遠(yuǎn)征歸來的戰(zhàn)士的口吻回顧了對 玁狁 的戰(zhàn)爭， 遠(yuǎn)征戰(zhàn)士 撫今追昔，感慨萬端，既抒發(fā)了對戰(zhàn)爭 的 哀怨，又抒發(fā)了 對國家和軍隊(duì)的熱愛之情，是《詩經(jīng)》中表現(xiàn)戰(zhàn)爭題材的優(yōu) 秀作品。在題材上開后代邊塞詩之先河。 二、課文分析 本詩共六章， 分三部分。 第一部分為 一、二、三章 。 回憶征戰(zhàn) 玁狁 的勞苦與憂愁 ； 第二部分為 四、五章 。 回憶對敵作戰(zhàn)的情景 ； 第三部分為 六章 。 由回憶寫到歸途中的情景，抒寫了撫今追昔的哀傷 心情。 三、藝術(shù)手法 （ 1） 敘事言情 、直抒胸臆、情景交融等多種抒情手法。 本詩既有敘事又有抒情，但重在抒情。詩歌采用了敘事言情 、直抒胸臆、情景交融等多種抒情手法。前三章的起興暗寓著征戰(zhàn)時(shí)間的長久與征戰(zhàn)的勞苦，與哀怨的情感相生相映。尤其是詩的第六章在寫景抒情上達(dá)到了很高的藝術(shù)境地。 詩前三章 采用重章疊句的形式，并 都以 “采薇 ”興起，但在 “作 ”“柔 ”“剛 ”等描摹薇菜的詞中顯示出時(shí)間的推移，季節(jié) 的轉(zhuǎn)換和士卒心緒的變化。在回環(huán)往復(fù)一唱三嘆中，充分流露了士卒 思鄉(xiāng)思?xì)w的深切心情 。 末章 “昔我往矣 ”四句，是《詩經(jīng)》中最為人 喜愛的段落， 采用了“楊柳依依”和“雨雪霏霏”兩個(gè)詩歌意象，語言樸實(shí)，意境深幽，顯示出《詩經(jīng)》在詩歌意象捕捉上的高度審美水平，對后代的詩歌創(chuàng)作提供了很好的啟示。 （ 2）、 迭字和迭詞的運(yùn)用 。 迭字和迭詞的運(yùn)用，是這首詩的 又一 個(gè)特點(diǎn)，這些迭字和迭詞，或抒情，或狀物，或?qū)懢埃瑴?zhǔn)確優(yōu)美，富于形象性和表現(xiàn)力，又增加了音節(jié)上的節(jié)奏感。 馮諼客孟嘗君 《戰(zhàn)國策》 一、 解題析文 本篇選自《 戰(zhàn)國策 齊策四 》。 《戰(zhàn)國策》是繼《國語》之后的又一部國別體史書，簡稱《國策》。其初又有《國事》、《短長》、《事書》等多種名稱。西漢時(shí)，劉 向?qū)ζ溥M(jìn)行了整理編訂，定名為《戰(zhàn)國策》。 按東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山 12國的次序編訂為 33 篇，記事上接《春秋》，下至楚漢之際，大約二百四十年（前 460前 220）?！稇?zhàn)國策》 主要是記敘戰(zhàn)國時(shí)代謀臣策士們 游說各國或互相辯難的言行 ，反映了戰(zhàn)國時(shí)代政 3 治、軍事、外交斗爭和各諸侯國之間的各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾。 《戰(zhàn)國策》文思開闊，論事周密，寓意深刻，語言生動(dòng)，善用夸張、比喻、排比，對后代的傳記散文和說理散文的發(fā)展，起到了重要作用。 本文 選自《齊策四》， 記敘了戰(zhàn)國時(shí)期食客馮諼寄食效力于孟嘗君門下， 在復(fù)雜的政治斗爭中保住了主人權(quán)力地位的事跡 。 ，描繪了馮諼富有才干智謀及遠(yuǎn)見卓識的 “ 奇士 ” 形象。馮諼不僅僅是個(gè)依附主人的食客，也是個(gè)具有獨(dú)立思想和卓越才能的策士。在他的身上 ， 體現(xiàn)了政治上的民本思想 ， 反映了戰(zhàn)國時(shí)期的養(yǎng)士之風(fēng) ，突出了 士階層在政治生活中的作用。 二、 藝術(shù)手法 （ 1）、鮮活的人物形象?！恶T諼客孟嘗君》一文共塑造了三類人物形象。 一是輕財(cái)好施、寬容大度、禮賢下士的孟嘗君形象。孟嘗君姓田名文，齊國貴族，齊湣王時(shí)任齊國的國相。他以好養(yǎng)士而著名，門下食客常數(shù)千人。與魏國的信陵君，楚國的春申君，趙國的平 原君一起并稱為“戰(zhàn)國四公子”。他輕財(cái)好施，對于“貧乏不能自存”，并且自稱無任何愛好和才能的馮諼“愿寄食門下”的請求，答應(yīng)的非常爽快。當(dāng)馮諼一而再、再而三的彈鋏而歌，不斷地要求優(yōu)厚的生活待遇的時(shí)候，他非常的寬容大度，不僅讓馮諼享受上等門客的待遇，出有車，而且使人給馮諼的老母食用，“無使乏”。當(dāng)他得知馮諼能為他到自己的封地薛邑收債時(shí)，他又非常謙恭禮讓，主動(dòng)“請而見之”，對未及時(shí)發(fā)現(xiàn)馮諼是個(gè)賢才，并未及時(shí)重用馮諼表示致歉。當(dāng)馮諼收債而歸，向他稟報(bào)“以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲?！睘槠湟咽辛x而歸一事之時(shí)，孟嘗君雖 然不高興，但仍不失君子風(fēng)度，并未因損失巨大財(cái)富而暴跳如雷，既然事已至此，他也只好作罷。一個(gè)寬懷大度，極富涵養(yǎng)的君子形象躍然紙上。 《馮諼客孟嘗君》一文塑造的另一個(gè)人物形象是恃才自信、知恩圖報(bào)、深謀遠(yuǎn)慮的門客馮諼形象。馮諼雖因“貧乏不能自存”，寄食于孟嘗君門下，但他并不自卑自賤，只滿足于下等門客的待遇，而是恃才自信，三次彈鋏而歌，感嘆自己所受待遇不公。馮諼在享受到了最上等的生活待遇之后，開始回報(bào)知遇他的孟嘗君。他主動(dòng)在文告上署名要為孟嘗君到薛邑收債，正是開始了輔佐孟嘗君的政治活動(dòng)。馮諼非凡的政治見識和才能也在 其輔佐孟嘗君的過程中得以體現(xiàn)了。為了鞏固孟嘗君在齊國的地位，馮諼向孟嘗君獻(xiàn)上了“鑿三窟，方可高枕為樂”之計(jì)。馮諼為孟嘗君所鑿第一“窟”就是焚券市義。當(dāng)時(shí)的貴族對勞動(dòng)人民進(jìn)行榨取剝削，馮諼“以責(zé)賜諸民”，減輕了勞動(dòng)人民的負(fù)擔(dān)，為孟嘗君收買了人心。馮諼為孟嘗君所鑿第二“窟”就是結(jié)交梁國。他能夠?qū)彆r(shí)度勢，利用諸侯之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，迫使齊王恢復(fù)孟嘗君的國相之位，提高了孟嘗君在齊國的聲望。馮諼為孟嘗君所鑿第三“窟”就是 4 立宗廟于薛。宗廟在封建社會(huì)是國家政權(quán)的標(biāo)志。馮諼幫助孟嘗君在薛邑立了宗廟，這就意味著孟嘗君在齊國的 政治地位不可動(dòng)搖。而且，薛邑既有齊國先王的宗廟，齊王必然要派兵護(hù)守，這也就使孟嘗君的封地不致遭受他國的侵?jǐn)_。馮諼的智慧和遠(yuǎn)見卓識在其具體為孟嘗君營建“三窟”的過程中得以充分體現(xiàn)。 此外，《馮諼客孟嘗君》一文還塑造了一類目光短淺、趨炎附勢的群體形象，即孟嘗君的“左右”形象。這一群人看孟嘗君的臉色行事，見孟嘗君只是“笑而受之”，以為孟嘗君輕視馮諼，因此“食以草具”，用下等門客的待遇招待馮諼。當(dāng)馮諼彈鋏而歌，要求生活待遇的時(shí)候，這一群目光短淺的人對馮諼的感情也就由最初的輕視發(fā)展到厭惡的情緒，他們只簡單地以為馮諼是 個(gè)“貪而不知足”的人，和孟嘗君的寬容大度、禮賢下士形成了鮮明的對照。文章所描繪的三類人物形象，充分展示了封建社會(huì)的世態(tài)人情。 （ 2）、巧妙的構(gòu)思布局。《馮諼客孟嘗君》一文主要是通過描繪馮諼和孟嘗君的人物性格，突出表現(xiàn)戰(zhàn)國時(shí)期“士”在政治生活中的重大作用，為此，作者獨(dú)具匠心地對文章的結(jié)構(gòu)布局進(jìn)行巧妙安排。開篇采用鋪墊手法，先描寫馮諼“無好”、“無能”，因“貧乏不能自存”而“使人囑孟嘗君，愿寄食門下。”論理馮諼應(yīng)該識趣地滿足現(xiàn)狀，但他卻再三彈鋏而歌，不斷地要求優(yōu)厚的生活待遇，仿佛是個(gè)“貪而不知足”的小人。文章用 抑筆在進(jìn)行了這一系列的鋪墊之后，馬上揚(yáng)起一筆，采用層層深入的方法，逐一展示了馮諼的卓越不凡的見識和才能。他自告奮勇地為孟嘗君收債“市義”。在具體“市義”過程中，他采用先斬后奏的方法，“矯命以債賜諸民，因燒其券，民稱萬歲”。使得孟嘗君再不高興，也不得不接受事實(shí)。在孟嘗君被齊王貶回封地薛邑之后，馮諼便開始為孟嘗君“復(fù)鑿二窟”。他首先“西游于梁”，游說梁王，使得“梁王虛上位”，“遣使者，黃金千金，車百乘，往聘孟嘗君”。盡管“梁使三反”，而孟嘗君在馮諼的告誡之下，“固辭不往也”。為孟嘗君提高了聲望，使得齊國“君臣恐 懼”，齊王不得不重新聘請孟嘗君為相。這時(shí)，馮諼又告誡孟嘗君曰：“愿請先王之祭器，立宗廟于薛”，為孟嘗君具體營就第三“窟”，從而鞏固了孟嘗君在齊國的政治地位。馮諼的智慧和遠(yuǎn)見卓識也在這層層深入的表現(xiàn)手法中得以具體展示，令人心折，充分地顯示出了作者在構(gòu)思布局上的巧妙匠心。 （ 3）、個(gè)性化的語言特色?！恶T諼客孟嘗君》一文在藝術(shù)表現(xiàn)手法上還有一個(gè)突出特點(diǎn)，即人物語言極富個(gè)性。如開篇描寫馮諼將寄食于孟嘗君門下之前，和孟嘗君的一段對話?！懊蠂L君曰：‘客何好？’曰：‘客無好也?！唬骸秃文?？’曰：‘客無能也?！蠂L君笑 而受之：‘諾?！边@段人物對話簡潔明了，充分展示了孟嘗君和馮諼兩個(gè)人物的個(gè)性特征。以好養(yǎng)士而著名的孟嘗君自然最看中的是其門客的才識，所以他單刀直入，直接詢問馮諼有什么愛好和才能，當(dāng)馮諼回答自己“無好”、“無能”之時(shí)，一向?qū)拺汛说拿蠂L君極富君子風(fēng)度，而 5 對乞食于自己門下的馮諼只是“笑而受之”，簡潔地說了一個(gè)詞“諾”。孟嘗君的輕財(cái)好施，寬容善良的性格得以展現(xiàn)。而馮諼簡潔的兩句對答，也表現(xiàn)出了其恃才自信的個(gè)性特征。馮諼恃才自信的個(gè)性在其彈鋏而歌的語言中表現(xiàn)得尤為突出?！伴L鋏歸來乎！食無魚”；“長鋏歸來乎！出無車” ；“長鋏歸來乎！無以為家”。這不斷地要求改善自己生活待遇的歌詞評議，充分展示了馮諼對自己的才能充滿了自信的個(gè)性。而面對不斷要求改善待遇的馮諼，孟嘗君的回答也富有個(gè)性特色?！笆持?，比門下之客”；“為之駕，比門下之車客”。這些語言既表現(xiàn)了孟嘗君的寬容好施的個(gè)性，也隱約流露出了孟嘗君知賢識才的智慧。所以當(dāng)馮諼自告奮勇愿為他到薛邑收債的時(shí)候，孟嘗君頗有感慨，笑曰：“客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見也”。于是“請而見之”，對馮諼謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性懧愚，沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？” 這些語言一方面表現(xiàn)了孟嘗君對自己的知賢識才充滿了自信，另一方面也表現(xiàn)了孟嘗君禮賢下士的個(gè)性特征。馮諼在為孟嘗君營造“三窟”時(shí)的語言也很有個(gè)性。他明明在心理已作好了打算，要為孟嘗君焚券市義，卻預(yù)先設(shè)圈套給孟嘗君鉆，對孟嘗君辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君答曰：“視吾家所寡有者”。馮諼則順?biāo)浦郏褌假n與諸民，為孟嘗君市義而歸，對孟嘗君解釋“市義”內(nèi)涵曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以債賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也?！边@些語言充分展示了馮諼深謀遠(yuǎn)慮的智慧才識 。 《馮諼客孟嘗君》一文，無論是人物形象的塑造上，結(jié)構(gòu)布局的安排上，還是人物語言的描繪上，都充分展示了作者獨(dú)具匠心的高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。 上善若水 《老子》 一、 解題 本篇選自《 老子 第八章 》。 老子 (前 571？ 前 471？ )，姓李，名耳，字聃，號伯陽，春秋后期楚國苦縣 (今河南鹿邑東 )人 ,曾做過周朝的“守藏室之史” ,后棄官退隱。著名的思想家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。