智取生辰綱教學(xué)案(已修改)
2025-05-11 07:07 本頁(yè)面
【正文】 .. . . ..智取生辰綱 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 知識(shí)與能力 1．了解《水滸傳》主題、成就等。 2．學(xué)習(xí)本文環(huán)境描寫(xiě)的藝術(shù)手法，了解作品的雙線(xiàn)敘事線(xiàn)索的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。 過(guò)程與方法 1．圍繞題目中的“智”字，分析討論雙方是怎樣斗智斗謀的？ 2．分析楊志和晁蓋、吳用等人的形象特點(diǎn)，掌握設(shè)置矛盾沖突刻畫(huà)人物的方法。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 感受中國(guó)古典小說(shuō)的豐富底蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生閱讀古典小說(shuō)的興趣，從而熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化 【重點(diǎn)難點(diǎn)】 1．理清課文故事情節(jié)。 2．概括楊志的思想性格特點(diǎn)。 【教學(xué)設(shè)想】 《智去生辰綱》選自《水滸傳》情節(jié)簡(jiǎn)單，古代白話(huà)文寫(xiě)作，通俗易懂，需要對(duì)楊志的經(jīng)歷作必要的介紹，幫助學(xué)生更好地把握楊志這一人物形象。充分地預(yù)習(xí)課文，設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)綱要，提高教學(xué)效果。 【教學(xué)過(guò)程】 一、引入新課 1．播放電視連續(xù)劇《水滸傳》的《好漢歌》以創(chuàng)設(shè)情境。 2．施耐庵（1296－1370？）元末明初小說(shuō)家，原籍東都，一說(shuō)錢(qián)塘，又一說(shuō)揚(yáng)州。施耐庵博通古今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，詞章詩(shī)歌，天文、地理、醫(yī)卜、星相，一切技術(shù)無(wú)不精通。嘗取梁山泊故事，著成《水滸》一百二十回，文筆精工，狀物肖妙，坊賈喜而刻之，風(fēng)行遐邇。賈因而致富。此書(shū)后展轉(zhuǎn)流入禁中，太祖見(jiàn)而惡之，曰：“此倡亂之書(shū)。是人胸中定有逆謀。不除之必貽大患?！泵芰罱舨吨１寥?，耐庵先已遁去，莫知所終。 3．《水滸傳》四大名著之一。也稱(chēng)《水滸》、《忠義水滸傳》，有說(shuō)施耐庵和他的學(xué)生羅貫中合作。是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)前半部寫(xiě)“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫(xiě)了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng)；后半部寫(xiě)宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了起義斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程：從個(gè)人發(fā)展到集體反抗，從分散斗爭(zhēng)到有組織的斗爭(zhēng)，以及起義失敗的結(jié)局。（出示多媒體： 關(guān)于《水滸傳》：《水滸傳》也稱(chēng)《水滸》、《忠義水滸傳》。它并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說(shuō)，藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上由文人加工編撰而成。 是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它的主要傾向是“官逼民反”，局限在于只反貪官，不反皇帝。） （ 補(bǔ)充：《水》的藝術(shù)成就很高：首先在結(jié)構(gòu)上注意整體與局部的結(jié)合。每一位好漢走上梁山的道路都是獨(dú)立的，但這種局部的獨(dú)立反抗又成為整體的一部分。其次是塑造了眾多個(gè)性鮮明的典型形象。再次，作品中的人物語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，明快，洗練，準(zhǔn)確，生動(dòng)。切合其身份、地位和性格特點(diǎn)?！端疂G傳》對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。文人競(jìng)相學(xué)習(xí)、仿效，形成了明中
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