教育學(xué)基礎(chǔ)期末復(fù)習(xí)資料全(已修改)
2025-05-10 19:43 本頁(yè)面
【正文】 ., .. ..《教育學(xué)基礎(chǔ)》期末復(fù)習(xí)筆記第一章 教育與教育學(xué)（名）（1）從社會(huì)的角度定義。有三個(gè)層次： 廣義的：教育是凡是能增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們的思想品德的所有活動(dòng)。狹義的：教育主要是學(xué)校教育，指教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。更狹義的：教育指思想教育活動(dòng)。（2）從個(gè)體的角度定義。教育等同于個(gè)體的學(xué)習(xí)或發(fā)展過(guò)程，如“成功地學(xué)習(xí)知識(shí)、技能與正確態(tài)度的過(guò)程”。出發(fā)點(diǎn)是“學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)者”。準(zhǔn)確的定義：教育——是在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。2.(填空)教育這個(gè)子系統(tǒng)包括三種基本要素：“教育者”“學(xué)習(xí)者”“教育影響”。 （簡(jiǎn)答）（一） 非制度化的教育與制度化的教育（根據(jù)教育系統(tǒng)自身形式化的程度）非制度化教育是指那些沒(méi)有能夠形成相對(duì)獨(dú)立的教育形式的教育。制度化教育是指由專門的教育人員、機(jī)構(gòu)及其運(yùn)行制度所構(gòu)成的教育形態(tài)。（二） 家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育（根據(jù)教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)）（三） 農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育與信息社會(huì)的教育（根據(jù)教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)）（社會(huì)起源說(shuō)）教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)。它是馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。主要內(nèi)容：生產(chǎn)勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)；教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)的傳遞；生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中的口耳相傳和簡(jiǎn)單模仿是最原始和最基本的教育形式；生產(chǎn)勞動(dòng)的變革是推動(dòng)人類教育變革最深厚的動(dòng)力。教育的勞動(dòng)起源說(shuō)提供了理解教育起源和教育性質(zhì)的一把“金鑰匙”。5..工業(yè)社會(huì)的教育特征（簡(jiǎn)答）a、 現(xiàn)代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展b、 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)從分離走向結(jié)合，教育的生產(chǎn)性日益突出c、 教育的公共性日益突出d、 教育的復(fù)雜性程度和理論自覺(jué)性都越來(lái)越高，教育研究在推動(dòng)教育改革中的作用越來(lái)越大。：教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、分析教育問(wèn)題、揭示教育規(guī)律的科學(xué)。7..（填空）（1）中國(guó)：《學(xué)記》是我國(guó)古代最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品 《大學(xué)》、《師說(shuō)》等（2）西方：柏拉圖《理想國(guó)》、昆體良《雄辯術(shù)原理》等（3）英 培根 “近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖” 提出了歸納法；最先提出教育學(xué)這個(gè)概念的；首次把“教育學(xué)“作為一門獨(dú)立科學(xué)提出。（4）.捷克 17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代第一本教育學(xué)著作，提出了泛智教育思想，系統(tǒng)地提出了教育目的論、方法論、教育原則、課程與教學(xué)論、德育論等理論思想，他首次提出班級(jí)授課制。、不僅指出了教育應(yīng)該怎么辦，而且努力為教育措施尋找理論依據(jù)。（5）德 赫爾巴特 “現(xiàn)代教育學(xué)之父”或” 科學(xué)教育學(xué)的創(chuàng)始人”（6）《普通教育學(xué)》——第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作，不僅論述了教育學(xué)的獨(dú)特性，還明確地提出了教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)即心理學(xué)和哲學(xué)。創(chuàng)辦了第一個(gè)教育科學(xué)研究所和實(shí)驗(yàn)學(xué)校（7）.英國(guó) 洛克的《教育漫畫》提出完整的紳士教育理論體系對(duì)后世有比較大的影響（8）.法國(guó) 盧梭《愛(ài)彌爾》表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)教育思想，是反封建的理性革命聲音在教育領(lǐng)域的表達(dá)（9）.瑞士 裴斯泰洛齊的《林哈德與葛篤德》，把教育目的規(guī)定為全面、和諧地發(fā)展人的一切天賦力量和能力。（簡(jiǎn)答）一、 反思日常教育經(jīng)驗(yàn)二、 科學(xué)解釋教育問(wèn)題三、 溝通教育理論與實(shí)踐（一） 啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺(jué)，使他們不斷領(lǐng)悟教育的真諦（二） 獲得大量的教育理論知識(shí)，擴(kuò)展教育工作者的理論視野（三） 養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)定的教育信念（四） 提高教育實(shí)踐工作者的自我反思和發(fā)展能力第二章 教育功能1.（名）教育功能——教育活動(dòng)和系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。①?gòu)淖饔脤?duì)象看，可分為個(gè)體功能和社會(huì)功能個(gè)體功能（本體功能或固有功能） 社會(huì)功能（工具功能或派生功能）②從作用方向看，分為正向功能和負(fù)向功能（名）正向教育功能是指有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用。（名）負(fù)向教育功能是指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。③ 從作用的呈現(xiàn)形式看，分為顯性功能和隱性功能顯性教育功能指依照教育目的，教育在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之符合的結(jié)果。隱性教育功能指伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期的功能。④ 多緯度的復(fù)合分類正向顯性功能；正向隱性功能；負(fù)向顯性功能；負(fù)向隱性功能（采用）教育對(duì)人的正向功能；教育對(duì)社會(huì)的正向功能；教育對(duì)人的負(fù)向功能；教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的負(fù)向功能；3..教育的個(gè)體功能（是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物）（簡(jiǎn)答）(1)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的促進(jìn)功能（正向功能）①教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能a促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)社會(huì)化b促進(jìn)個(gè)體行為社會(huì)化c培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色②教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能a促進(jìn)人的主題意識(shí)的形成和主體能力的發(fā)展b促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展，形成人的獨(dú)特性c開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)(2)教育的個(gè)體謀生和享用功能（正向功能）① 教育的個(gè)體謀生功能————是成“才”的教育，是成“人”的教育a通過(guò)個(gè)體社會(huì)化，個(gè)體可以獲得未來(lái)社會(huì)生活或職業(yè)生活中相應(yīng)的角色和意識(shí)，在進(jìn)入社會(huì)生活時(shí)能盡快地適應(yīng)新環(huán)境。b傳授“何以為生”的本領(lǐng)，教學(xué)生“學(xué)會(huì)生存”。個(gè)體把教育當(dāng)作一種生存的手段和工具。② 教育的個(gè)體享用功能a人的成長(zhǎng)必須接受教育。教育教人“成為人”。b受教育過(guò)程是一個(gè)通過(guò)促進(jìn)個(gè)體發(fā)展不斷追求自由的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教育知識(shí)的傳授，促進(jìn)人的知情意、德智體全面發(fā)展，從而造就了自由人。一個(gè)人受到的教育越多，就越能體現(xiàn)自己的意志自由。(3)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的負(fù)向功能（負(fù)向功能）① 過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，摧殘學(xué)生的身心健康，造成了學(xué)生體質(zhì)的普遍下降和心里問(wèn)題的大量出現(xiàn)。② 學(xué)校管理模式，對(duì)學(xué)生管得過(guò)寬、過(guò)嚴(yán)，不利于學(xué)生主體性發(fā)揮和創(chuàng)造性培養(yǎng)。③ 教育的功利性使教育喪失了對(duì)生命的關(guān)懷。 因此，應(yīng)克服和矯正教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的負(fù)向功能，要做到：首先，關(guān)鍵是樹(shù)立“以人為本”的教育理念。其次，要改革不合理的教育制度，如整齊劃一的管理制度、扭曲的考試制度等，尊重學(xué)生的差異，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造條件。再次，要糾正教育活動(dòng)和過(guò)程中的失當(dāng)行為?！逃龑?duì)其他社會(huì)子系統(tǒng)的作用(1)教育改善人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)(2)教育促進(jìn)文化延續(xù)和發(fā)展(3)教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展(4)教育促進(jìn)政治民主化教育對(duì)政治的正向功能①.教育通過(guò)培養(yǎng)合格的公民和政治人才為政治服務(wù)②.教育通過(guò)思想傳播、制造輿論為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)③教育是促進(jìn)社會(huì)民主化的重要力量a教育傳播科學(xué)，啟迪人的民主觀念。b教育民主化本身是政治民主化的重要組成部分。c民主的教育是政治民主化的孵化器。(5)教育調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展————對(duì)人與自然的關(guān)系5..教育本體功能的形成① 教育功能取向的確立社會(huì)本位認(rèn)為，社會(huì)的價(jià)值高于個(gè)人的價(jià)值，教育要根據(jù)社會(huì)的要求，培養(yǎng)社會(huì)需要的工具人。個(gè)人本位認(rèn)為，個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值，教育就是要根
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