武術(shù)理論課ppt課件(已修改)
2025-03-06 00:08 本頁面
【正文】 武術(shù)理論課 點(diǎn)擊進(jìn)入 作者：惠東高級(jí)中學(xué) 石鄭運(yùn) 武術(shù)的起源與發(fā)展 ?武術(shù)的起源 ?歷代武術(shù)發(fā)展概況 ?新中國武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 武術(shù)的起源 中國武術(shù)概述 武術(shù)的起源 返回 中國武術(shù)概述 ? 中華武術(shù)，源遠(yuǎn)流長，她是中華文化的一枝奇葩。武術(shù)又稱國術(shù)“國術(shù)之名稱，本由中國武術(shù)簡稱而來?？计鋪碓?，曾經(jīng)幾許之變遷；詩稱拳勇，春秋稱武藝，戰(zhàn)國稱技擊，漢稱技巧，明、清稱技藝，亦稱技勇，民初稱武術(shù)，或稱國技，民十六之后，始稱國術(shù)?！保ā秶g(shù)概論》）。是東方文化寶庫中的一個(gè)分支。其發(fā)生、發(fā)展緊隨著整個(gè)華夏文明的歷程，成為中華文化史的一個(gè)重要組成部分。 返回 武術(shù)的起源 ? 從六七十萬年前中國猿人的出現(xiàn)，經(jīng)過漫長的原始社會(huì)，伴隨人類文明的出現(xiàn)，武術(shù)亦開始萌生、發(fā)展。武術(shù)最根本的特征是技擊性，所以，研究武術(shù)的產(chǎn)生必須從技擊性的發(fā)生來入手。 ? 一、 生存競爭中技擊的萌芽 ? 二、 原始戰(zhàn)爭促進(jìn)武術(shù)萌生 ? 三、 原始宗教、教育、娛樂與武術(shù)的發(fā)端 ? 四、 原始武器的創(chuàng)造 ? 返回 生存競爭中技擊的萌芽 ? 原始時(shí)代，人群生活在莽莽荒原中?！叭嗣裆俣莴F眾”（《韓非子 .五蠹》）?！?…… ，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱”（《淮南子 .覽冥訓(xùn)》）?！胺庳g脩蛇，皆為民害”（《山海經(jīng)》）在惡劣的環(huán)境下，為了生存，人們首先要與獸斗，于是產(chǎn)生了武術(shù)技擊的萌芽。其內(nèi)容主要有二：一是徒手搏斗；一是使用器械。徒手搏斗中，必然產(chǎn)生奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢。器械的運(yùn)用產(chǎn)生了擊、刺、砸等技巧，同時(shí)也促進(jìn)了武器的發(fā)明和改進(jìn)。遠(yuǎn)在六十萬年前的“北京人”遺址中，就發(fā)現(xiàn)了大量的石錘、 ? 石刀 等石器和少量銳利的骨器，當(dāng)然木棍、 木矛 也是當(dāng)時(shí)少不了的武器，只是易朽不存罷了。既然有搏斗就必然產(chǎn)生了搏斗的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過長期的積累，終于形成了一定的動(dòng)作和攻防技巧，在后來的搏斗中逐漸產(chǎn)生了運(yùn)用這些技巧的觀念。于是，武術(shù)技擊意識(shí)就萌生了。這就是原始武術(shù)在生存競爭中的起源。 ? 返回 原始戰(zhàn)爭促進(jìn)武術(shù)萌生 ? 原始人群之間為爭奪食物、領(lǐng)地而發(fā)生的戰(zhàn)爭，男性為爭奪女性或女性為挑選男性而產(chǎn)生性選擇的爭斗，這些人與人斗的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，實(shí)際上戰(zhàn)爭已成為原始人群的職業(yè)?！秴问洗呵?..蕩兵》說： “ 爭斗之所自來者久矣，不可禁，不可止。 ” 大量的古籍傳說說明了在原始社會(huì)，部落與部落之間為爭奪領(lǐng)土經(jīng)常發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭，其中，最著名的有黃帝與蚩尤之間的涿鹿之戰(zhàn)。蚩尤是傳說中的兵器之祖，他發(fā)明了許多武器， “ 蚩尤作 ‘ 五兵 ’ ：即戈、殳、戟、酋矛、夷矛。 ” （《世本》）他還有 “ 戰(zhàn)神 ” 之稱，也是角力的好手，《述異記》載：“ 蚩尤氏耳鬢如劍、戟，頭有角，與軒轅斗，以角抵人，人不能向。 ” 這說明在原始打斗中，一方面促進(jìn)了武器的改進(jìn)和 ? 運(yùn)用，另一方面也發(fā)展了徒手搏斗中擒、拿、摔、打等戰(zhàn)斗技能。更重要的是人們戰(zhàn)斗意識(shí)、競爭意識(shí)的出現(xiàn)，強(qiáng)化了人們戰(zhàn)斗競爭的觀念。《晏子春秋》：“ 凡有血?dú)庹?，皆有爭心?” 《淮南子 .道應(yīng)》： “ 爭者，人之所本也。 ” 神話傳說中有： “ 刑天與帝爭神。帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。 ”為適應(yīng)戰(zhàn)爭的需要，原始部落，就開始了有組織、有目的的戰(zhàn)爭演習(xí)與操練，各種擊刺動(dòng)作，對(duì)練動(dòng)作逐步的作為戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)流傳了下來。 ? 返回 原始宗教、教育、娛樂與武術(shù)的發(fā)端 ? 原始社會(huì)的文化形態(tài)是多位一體的，宗教、教
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