人性與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練ppt課件(已修改)
2025-01-29 06:22 本頁面
【正文】 人 性 與 運(yùn) 動(dòng) 訓(xùn) 練 北京體育大學(xué) 吳光遠(yuǎn) 2022年 1月 8日 千島湖 兵法云： ?知己知彼，百戰(zhàn)不殆；知己不知彼，或知彼不知己，勝負(fù)各半；不知彼不知己，每戰(zhàn)必?cái) ? ?我們 “ 知己 ” 嗎？ ?我們 “ 知彼 ” 嗎？ 知彼 ? 研究生開題：我國跳水賽事市場化研究 ? 研究對象是什么？ ? “ 彼 ” 就是研究對象。 ?教練員的 “ 彼 ” 是什么？ ?不知道自己的對象，就已先輸了一半。 你了解你的隊(duì)員嗎？ ? “ 當(dāng)然，他們的性格脾氣、運(yùn)動(dòng)技術(shù)我都了如指掌 ” 。 ?這頂多只了解一半，即只了解運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性。 ?關(guān)于運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性，不是哲學(xué)探討的范疇，這必須由每一個(gè)教練員自己去摸索和把握。 “彼 ” 的另一半 ?運(yùn)動(dòng)員首先是人。作為 “ 人 ” 的共性是什么？即人性是什么？ ?了解人性，是 “ 知彼 ” 的前提和基礎(chǔ)。它決定了管理者如何看待他的隊(duì)員，并采用什么方法來管理這支隊(duì)伍。 ?這是我們今天要講的主要內(nèi)容。 教練員與運(yùn)動(dòng)員的區(qū)別 運(yùn)動(dòng)員 教練員 對象 賽艇 運(yùn)動(dòng)員 目標(biāo) 提高個(gè)人成績 提高團(tuán)隊(duì)成績 專業(yè)知識(shí) 賽艇技術(shù) 管理 基礎(chǔ)知識(shí) 運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練 人性 講座提綱 ? 為什么要了解人性？ ? 頂級(jí)管理技術(shù) ——帝王術(shù) ? 如何將 “ 帝王術(shù) ” 引入運(yùn)動(dòng)隊(duì)管理 ?為什么要了解人性 X理論 ?人性：本惡。員工天生不喜歡工作，只要可能，他們就會(huì)逃避工作，逃避責(zé)任。一般員工希望被指揮。 ?對策：必須采取強(qiáng)制措施或懲罰辦法，迫使他們努力工作，完成任務(wù)目標(biāo)。 ?應(yīng)用：目標(biāo)明確的工作（ “ 死任務(wù) ” ）。 ?管理：獨(dú)裁式、強(qiáng)硬管理。 Y理論 ?人性：本善。員工視工作如休息、娛樂一般自然。 大多數(shù)員工會(huì)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。 ?措施：工作滿意度是激勵(lì)員工與確保員工忠誠的關(guān)鍵。 ?應(yīng)用：目標(biāo)不太明確的工作。 ?管理：民主式、人性化管理。 討論： ?運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)是明確還是不明確？ ?應(yīng)該采用 “ x理論 ” 還是 “ y理論 ” 來管理我們的團(tuán)隊(duì)？ ?運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)非常明確 ?應(yīng)該用 “ X理論 ” 來管理我們的團(tuán)隊(duì) ?也就是教練員的管理必須建立在 “ 人性本惡 ” 的基礎(chǔ)上 頂級(jí)管理技術(shù) ——帝王術(shù) ? “帝王術(shù) ” 語出司馬遷 《 史記 商鞅列傳 》 ，是建立在 “ 人性惡 ” 基礎(chǔ)上的一種統(tǒng)治術(shù)。 ?帝王術(shù)：為奪取和保持最高權(quán)力所采取的權(quán)術(shù)。為法家首倡。 ?思考：運(yùn)動(dòng)隊(duì)的最高目標(biāo)是什么？ 荀況（約前 325前 238） 荀子：人性本惡 ?好利：穿衣吃飯，是人的本能 ?多欲：天生就有聲、色、嗅、味等欲望 ?縱情：好、惡、喜、怒、哀、樂等情緒與生俱來 ? “ 善 ” 是后天環(huán)境和教化學(xué)習(xí)的結(jié)果 ，如果 “ 善 ” 是本性，還要教育干嗎？ 商鞅（前 390～前 338年） 商鞅：道德無用 ?
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