第12課土耳其國父凱末爾(已修改)
2024-11-02 13:26 本頁面
【正文】 第 12課 土耳其國父凱末爾 課標(biāo)要求： “ 亞洲覺醒 ” 的先驅(qū) 了解凱末爾在領(lǐng)導(dǎo)土耳其民族獨立運動中的主要活動，評價其在土耳其民族獨立和復(fù)興中的貢獻。 深圳市翠園中學(xué) 孫曙光 土耳其國父凱末爾 國名 :土耳其共和國 (The Republic of Turkey) 獨立日： 10月 29日（ 1923年） 共和國日： 10月 29日（ 1923年） 由國父凱末爾于 1923年 10月 29日成立，并訂此日為國慶日，土耳其為世界上唯一全國 99%信仰伊斯蘭教，卻實行內(nèi)閣制、政教分離的國家，是亞洲第三大民主共和國。 ，靠旗桿處繪有一彎白色新月和一顆白色五角星。月、星標(biāo)志伊斯蘭教信仰，也象征吉祥和幸福。 五角星，寓意與國旗相同。有時將月和星置于一個紅色橢圓形中，其上方寫著“ 土耳其共和國 ” 。 土耳其，有著 6500年的悠久歷史。土耳其民族，公元 8世紀(jì)時被唐朝軍隊驅(qū)逐，從阿爾泰山地域的突厥民族遷徙而來，他們所定居的小亞細(xì)亞和巴爾干半島東部，先后成為羅馬帝國、拜占庭帝國、奧斯曼帝國的中心，擁有十三種不同文明的歷史遺產(chǎn)，被稱為“文明的搖籃”。建立于 13世紀(jì)的奧斯曼帝國，是一個政教合一的國家，蘇丹不僅是這個國家的君主，還是作為國家的伊斯蘭教教主“哈里發(fā)”。 地跨歐亞非的奧斯曼土耳其帝國 17世紀(jì)末的奧斯曼帝國疆界 奧斯曼土耳其的興起、擴張及衰落知識概覽： ①建立 :13世紀(jì)末， 一個 突厥 人部落的首領(lǐng) 奧斯曼 在小亞細(xì)亞建國，國家名稱 ── 奧斯曼土耳其。 ②政權(quán)特點 :軍事封建 帝國 ③國教 :伊斯蘭教 ④都城 :伊斯坦布爾即拜占廷帝國首都 君士坦丁堡 (1453年攻占 ) ⑤影響 :16世紀(jì)， 成為地跨三大洲的大帝國 ，臻于鼎盛 。 ⑥ 16世紀(jì)末開始， 帝國迅速衰落下去， 1718世紀(jì) 帝國日見瓦解。 ⑦ 在 19世紀(jì)， 原屬帝國版圖的歐洲國家，如希臘、羅馬尼亞、塞爾維亞與保加利亞紛紛獨立或自治，有的地區(qū)為俄、奧、英所占有。 ⑧ 1914年， 土耳其參與了一戰(zhàn)，因戰(zhàn)敗而瀕臨滅亡的邊緣。 1918年10月，奧斯曼帝國與協(xié)約國簽訂城下之盟《摩德洛斯停戰(zhàn)協(xié)定》。 ⑨ 1920年 協(xié)約國又把《色佛爾和約》強加給土耳其，對奧斯曼帝國加以分割，除首都外土耳其僅保留小亞細(xì)亞中部一塊不大的領(lǐng)土。 ⑩ 土耳其人民在凱末爾（ 18811938）的領(lǐng)導(dǎo)下 ，發(fā)動反帝反封建的資產(chǎn)階級革命并取得勝利，于 1923年 10月 29 日建立了土耳其共和國，從而結(jié)束了茍延殘喘的奧斯曼帝國統(tǒng)治。 按種族特征將土耳其人的領(lǐng)土歸還土耳其 十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，土耳其奧斯曼帝國已經(jīng)日薄西山，淪落為西方列強欺凌爭奪的半殖民地。一次大戰(zhàn)中，追隨德奧集團的土耳其戰(zhàn)敗，使得古老而衰敗的奧斯曼土耳其帝國陷入空前的危機。 第 12課 土耳其國父凱末爾 一、爭取民族獨立的凱末爾 ★作為進步青年和愛國將領(lǐng)的凱末爾 青年凱末爾：在土耳其遭列強任意宰割的情況下，萌發(fā)振興民族，變革圖強的思想 在早期的資產(chǎn)階級革命中，擔(dān)任過革命軍參謀長 一戰(zhàn)期間，表現(xiàn)出卓越的軍事才能 (伊斯坦布爾的救星 ) 凱末爾 1881年出生在愛琴海城市薩洛尼卡 (今屬希臘 )。母親是個虔誠的穆斯林，父親是個海關(guān)小官員，后棄官經(jīng)商，做木材生意。開明的父親將凱末爾送進了一所剛創(chuàng)辦的新式小學(xué)，但是凱末爾小學(xué)還沒有畢業(yè)，父親就因為生意破產(chǎn)，憂郁過度病死了。凱末爾只好跟著母親去投奔鄉(xiāng)下的舅舅，放羊看田，吃了不少苦，也磨煉了他堅韌不拔的意志。 幸虧姨媽資助，凱末爾才繼續(xù)上學(xué)。十二歲的他考入了薩洛尼卡軍事學(xué)校，開始了他向往已久的軍旅生涯。他聰慧勤奮，為人正派，很受老師的喜歡。有一位數(shù)學(xué)老師干脆不叫他的本名穆斯塔法，而是稱呼他“凱末爾” (土耳其語“正義”的意思 )。十八歲時，他又考進伊斯坦布爾軍事學(xué)院深造。 十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，土耳其奧斯曼帝國已經(jīng)日薄西山，淪落為西方列強欺凌爭奪的半殖民地。青年凱末爾的愛國主義意識被喚醒。在軍校里，他如饑似渴地閱讀伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等法國啟蒙學(xué)者的著作和土耳其大詩人凱馬爾的愛國詩篇，進一步認(rèn)識到封建領(lǐng)主的貪婪殘暴、民族壓迫的深重與蘇丹 (奧斯曼君主 )專制制度的野蠻落后。 1905年，凱末爾以上尉軍銜從軍事學(xué)院畢業(yè)。一戰(zhàn)爆發(fā)后，由于戰(zhàn)功卓著，他被晉升為準(zhǔn)將軍銜。在作戰(zhàn)中，俄軍總參謀部心服口服，承認(rèn)他是土耳其“最負(fù)盛名、最勇敢、最有才能、精力充沛、最富獨創(chuàng)性”的將軍。然而，凱末爾的軍事天才并不能挽救土耳其戰(zhàn)敗投降的命運。 1
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