中醫(yī)診斷理論ppt課件(已修改)
2024-11-15 16:28 本頁(yè)面
【正文】 中醫(yī)診斷 —— 健和匯豐醫(yī)學(xué)知識(shí)培訓(xùn)中醫(yī)部分 講師：劉明磊 ： 2215726408 講師簡(jiǎn)介： 劉明磊 畢業(yè)于河南中醫(yī)學(xué)院藥學(xué)系，中醫(yī)世家。國(guó)家三級(jí)公共營(yíng)養(yǎng)師，食療藥膳師；自幼學(xué)習(xí)中醫(yī)藥，主研中醫(yī)藥養(yǎng)生保健及食療藥膳。曾任香港康壽源健康管理有限公司首席營(yíng)養(yǎng)講師、養(yǎng)生顧問(wèn)?，F(xiàn)任福州自然道健康管理公司首席營(yíng)養(yǎng)師、及養(yǎng)生顧問(wèn)。 中醫(yī)基礎(chǔ)理論 學(xué) 習(xí) 提 要 ? 了解中醫(yī)理論； ? 牢記臟腑功能； ? 明白臟腑關(guān)系； ? 掌握八綱辨證； 中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過(guò)望、聞、問(wèn)、切四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機(jī)。再通過(guò)治療手段使人體達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和而康復(fù)。中醫(yī)治療可以恢復(fù)人體的陰陽(yáng)平衡，當(dāng)必須使用藥物來(lái)減緩疾病的惡化時(shí)，還能兼顧生命與生活的品質(zhì)。 中 醫(yī) 理 論 何 為 陰 陽(yáng) 陽(yáng)：運(yùn)動(dòng)、上升、外向、無(wú)形、溫暖、明 亮、興奮、剛強(qiáng)等特性的事物或現(xiàn)象。 陰：靜止、下降、內(nèi)守、有形、寒涼、晦 暗、抑制、柔弱等特性的事物或現(xiàn)象。 太 極 純陰不生 純陽(yáng)不長(zhǎng) 陰陽(yáng)關(guān)系 正常 陽(yáng)盛（實(shí)熱） 陰虛（虛熱） 陽(yáng)虛 陰消陽(yáng)長(zhǎng)，陽(yáng)盛陰耗；陰常不足，陽(yáng)常有余 五行：木、火、土、金、水。 四氣：寒、熱、溫、涼。 七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。 六邪：風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火。 五行生克 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木 相生：是指這一事物對(duì)另一事物有促進(jìn)、助長(zhǎng)和 資生的作用（生者稱母，被生者稱子）。 相克：是指這一事物對(duì)另一事物的生長(zhǎng)和功能具 有抑制和制約的作用。 相生和相克是自然界普遍存在的正?，F(xiàn)象。無(wú)生則發(fā)育無(wú)由，無(wú)制則亢而為害。兩者都很重要，不要覺(jué)得相生就好，相克就不好。巨人癥和甲亢就是生長(zhǎng)缺少克制的病例。 相生相克，是不可分割的兩個(gè)方面。沒(méi)有生就沒(méi)有事物的發(fā)生和成長(zhǎng)；沒(méi)有克，就不能保持事物發(fā)展變化的平衡與協(xié)調(diào)。 五行與人體 五行 五臟 五腑 五官 五體 五志 五味 五色 五時(shí) 五化 五氣 五位 木 肝 膽 目 筋 怒 酸 青 春 生 風(fēng) 東 火 心 小腸 舌 脈 喜 苦 赤 夏 長(zhǎng) 暑 南 土 脾 胃 口 肉 思 甘 黃 長(zhǎng)夏 化 濕 中 金 肺 大腸 鼻 皮 悲 辛 白 秋 收 燥 西 水 腎 膀胱 耳 骨 恐 咸 黑 冬 藏 寒 北 天時(shí)、地利、人和 北方多燥，南方多濕； 北方多寒，南方多暑； 同病不同藥； 五臟的生理功能特點(diǎn) 肝： 主疏泄，能調(diào)節(jié)人的情志活動(dòng)，協(xié)助脾胃消化。肝 又藏血，有貯藏血液、調(diào)節(jié)血量的作用。 心： 主血脈，是全身血脈的總樞紐，心通過(guò)血脈將氣血運(yùn) 送于周身；心又主神志，是精神、意識(shí)和思維活動(dòng)的 中心，在人體中處于最高主導(dǎo)地位。 脾： 主運(yùn)化，促進(jìn)飲食的消化、吸收和營(yíng)養(yǎng)物的輸布， 為氣血生化之源，故有后天之本之稱；脾又統(tǒng)血， 能統(tǒng)攝血液不致溢出于經(jīng)脈之外。 肺： 主氣，司呼吸，是人體氣體交換的場(chǎng)所，又能宣發(fā) 衛(wèi)氣和津液于全身以溫潤(rùn)肌腠皮膚。 腎： 藏精，與人體生長(zhǎng)發(fā)育和生殖能力密切相關(guān)，故有 先天之本之稱；又主水，在調(diào)節(jié)人體水液代謝方面 起著重要作用。 五 臟 生 克 五臟之間的關(guān)系 五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以濟(jì)心；心生脾就是火生土，如心之陽(yáng)氣可以溫脾；脾生肺就是土生金，如脾運(yùn)化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養(yǎng)肝的陰血等等。 肺的清肅下降，可抑制肝陽(yáng)的上亢，即金克木； 肝的條達(dá)，可以疏瀉脾的壅滯，即木克土； 脾的運(yùn)化，可以防止腎水的泛濫，即土克水； 腎陰的上濟(jì)，可以制約心陽(yáng)亢烈，即水克火； 心的陽(yáng)熱，可以制約肺的清肅太過(guò)，即火克金。 五臟之間的相克 五臟和季節(jié)的關(guān)系 木對(duì)應(yīng)春季，火對(duì)應(yīng)夏季，土對(duì)應(yīng)長(zhǎng)夏，金對(duì)應(yīng)秋季，水對(duì)應(yīng)冬季。在各個(gè)季節(jié)里，對(duì)應(yīng)的臟負(fù)擔(dān)較重，而所相生的臟得到補(bǔ)益。比如春季易流行肝病，因?yàn)榇杭灸旧?，肝的?fù)擔(dān)重。同時(shí)由于木生火（心），所以心情容易舒暢。 五化：生、長(zhǎng)、化、收、藏。人體陽(yáng)氣在春季生發(fā)，夏季長(zhǎng)旺，長(zhǎng)夏氣化，秋季收斂，冬季潛藏。夏季陽(yáng)氣正旺，正
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1