【正文】 1 Romanticism 浪漫主義 17901910 (romanticize) 浪漫主義的詞源 浪漫主義時(shí)期是許多事物非常容易被人理解和容易被人喜愛(ài)的一段時(shí)期，人們?cè)谝话俣嗄甑臅r(shí)間內(nèi)融洽的互動(dòng)于這個(gè)充滿矛盾的環(huán)境中，但在各種因素相互沖突的縫隙間，浪漫主義帶給人們精神上的慰籍，追求自由的思想給予了藝術(shù)極大的發(fā)展空間。 浪漫主義的性質(zhì)和風(fēng)格最早體現(xiàn)于文學(xué)上（詮釋于音樂(lè)上，音樂(lè)是一種最好的訴說(shuō)浪漫主義語(yǔ)言的媒介），可以從 Romance 這個(gè)詞說(shuō)起 (Romanticism, romantic)，意為羅曼語(yǔ)，是方言 拉丁語(yǔ)的一種，由此詞派生出 romantic, romaunt 是指用羅曼語(yǔ)寫(xiě)成的傳奇和詩(shī)歌，是一種文學(xué)形式，而它的最大的特點(diǎn)就在于冒險(xiǎn)和放縱的想像，也就是從主觀出發(fā)的人對(duì)世界的理想化，因此浪漫主義時(shí)期是一個(gè)最具“藝術(shù)”味道的時(shí)代。 社會(huì)環(huán)境，思想 社會(huì) —— 人 —— 藝術(shù) —— 音樂(lè) ∧－――――――――――――∧ 當(dāng)然在大的社會(huì)背景下，浪漫主義只能作為這段時(shí)期的籠統(tǒng)描述，浪漫主義所帶領(lǐng)出的文化思潮、藝術(shù)思想和風(fēng)格流派，在不同國(guó)家和不同階段都有不同的表現(xiàn)，（在 19 世紀(jì)中由民族解放和獨(dú)立運(yùn)動(dòng)所掀起的民族主義（ Nationalism）運(yùn)動(dòng)，就可以解釋為把主觀的東西從個(gè)人擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)的結(jié)果），這就是浪漫主義所追求的反抗、自由、個(gè)性的體現(xiàn)。 在這樣的環(huán)境下，作為個(gè)體的人有了比以往要多的自我體現(xiàn)的渴望，主動(dòng)的思考，自由的表達(dá)感情，不斷的創(chuàng)新，這些都最終導(dǎo)致了 20 世紀(jì)那“光怪陸離”（褒義）現(xiàn)代主義。所以說(shuō)每一個(gè)歷史時(shí)期的變革都是一個(gè)逐漸過(guò)渡的過(guò)程，每一個(gè)時(shí)期都包含著不只一個(gè)傾向，之所以只以一個(gè)為督導(dǎo)，因?yàn)樗碾x心力大于其它傾向而占用主要地位，不能說(shuō)古典主義時(shí)期沒(méi)有浪漫因素，浪漫主義也是在包含著古典主義的核心外繼續(xù)發(fā)展， 并在與其共生的其它反動(dòng)勢(shì)力逐漸突出并強(qiáng)盛起來(lái)?？v觀整個(gè)浪漫主義時(shí)期，從這個(gè)不算長(zhǎng)也不算短的時(shí)間跨度中產(chǎn)生的輝煌成就中，可以看到它發(fā)展和消亡的過(guò)程，這是必要的也是積極而有建設(shè)性的過(guò)程，就如每個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展一樣。 浪漫主義全神貫注于把一切藝術(shù)融合起來(lái)的意念之中（“藝術(shù)作品的統(tǒng)一體”Gesamtkunstwerk），像浪漫主義的詩(shī)人畫(huà)畫(huà)，畫(huà)家作樂(lè)，音樂(lè)家畫(huà)畫(huà)并寫(xiě)戲劇（ＥＴＡ霍夫曼 Hoffmann 是一個(gè)復(fù)雜而重要的人物《奧芬巴赫曾以他寫(xiě)了一歌劇〔霍夫曼的故事〕，鋼琴小品 船歌 》，他是德國(guó)作家和作曲家，并在 兩個(gè)領(lǐng)域內(nèi)都有不俗的成績(jī)，文學(xué)作品中從詩(shī)意的故事到恐怖的小說(shuō)，音樂(lè)作品中有 11 部歌劇，其中最成功的一部是 1816 年在柏林上演的《翁迪妮 Undine》，又譯《烏亭》《水妖》（水仙女將薄情人騙入水中淹死的故事），這是一部真正屬于 19 世紀(jì)浪漫精神的歌劇，預(yù)示了德國(guó)浪漫主義歌劇的萌芽。他寫(xiě)有眾多音樂(lè)論文，而且其論文風(fēng)格對(duì)浪漫主義時(shí)期音樂(lè)評(píng)論影響很大?！袄寺髁x”這一詞在德國(guó)的使用也是從他開(kāi)始，在他的一篇關(guān)于貝多芬器樂(lè)作品的文章《論貝多芬的器樂(lè)》（在格勞特音樂(lè)史貝多芬的章節(jié)中多次提到其中的觀點(diǎn)）中議論了貝多芬的浪漫主 義。對(duì)貝多芬的浪漫主義因素的議論并不是現(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)學(xué)者們發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題，而是從霍夫曼開(kāi)始的）。浪漫主義三個(gè)基本特點(diǎn) —— 青春的活力，渴望與陶醉，這是身處在這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家們共同的特征，他們的藝術(shù)理想是唯美的，他們的思想境界是一種幻想的真實(shí)，他們是以非理性的手段達(dá)到一個(gè)理性的目的，就是相信自己，擺脫束縛。浪漫主義藝術(shù)家們開(kāi)始重新發(fā)現(xiàn)中世紀(jì)和東方，通過(guò)歷史把二者都看做是具有同一性的文化，因?yàn)閷?duì)于他們這些是神秘的，幻想的，所以這些內(nèi)容成為浪漫主義中十分有生命力的素材。（從教材中不同國(guó)家浪漫主義萌發(fā)的狀態(tài)可以看到他們之間的 內(nèi)在統(tǒng)一性。） 對(duì)于浪漫主義者，音樂(lè)是無(wú)限統(tǒng)一的象征，絕大多數(shù)藝術(shù)家包括畫(huà)家、詩(shī)人和哲學(xué)家等都認(rèn)為音樂(lè)是所以藝術(shù)中最理想的形式，是最具浪漫色彩的表達(dá)語(yǔ)言。當(dāng)時(shí)的英國(guó)批評(píng)家沃爾特佩特（格勞特音樂(lè)史）曾說(shuō)“一切藝術(shù)向往音樂(lè)的境界”，因?yàn)橐磺幸魳?lè)都含超越音樂(lè)的內(nèi)容，音樂(lè)似乎能以最不明確的方式來(lái)表達(dá)最多的內(nèi)容。奧地利音樂(lè)學(xué)者“音樂(lè)無(wú)法說(shuō)清 2 楚時(shí)，保持沉默”。音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)，是運(yùn)動(dòng)的，因此他適合以流動(dòng)的狀態(tài)表現(xiàn)人的情感，他蘊(yùn)含表情性，模仿性，象征性，暗示性，這些以創(chuàng)造性為基礎(chǔ)的特征使音樂(lè)除了具有其本身的音樂(lè)性內(nèi)容（ 基本情緒指欣賞音樂(lè)時(shí)的感性理解、風(fēng)格體系指如我們學(xué)習(xí)音樂(lè)史不同時(shí)期的特色、精神特征指音樂(lè)所要表現(xiàn)的思想性），非音樂(lè)性內(nèi)容（繪畫(huà)性內(nèi)容《印象主義音樂(lè)》和文學(xué)性內(nèi)容《歌劇和藝術(shù)歌曲》標(biāo)題音樂(lè)也綜合的產(chǎn)物）因此浪漫主義者心目中，音樂(lè)是藝術(shù)中的藝術(shù)，是所有藝術(shù)中最富浪漫主義色彩的。 比較中看浪漫主義： 以解釋教材Ｐ 218 頁(yè)的眾多對(duì)比引出， 本能超越理智、想像超越形式、感情超越理性、酒神超越日神（歷史的輪回感古希臘、中世紀(jì)、巴羅克、古典、浪漫、現(xiàn)代） 音樂(lè)中的表現(xiàn) 從歷史的角度來(lái)看，浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)承續(xù)了古典主義 時(shí)期發(fā)展到高峰的許多成就 (器樂(lè)和聲樂(lè)，奏鳴交響套曲和歌劇體裁發(fā)展成熟，主調(diào)風(fēng)格，音樂(lè)結(jié)構(gòu)中的平衡感，方整性，調(diào)性和和聲為結(jié)構(gòu)作品的重要因素，奏鳴曲式 )，浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)在這些因素的基礎(chǔ)上多了“浪漫”的色彩，換句話來(lái)說(shuō)“浪漫主義時(shí)期就是浪漫主義作為主導(dǎo)潮流支配和指導(dǎo)著大多數(shù)藝術(shù)家的時(shí)期”。（ 1790《梅耶貝爾出生的前一年， 19 世紀(jì)上半葉盛行的法國(guó)大歌劇的代表作曲家之一；貝多芬創(chuàng)造了一首以歌德為題目的歌曲》 1910 年《無(wú)調(diào)性的作曲技法開(kāi)始盛行》）。我們需要來(lái)認(rèn)識(shí)“浪漫主義”這個(gè)詞對(duì)音樂(lè)有怎樣的意義。要弄清楚 一些浪漫主義與古典主義這兩個(gè)時(shí)期的過(guò)渡關(guān)系，浪漫主義與音樂(lè)，浪漫主義與人（思想），在 19 世紀(jì)前后這一百多年它們之間究竟是怎樣交織在一起創(chuàng)造出音樂(lè)史上一段讓我們?yōu)橹d奮的時(shí)代。 由于浪漫主義中存在的不易統(tǒng)一的個(gè)性化，所以往往很難對(duì)不同發(fā)展時(shí)期進(jìn)行明確的劃分，有的書(shū)上按時(shí)間上半葉下半葉劃分為前期和后期，劃分為早、中、后三個(gè)時(shí)期， ? 大致劃分：我們教材劃分為四個(gè)時(shí)期，按器樂(lè)音樂(lè)的發(fā)展劃分，不包括歌劇和民族樂(lè)派，這個(gè)劃分很清晰，讓我們很容易找到浪漫主義發(fā)展的脈絡(luò)。從每個(gè)時(shí)期我們能找到一些線索來(lái)認(rèn)清它的特征。 ? 總的特 征：矛盾中求得統(tǒng)一（格勞特音樂(lè)史Ｐ 597） 1. 標(biāo)題音樂(lè)，聲樂(lè)中器樂(lè)伴奏的重視 2. 19 世紀(jì)開(kāi)始音樂(lè)廳的概念。 19 世紀(jì)的音樂(lè)氛圍形式三種音樂(lè)風(fēng)格：室內(nèi)風(fēng)格、劇院風(fēng)格《音樂(lè)廳概念》、教堂風(fēng)格 3. 19 世紀(jì)是風(fēng)景描繪的時(shí)代 4. 個(gè)性化擴(kuò)展到群體 —— 民族主義 不同時(shí)期（不同國(guó)家）的表現(xiàn)：（英國(guó)、德奧、法國(guó)：這些國(guó)家不同特色，音樂(lè)的表現(xiàn)不同。）餅的故事 德國(guó) —— 技巧，器樂(lè) 意大利 —— 歌劇，聲樂(lè) 英國(guó) —— 國(guó)際化風(fēng)格，傳統(tǒng)由來(lái)以久 法國(guó) —— 表現(xiàn)“英雄”，法國(guó)大歌劇，拯救歌劇，華麗性 ? 藝術(shù)歌曲的歷史由來(lái)已久，至此由舒伯特發(fā)展為詩(shī)、歌、鋼 琴伴奏為一體的藝術(shù)性極高的體裁形式，而后舒曼、勃拉姆斯、沃爾夫、馬勒都繼承并發(fā)展了這一形式，可以說(shuō) 19世紀(jì)為藝術(shù)歌曲的偉大時(shí)代。 ? 浪漫主義感情勝于形式的需要，許多新的綜合性強(qiáng)、形式靈活的體裁產(chǎn)生，交響詩(shī)、序曲、狂想曲、幻想曲、（聲樂(lè)，器樂(lè)）套曲等等，（肖邦鋼琴曲集 14 中體裁，李斯特狂想曲），新的創(chuàng)新就要求創(chuàng)作技法的改變，作曲家對(duì)旋律、和聲、節(jié)奏等要素開(kāi)始進(jìn)行表現(xiàn)化的處理 ? 科技的發(fā)展使樂(lè)器制造興旺， 無(wú)論是在專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作領(lǐng)域還是在家庭娛樂(lè)中，作為鍵盤(pán)樂(lè)器的鋼琴已經(jīng)處于了中心位置，這樣使 19 世紀(jì)也成為 鋼琴演奏大師的偉 大時(shí)代，鋼琴更多 3 地參與表現(xiàn)，鋼琴音樂(lè)有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步。 ? 19 世紀(jì)是作曲家的時(shí)代，音樂(lè)出版商、音樂(lè)會(huì)或劇場(chǎng)的經(jīng)理人的出現(xiàn)使作曲家的地位有所不同，從而大量的音樂(lè)作品流傳很快。 ? 良好的音樂(lè)環(huán)境促進(jìn)了音樂(lè)教育的興盛，音樂(lè)學(xué)校培養(yǎng)音樂(lè)人才，提高人們對(duì)音樂(lè)的欣賞水平，這就形成了很好的良性循環(huán)，同時(shí)音樂(lè)研究（也就是我們現(xiàn)在所學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)）開(kāi)始逐漸發(fā)展成獨(dú)立的學(xué)科，人們研究歷史，從音到樂(lè)到人，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)到有藝術(shù)的同時(shí)也要有學(xué)術(shù)（如同作曲家與作曲教師的區(qū)別） 第一章 德奧浪漫主義音樂(lè)的興起 第一節(jié) 韋伯 Weber,17861826 維也納古典樂(lè)派的海頓（ Haydn）、莫扎特（ Mozart）、貝多芬（ Beethoven）掀起了歐洲近代音樂(lè)發(fā)展的篇章，這三位德奧音樂(lè)家形成的強(qiáng)大氣勢(shì)讓音樂(lè)在浪漫主義時(shí)期的發(fā)展有了穩(wěn)固的根基。從古典時(shí)期到浪漫時(shí)期之間存在著交替的縫隙，這是任何時(shí)代更迭的過(guò)渡過(guò)程，貝多芬和舒伯特可以說(shuō)是在這一過(guò)渡中占有特殊位置的兩個(gè)人，他們的音樂(lè)具有互補(bǔ)性和過(guò)渡性，貝多芬是具有浪漫傾向的古典時(shí)期作曲家，他率先的創(chuàng)新和嘗試及對(duì)音樂(lè)所懷有的崇高理想使之后的浪漫主義作曲家得到很多啟示，他的影響貫穿 整個(gè) 19 世紀(jì)甚至到 20 世紀(jì)初；而舒伯特是一個(gè)懷有古典情懷的浪漫時(shí)期作曲家，他的創(chuàng)作技法有保守的一面，從而使他在器樂(lè)領(lǐng)域中沒(méi)有創(chuàng)造出能超過(guò)貝多芬的作品，但在與文學(xué)結(jié)合的藝術(shù)歌曲上卻發(fā)揮的游刃有余，展示了浪漫主義作曲家表現(xiàn)感情的細(xì)膩與真切。 真正揭開(kāi)浪漫主義音樂(lè)序幕的是韋伯（ Weber），他接過(guò)莫扎特的衣缽首先在歌劇領(lǐng)域確立了德國(guó)的浪漫主義，代表作三幕歌劇《魔彈射手》（《自由射手》 Der Freischutz）標(biāo)志著德國(guó)浪漫主義歌劇的誕生。浪漫主義時(shí)期一個(gè)突出的標(biāo)志是音樂(lè)與文學(xué)之間的相互影響，歌劇這個(gè)綜合藝術(shù)體 裁最適用于表現(xiàn)這些影響的后果，德國(guó)的浪漫主義歌劇自然成為 19 世紀(jì)浪漫精神的重要內(nèi)容。歌劇傳統(tǒng)來(lái)自意大利，在德奧及許多歐洲國(guó)家意大利歌劇一直獨(dú)占歌劇舞臺(tái)，到 18 世紀(jì)下半葉開(kāi)始德奧作曲家才探索自己的民族歌劇，創(chuàng)造出歌唱?jiǎng)〉男问剑竽氐摹赌У选?、貝多芬的《費(fèi)德里奧》延續(xù)著歌唱?jiǎng)〉膫鹘y(tǒng)，并吸收了意大利歌劇和法國(guó)歌劇的某些成分，德國(guó)歌劇日益被注入浪漫主義因素。 1816 年出現(xiàn)的兩部歌?。呵懊嫣岬降幕舴蚵摹段痰夏荨泛褪┎?*的《浮士德》（創(chuàng)用指揮棒進(jìn)行指揮，是世界上第一個(gè)用指揮棒指揮的人），更直接地影響了韋伯的創(chuàng) 作。前者選擇中世紀(jì)的德國(guó)民間傳說(shuō)，后者是德國(guó)基督教文化中的永恒主題，兩部作品都是講述超自然的、虛幻的故事，體現(xiàn)出德國(guó)浪漫主義音樂(lè)傾向于傳統(tǒng)的一面，這與后來(lái)的門(mén)德?tīng)査商岢白匀慌c真實(shí)”的基調(diào)形成對(duì)比。韋伯的《魔彈射手》也來(lái)自德國(guó)民間傳說(shuō)，有一個(gè)青年獵人馬克斯，為了能與自己的心上人阿加塔結(jié)婚，必須參加射擊比賽并要奪魁，于是隨獵人卡斯帕爾去狼谷煉造魔彈，然而卡斯帕爾早已將靈魂出賣(mài)給魔鬼薩米爾，讓它執(zhí)行一個(gè)命令就是在比賽當(dāng)天讓馬克斯射死阿加塔，以換取自己將至死期的生命。馬克斯煉造出七顆魔彈，在比賽當(dāng)日，六顆子彈都聽(tīng) 從了馬克斯的愿望擊中了作為目標(biāo)的飛起的小白鴿，而第七顆子彈執(zhí)行了魔鬼薩米爾的命令，射向了化身為白鴿的阿加塔，但是在善良隱士的幫助下化險(xiǎn)為夷，子彈卻射中了躲在樹(shù)后的獵人卡斯帕爾，于是有情人終成眷屬。善良戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝，這正是德國(guó)浪漫主義所迷戀的典型主題。它可以算是第一部真正意義上的德國(guó)民族歌劇。從取材到技法都緊扣主題，織體上內(nèi)聲部的加強(qiáng)與戲劇玄奧的內(nèi)涵相呼應(yīng)，和聲與樂(lè)隊(duì)在色彩上大大地加強(qiáng)了劇的表情性，這些不僅在散布在全劇的每個(gè)部分中，在其序曲中更集中體現(xiàn)，在聯(lián)系劇情運(yùn)用特色的主題材料的同時(shí)，還運(yùn)用了主 導(dǎo)動(dòng)機(jī)的手法（這是后來(lái)瓦格納善用的寫(xiě)作手法，不僅僅在序曲中）?！赌椛涫帧分休^為有名的是進(jìn)入第三幕的間奏曲“獵人合唱”（ 音響或鋼琴 ），這是一段活潑流暢的主題，由圓號(hào)分四聲部奏出，充滿田園情趣和狩獵的氣氛。韋伯還作有與《魔彈射手》題材性質(zhì)相同的兩部歌劇《歐麗安特》和《奧伯龍》，但都不及《魔彈射手》影響大。韋伯有一首鋼琴曲《邀舞》也較為出名，其以技巧華麗著稱，又稱《華麗回旋曲》，后由柏遼茲改編為管弦樂(lè)曲， 4 使之名聲大作。這部作品是在正式的運(yùn)用作品中采用圓舞曲的最早的一例。 第二節(jié) 舒伯特 Schubert,17971828 舒伯特可能是音樂(lè)史上壽命最短的一個(gè)音樂(lè)家，在貝多芬去世的第二年，由于生活的窘迫加上疾病僅 31 歲便去世了。但他的創(chuàng)作時(shí)間占全部生命的一半，音樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不與他的生活相聯(lián)系，讓他歡喜也讓他憂愁。 舒伯特的主要?jiǎng)?chuàng)作成就是藝術(shù)歌曲（ Lied,里德）， 里德（ lied）一詞 16 世紀(jì)指佛蘭德樂(lè)派的作曲家們?cè)炀偷囊环N世俗聲樂(lè)復(fù)調(diào)形式，二者的形式與內(nèi)容都截然不同，但有著一定的血緣關(guān)系。大家可以對(duì)里德的歷史發(fā)展作些文章。藝術(shù)歌曲是伴隨著浪漫主義文學(xué)（尤其詩(shī)歌）而繁榮起來(lái)的，文字的渲染與音樂(lè)旋律的結(jié)合 使歌曲的藝術(shù)性與技術(shù)性都達(dá)到一定的高度，更重要的是鋼琴伴奏不僅僅作為音型化襯托或勾畫(huà)旋律輪廓，而是用以渲染歌曲的意境，補(bǔ)充單憑旋律和歌詞所無(wú)法傳達(dá)或無(wú)法傳達(dá)準(zhǔn)確的內(nèi)容。舒伯特最早創(chuàng)作的一首歌曲是他 十七為歌德詩(shī)篇譜曲《紡車(chē)旁的瑪格麗特》（《紡車(chē)旁的格蕾辛 \岑》），這也是他最為優(yōu)秀的作品之一，鋼琴伴奏渲染的意境讓人聯(lián)想到少女紡線時(shí)的情境，紡車(chē)發(fā)出呼呼的聲音。大約一年后舒伯特又成功地為歌德的另一詩(shī)篇《魔王》譜曲，它是一首敘事歌，舒伯特采用了通譜歌（通體歌）的形式。舒伯特的歌曲可分為三種類(lèi)型：分節(jié)歌 strophic，變化分節(jié)歌，通譜歌durchkomponiert（教材）。 聽(tīng)音樂(lè) 我們可以清楚地聽(tīng)出歌曲中有明顯的變化，表現(xiàn)不同角色的變換，有敘述者、父親、兒子和魔王，每一個(gè)人物有不同特色的音樂(lè)描寫(xiě)并簡(jiǎn)單地勾畫(huà)出一個(gè)故事，父親懷抱著生病的兒子在