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專題——杰出的浪漫主義詩人屈原和楚辭讀后感(已修改)

2024-11-09 13:06 本頁面
 

【正文】 第一篇:專題——杰出的浪漫主義詩人屈原和《楚辭》讀后感專題——杰出的浪漫主義詩人屈原和《楚辭》讀后感屈原(約前340年——約前278年)屈原名平,字原,具有“美政”思想,向往賢能政治,主張建立正確的法度,使國家富強(qiáng)。被流放后,創(chuàng)作了許多悲憤沉痛、憂國憂民的詩歌。屈原是我國文學(xué)史上第一個(gè)偉大的愛國詩人,他開始了詩人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。他是我國文學(xué)史上第一個(gè)作家,他的詩歌創(chuàng)作標(biāo)志著我國文學(xué)史上從集體歌唱到個(gè)人專著的新紀(jì)元。楚辭淵源于楚國的文化,來源于楚國的民歌。它是戰(zhàn)國后期發(fā)展起來的楚國詩歌的總稱,是公元前四世紀(jì)到三世紀(jì)間由楚國屈原等人在民間歌謠的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工、創(chuàng)造而成的一種新的詩歌形式。它的句式參差錯(cuò)落,打破了《詩經(jīng)》以四言為主的格調(diào);篇幅也較長,而代之以從三言到七八言的參差不齊的形式,而想象豐富、詞采瑰麗的藝術(shù)風(fēng)格又是我國文學(xué)浪漫主義的遠(yuǎn)祖。這些都宜于反映更為復(fù)雜的思想內(nèi)容。楚辭多是“書楚語,作楚聲,紀(jì)楚地,名楚物”的作品,與楚地的地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣相一致,具有濃厚的地方色彩。漢代人把這種別具風(fēng)格的文體稱為“楚辭”,以后又稱為“騷體”。是我國浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作的源頭?!毒鸥琛肥乔诿耖g祭神樂歌的基礎(chǔ)上,為朝廷舉行大規(guī)模祭奠所創(chuàng)作的祭歌,并以古代樂歌為名?!断娣蛉恕肥恰毒鸥琛芳郎駱犯柚械囊黄汀断婢肥且粋€(gè)整體,分別祭祀一對配偶神——湘水男神和湘水女神。這是兩首十分優(yōu)美動(dòng)人的戀歌。此詩題目為《湘夫人》,但抒情主人公卻是湘君,全詩抒發(fā)了湘君等候湘夫人不來的悵惘心情。雖然表現(xiàn)的是神與神的愛戀,卻也曲折地反映了現(xiàn)實(shí)生活中人們的愛情生活,特別是詩中對美好理想的追求,全詩以湘君的口吻,抒寫了他自己在約會(huì)地點(diǎn)久候湘夫人不來的悵惘、懊惱心情和一系列的心理活動(dòng),表現(xiàn)了湘君對湘夫人的深摯愛情和對幸福美滿生活的執(zhí)著追求。表現(xiàn)了詩人屈原始終一貫的積極進(jìn)取精神?!断娣蛉恕肥窍婢莫?dú)唱,它以湘君赴約不遇的復(fù)雜變化的跌宕起伏的心情為中心線索,描述了感情變化的流動(dòng)軌跡:憂愁→懊惱→追悔→恍惚→幻想→寬解,這種感情流程像一條拋物線,有開端、有發(fā)展、有高潮、有平緩,線索清晰,結(jié)構(gòu)完整,既起伏跌宕,又融會(huì)貫通。這種將景物、人、事、現(xiàn)實(shí)、追憶、理想、幻想都熔鑄在一時(shí)的心理活動(dòng)之中,既構(gòu)筑了一個(gè)豐富多彩又完整和諧的藝術(shù)整體,又渲染了一種撲朔迷離的悲涼的環(huán)境氛圍,充滿了濃厚的生活氣息,提供了豐富的想象空間。形象地描繪湘君哀怨、憂愁、愛慕、懷念等復(fù)雜的內(nèi)心感受,把抽象的東西形象化,富有表現(xiàn)力?!傍B何”、“罾何”、“麋何”、“蛟何”四句,以景襯情,襯托出湘君內(nèi)心的焦急和極度的懊喪。屈原用“香草”、“芳椒”等高潔雅致的事物來寄托感情,描摹理想。一方面表現(xiàn)了湘君對湘夫人的愛戀仰慕,用心良苦,另一方面也成為屈原廉潔志行和追求美好理想的象征。“寄情于物”、“托物以諷”也是以屈原為代表的浪漫主義風(fēng)格的體現(xiàn),詩歌的語言單純自然而又情味幽深。第二篇:3杰出的浪漫主義詩人屈原杰出的浪漫主義詩人屈原和《楚辭》教學(xué)目的:通過此部分的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解《楚辭》的相關(guān)知識(shí)和浪漫主義詩人屈原的創(chuàng)作及其特色,結(jié)合屈原的文章深入體會(huì)。教學(xué)重點(diǎn):總體講述屈原的創(chuàng)作,讓學(xué)生在掌握基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上結(jié)合選文自主學(xué)習(xí),并對文章進(jìn)行具體分析。一、關(guān)于《楚辭》楚辭淵源于楚國的文化,來源于楚國的民歌。它是戰(zhàn)國后期發(fā)展起來的楚國詩歌的總稱,是公元前四世紀(jì)到三世紀(jì)間由楚國屈原等人在民間歌謠的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工、創(chuàng)造而成的一種新的詩歌形式。它的句式參差錯(cuò)落,打破了《詩經(jīng)》以四言為主的格調(diào);篇幅也較長。這些都宜于反映更為復(fù)雜的思想內(nèi)容。楚辭多是“書楚語,作楚聲,紀(jì)楚地,名楚物”的作品,與楚地的地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣相一致,具有濃厚的地方色彩。漢代人把這種別具風(fēng)格的文體稱為“楚辭”,以后又稱為“騷體”。西漢劉向把屈原宋玉等人的作品和模仿楚辭形式的作品匯編成集,題為《楚辭》。是我國浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作的源頭。二、屈原及其創(chuàng)作(一)屈原(約前340年——約前278年)屈原名平,字原,具有“美政”思想,向往賢能政治,主張建立正確的法度,使國家富強(qiáng)。被流放后,創(chuàng)作了許多悲憤沉痛、憂國憂民的詩歌。作品據(jù)《漢書藝文志》(班固)記載有25篇。屈原是我國文學(xué)史上第一個(gè)偉大的愛國詩人,他開始了詩人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。他是我國文學(xué)史上第一個(gè)作家,他的詩歌創(chuàng)作標(biāo)志著我國文學(xué)史上從集體歌唱到個(gè)人專著的新紀(jì)元。屈原“楚辭”的特點(diǎn)是一種騷體形式,這一形式是從民間歌曲,特別是楚聲歌曲學(xué)習(xí)來的。它打破了《詩經(jīng)》的四言形式,而代之以從三言到七八言的參差不齊的形式,而想象豐富、詞采瑰麗的藝術(shù)風(fēng)格又是我國文學(xué)浪漫主義的遠(yuǎn)祖。(二)屈原的創(chuàng)作屈原的作品,據(jù)《漢書藝文志》記載、劉向校定的篇數(shù)有25篇。具體篇目包括:記敘屈原生平思想的:有《離騷》、《卜居》、《漁父》、《遠(yuǎn)游》、《九章》(9篇:《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔頌》、《悲回風(fēng)》,這是一組政治抒情詩,采用“白描”手法,以較多的景物描寫,開了文章寫景的先河。著名的《桔頌》通過稱贊楚之特產(chǎn)桔樹
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