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傅雷家書(shū)讀書(shū)心得原創(chuàng)15篇(已修改)

2025-10-11 22:46 本頁(yè)面
 

【正文】 《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得原創(chuàng) 15篇 《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得原創(chuàng) 15 篇 篇一 《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。 這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰 著名鋼琴大師、傅敏 英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成 “ 家 ” ,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō): “ 長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的 gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳 布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的 不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面 ‘ 忠實(shí)的鏡子 ’ ,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。 ” 貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè) “ 德藝俱備、人格卓越 “ 的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。 傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò) 為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷 “ 棒槌底下出孝子 ”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè) “ 打 ” 字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选? 現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。 篇二 翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》,是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。 靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不 止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承。 篇三 最近,讀了一本好書(shū) —— 《傅雷家書(shū)》,感慨頗多,在此寫(xiě)下只言片語(yǔ)感受,望日后與諸君共勉。 “ 身教 ” 重于 “ 言教 ” 父母對(duì)孩子的教育影響融于日常生活,體現(xiàn)在舉手投足之中,成為滲透力最強(qiáng)的教育因素,構(gòu)成孩子成長(zhǎng)為合格人才的最基礎(chǔ)層面。 傅雷不論是為了參加一個(gè)活動(dòng)打領(lǐng)帶,還是譯一篇著作,他都是持著嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度去做 。 他在每封家書(shū)中都不寫(xiě)錯(cuò)別字,這既是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣,也是以此教育遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子做事要認(rèn)真。 他這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)傅聰產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響,這是非常值得我們學(xué)習(xí)的。 再想想當(dāng)今這個(gè)物欲橫流,浮躁多元的年代,教育孩子更是任重道遠(yuǎn)。社會(huì)信息傳達(dá)的群體更多,速度更快,孩子通過(guò)電視、手機(jī)等媒體接受的也快。在這些信息中存在較多不良信息以及不適合孩子階段該接觸的信息,家長(zhǎng)們根本無(wú)法有精力掌控以及相應(yīng)的進(jìn)行屏蔽和糾正,再加上家長(zhǎng)個(gè)人的一些不作為小毛病,比如躺著沙發(fā)玩手機(jī)、低頭玩手機(jī)等不良習(xí)慣,已 經(jīng)潛移默化教會(huì)了孩子,類似的這些不良習(xí)慣真是無(wú)孔不入的影響這孩子,因此,我們需要注意和深思的太多。 學(xué)會(huì)等待 人生是一個(gè)過(guò)程,忍耐和等待是它的必修課,撒下一粒種子,不懂得等待,是不會(huì)看到它開(kāi)花結(jié)果的那一天的。 如今社會(huì)的高速發(fā)展也讓它多了一些浮躁、一些急功近利,輻射到家庭教育上,讓我們?yōu)槿烁改刚咦兊糜悬c(diǎn)急于求成。孩子犯錯(cuò)了,我們想要他馬上改正并永不再犯;孩子成績(jī)不好,我們給他找補(bǔ)習(xí)老師,希望他下次考試成績(jī)有個(gè)飛躍 ?? 我們太著急了,有時(shí)候我們上火了、寢食難安了、內(nèi)分泌失調(diào)了,我們?nèi)匀幌?盡一切辦法想要改變他,可偏偏這個(gè)熊孩子不但不按照我們的想法改變,甚至變得讓我們怒發(fā)沖冠、雷霆萬(wàn)鈞。這時(shí)候,請(qǐng)千萬(wàn)要記得深呼吸、深呼吸、再深呼吸!告訴自己,咱家的這朵花還需要陽(yáng)光、雨露,還未到開(kāi)放的時(shí)候,讓我們多一份耐心、多一份期盼、靜候花開(kāi)。 持之以恒才能有所收獲 我們都知道做事要持之以恒,殊不知教育孩子也是一件持之以恒的大事。傅雷家書(shū)告訴我們要善于與孩子溝通,要持之以恒與孩子溝通,只有這樣孩子才不會(huì)與我們漸行漸遠(yuǎn),當(dāng)今社會(huì),孩子需要陪伴,需要正確指引。 要成為一名優(yōu)秀的父母,我們要 做的遠(yuǎn)不止我所說(shuō)的這三個(gè)方面,它需要我們有耐心、有智慧、持之以恒的去努力。 最后,我用李嘉誠(chéng)先生的一句話作為今天的結(jié)語(yǔ):一個(gè)人事業(yè)上再大的成功也彌補(bǔ)不了教育子女失敗的缺憾。 讓我們不再猶豫、不再遲疑,用心的擔(dān)當(dāng)好父母這一角色,成就我們與孩子的幸福人生。謝謝! 篇四 現(xiàn)今社會(huì) ,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代 ,比起以前入與人之間的距離變得越來(lái)越遙遠(yuǎn)。一個(gè)屋槍的家人見(jiàn)面也不交談 ,人們之間多了許多的冷漠與陌生 ,而家書(shū)已經(jīng)成為了一個(gè)遙遠(yuǎn)的過(guò)去。這段時(shí)間 ,讀《傅雷家書(shū)》這本書(shū)了解了書(shū)信來(lái)往間的問(wèn)與答 ,父親對(duì)孩子滿滿的關(guān)愛(ài) ,希望孩子能成為一個(gè)有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿在這一封封家書(shū)里。這些正是我們這個(gè)時(shí)代的人應(yīng)該需要的。孩子處于叛逆的時(shí)期 ,如果缺少和父母缺乏交流溝通 ,那么孩子可能會(huì)誤入岐途 ,成為社會(huì)的對(duì)抗者。傅雷給兒子寫(xiě)的信有多種作用 :一是討論藝術(shù),二是激發(fā)青年人的感想,三是訓(xùn)練傅 聰?shù)奈墓P和思想 ,四是樹(shù)立一面忠實(shí)的“ 鏡子 ” 。信中的內(nèi)容 ,除了生活瑣事之外 ,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與生 ,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操 ,讓兒子知道 “ 國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán) ”, 做一個(gè) “ 德藝俱備 ,人格卓越的藝術(shù)家 ” 讀完這本書(shū) ,我覺(jué)得受益匪淺 ,而最重要的是告訴我交流溝通的重要性 !傅雷先生對(duì)孩子的愛(ài)表達(dá)得急切深刻 ,愛(ài)之極深 ,卻又能放之飛翔期 ,去探索外面的世界 ,感受另外一片天地。 由此,我的思緒也不禁想到了我們自身,在經(jīng)過(guò)學(xué)業(yè)、工作、戀愛(ài)、生活這一路中,我們自身應(yīng)該把握什么,腦子里立刻蹦出那兩個(gè)字,擔(dān)當(dāng),或者 責(zé)任,沒(méi)有擔(dān)當(dāng),就不能去積極感受,就不能預(yù)期成長(zhǎng),從而碌碌無(wú)為的浪費(fèi)了大把時(shí)間,我們這一路浪費(fèi)了不少,也走了不少?gòu)澛罚幻饬粝滦┤松z憾。結(jié)合傅雷家書(shū)帶給我們的智慧,再根據(jù)自身這些年的切實(shí)感受,在教育和做事上,一定要身體力行,加強(qiáng)陪伴與溝通,讓身邊的所有人真真切切的去感受自己應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,這樣才不會(huì)使自己越走越遠(yuǎn)。 篇五 今年是 “ 三八 ” 國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié) 108 周年,也是全面貫徹黨的十九大精神的開(kāi)局之年,公司工會(huì)紀(jì)念 “ 三八 ” 婦女節(jié),開(kāi)展了 “ 傳承好家訓(xùn),建設(shè)好家風(fēng) ” 讀書(shū)征文活動(dòng),我也踴躍參加,從工 會(huì)挑選了一本書(shū) 《傅雷家書(shū)》,回家慢慢閱讀。 自從有了手機(jī)就很少翻閱紙質(zhì)書(shū)籍,我耐著性子,還是努力仔細(xì)看完了《傅雷家書(shū)》。慶幸自己有幸看了這么一本書(shū),作為子女和為人父母的我,讓我受益匪淺?!陡道准視?shū)》真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也是子女了解父母的一本好書(shū)。父母愛(ài)孩子是一種自然規(guī)律。人的生命是有限的,事業(yè)卻是永遠(yuǎn)無(wú)盡頭的,通過(guò)親生兒女延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類所盡的義務(wù)和責(zé)任。 《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著 名的翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷,寫(xiě)給遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)并定居的兒子傅聰?shù)募視?shū),傅雷是一個(gè)博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者。妻子朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。他們嘔心瀝血,因材施教,為孩子樹(shù)立榜樣,教育兒子立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為務(wù)。把倆個(gè)兒子傅聰、傅敏培養(yǎng)成才,尤其傅聰在音樂(lè)方面取得了很大的成就。 傅聰去波蘭留學(xué)、演出,書(shū)信是他們交流的平臺(tái),一封封書(shū)信,讓我感覺(jué)到他們父子之間濃濃的親情,是父子之間的交流,也是朋友之間的交流。 傅聰剛出國(guó)的時(shí)候,書(shū)信中傅雷夫婦對(duì)兒子的依依不舍和思念,母親哭腫了眼睛,父親反思自己平時(shí)對(duì)兒子太過(guò)嚴(yán)厲,覺(jué)得對(duì)不起兒子。家書(shū)中,傅雷經(jīng)常提醒兒子,要多寫(xiě)信回家,時(shí)刻了解兒子在國(guó)外的情況:身體是否健康,學(xué)業(yè)是否順利。信中寫(xiě)道: “ 好孩子,你忙。你提筆不如彈琴那么容易。好吧,我們不再要求你多寫(xiě)信。我也忙,可是我十分鐘一刻鐘就能給你寫(xiě)上一張紙。只要你不嫌煩瑣,我可以常常給你談天,壁如聽(tīng)我獨(dú)白。 ” 孩子,你盡管忙,家信還是要多寫(xiě),即使短短幾行也可以;你不知道父母常常在心里惦念,沉默久了,就要怕你身體是否健康:我 一星期就是精神很不安定,雖然忙著工作,肚里老是有個(gè)疙瘩:一定要收到你的信,才一塊石頭落地! ” 傅聰?shù)拿恳粓?chǎng)演出,傅雷都要祝賀和鼓勵(lì),并作為老師、觀眾、朋友和他進(jìn)行耐心的交流:演出前需要準(zhǔn)備些什么,演出中那些地方還需要提升,下次該注意什么。也不忘告誡兒子,不要為勝利沖昏了頭腦,做有損于國(guó)家的事,在成為某某家之前,先要學(xué)做人,否則那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)。做人要知道感恩,懂得知恩圖報(bào)。待人要真誠(chéng), “ 寧天下人負(fù)我,毋我負(fù)天下人 ” 。 家書(shū)中傅雷要求兒子,平時(shí)收入多了,也要竭力做到 “ 厲行節(jié)約 ” ,不可滋長(zhǎng)浪費(fèi)的惡習(xí),在家靠父母,出門(mén)靠朋友,處處向長(zhǎng)者討教,與朋友商量,千萬(wàn)不可獨(dú)斷獨(dú)行。 讀了傅雷家書(shū),讓我看到了嚴(yán)厲的傅雷家風(fēng),讓我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,感受到了親情的偉大,也讓我想到了當(dāng)今的父母,他們勤勞、節(jié)儉、善良,對(duì)待子女大公無(wú)私,不求回報(bào),子女過(guò)好,就是他們最大的心愿。但是作為兒女 “ 百善孝為先 ” ,孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們的義務(wù),我們不能忘記。 今天,好家風(fēng)匯聚起的正能量正在營(yíng)造好民風(fēng),讓我們把講道德、守規(guī)矩、重家風(fēng),樹(shù)立家庭文明新風(fēng)尚,將社會(huì)主義 核心價(jià)值觀融入到日常生活中去。 篇六 傅雷,我國(guó)著名的翻譯家,美學(xué)家,但我想他的譯著巴爾扎克小說(shuō)集,在中國(guó)家長(zhǎng)的心里遠(yuǎn)不如他給他的兩個(gè)兒子的信件出名,《傅雷家書(shū)》一經(jīng)出版,就被推崇為成功家庭教育的寶典,家長(zhǎng)必讀書(shū)目,家長(zhǎng)們想通過(guò)模仿傅雷對(duì)兒子的教育 (傅雷的兒子傅聰是全球著名的鋼琴家,傅敏是全國(guó)英文特級(jí)教師),讓自己的孩子 “ 德智體 ” 全面發(fā)展,成為時(shí)代的精英。但畢竟每個(gè)人的基因是不同的,擅自的領(lǐng)域也是不同的,不可能人人都能象傅雷那樣美學(xué)修養(yǎng)深厚,可以跟兒子暢貝多芬、克里斯朵夫的音樂(lè)樂(lè)理,可以用生 動(dòng)的事例告訴兒子如何才能擺脫心魔 “ 多聽(tīng)聽(tīng)貝多芬的第五,多念念克利斯朵夫里幾段艱苦的事跡(第一冊(cè)末了,第四冊(cè)第九卷末了),可以增加你的勇氣,使你更鎮(zhèn)靜 ” 。但傅雷治家之道中的一個(gè)最重要的方法,大家都可以做到,那就是父親對(duì)兒子無(wú)私的愛(ài),真愛(ài)才能治家。 讀〈傅雷家書(shū)〉,撲面而來(lái)的是他對(duì)孩子們濃濃的愛(ài), “ 孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向媽媽說(shuō) ” 。因?yàn)閮鹤痈德斁鸵鰢?guó)讀書(shū)了,想著再也見(jiàn)不到孩子,傅雷擔(dān)心自己早時(shí)對(duì)孩子的嚴(yán)厲教育傷了孩子的心,而 無(wú)法彌補(bǔ),所以傅雷在給傅聰?shù)男胖刑拐\(chéng)地向兒子道了歉,就象跟朋友道歉一樣自然。中國(guó)家長(zhǎng)歷來(lái)以威嚴(yán)治家,家長(zhǎng)的權(quán)威地位不容撼動(dòng),但傅雷卻放下家長(zhǎng)的架子,向兒子道了歉,不知傅聰收到此信時(shí)是否淚流滿面,但從此以后,他愿意向父親敞開(kāi)心扉,將自己在生活、工作,甚至戀愛(ài)中的煩惱都向遠(yuǎn)方的父親傾訴,傅雷才能及時(shí)對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子提供指導(dǎo),幫助兒子在人生關(guān)鍵時(shí)期做了正確的選擇。反觀當(dāng)代中國(guó),一些家長(zhǎng) “ 望子成龍 ” ,對(duì)兒子嚴(yán)厲教育的同時(shí),卻忘記了與孩子心靈的
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