【正文】 【摘 要】 圖形設計作為視覺空間設計中的一種符號現(xiàn)象，起著溝通人與文化、信息的作用，這一點與文字的作用相通。漢字是代表中國文化的具有很大涵蓋性的符號文字，因此，我們應該去研究與認識它，從而發(fā)掘更多的造型方法，更深入地利用漢字來進行平面圖形設計。 漢字是世界上最古老的文字，有悠久的歷史，它是中國文化的載體，記載著中華民族的文化和歷史。在整個漢字的構建體系中，是以人為中心的，體現(xiàn)了一種以人為立足點的人本精神。漢字不僅是表達和記載的工具，它更是中國幾千年文化和精神的積淀，任何一個對中國文化關心的人，都會對漢字 感興趣。而作為反映社會現(xiàn)象和向公眾傳達重要信息的平面設計，更應該以藝術的眼光發(fā)現(xiàn)和開拓漢字的美，很好的利用漢字這一優(yōu)秀的設計元素，做出更具藝術性的作品，使更多的人認識到我們每天書寫的不再只是簡單的符號，而是在書寫延續(xù)了幾千年了的偉大的藝術。 【關鍵詞】 平面設計 文字 漢字 聯(lián)系 目錄 引言 .............................................1 平面圖形設計與漢字的本質聯(lián)系 ...........................1 更 多的發(fā)掘漢字的特征 更準確運用漢字承載的信息 .................4 結論 .............................................9 參考文獻 ..........................................10 引 言 在日本設計師白木彰先生的作品中，展示出一個活生生的漢字的世界。不是簡單的文字符號的堆積，每個字仿佛從符號世界中還原了出來，帶著它們來自遠古時代的神秘氣息。這樣的文字形態(tài)，引起我對漢字的新的 認識。 漢字是唯一富有生命力的表意文字，是用點畫記錄人類理念的平面設計。利用文字來進行平面設計，我們所要利用的不光是它的 形 ，更重要的是它的 意 。目前日本人似乎比我們更懂得怎樣利用漢字，他們用漢字的造型原理去設計圖形，在他們的設計作品中，漢字不僅僅是符號，是裝飾，而且具有了圖形設計的表形性思維，使?jié)h字真正活了起來。利用漢字，日本人傳達出他們的本土文化，而我們?yōu)槭裁床荒芾脻h字傳達我們的文化？這一點令人深思。 一、 平面圖形設計與漢字的本質聯(lián)系漢字的起源 關于漢字的起源，一直以來就眾 說紛紜，但是最主要的一種說法是：漢字的創(chuàng)造者為黃帝的史官倉頡。他所處的社會是距今四千多年前的父系氏族社會的早期階段。在那之前的文字都是象形字，也就是是可以用來記事圖畫，稱為 文字圖畫 。 據古籍記載，說倉頡 生而能書，又受河圖錄書，于是窮天地之變，仰視奎星圜曲之勢，俯察魚文鳥羽，山川指掌，而創(chuàng)文字 。 1. 漢字的價值 漢字是世界上最有魅力，最具藝術感的符號！它是表達語言的工具，也是文化的重要載體，它因適應人類生活的需要而產生，同時也豐富和升華了人們的生活。 在中華民族歷史文化的開創(chuàng)上 ，漢字的出現(xiàn)具有劃時代的意義。人們因為掌握了它，就可以隔千里之遙而互通信息，距千載之后而傳授經驗，從而把人類的智慧累積為歷史，一代一代的通過漢字相傳，使中華民族的文化香火不斷。 從文化學的角度來看，漢字是文化的一種載體，因為它記載了中華民族文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。一切先人的智慧和創(chuàng)造性成就，依靠漢字的記載才得以永久流傳；一切后人的聰明才智，也從漢字記載中得到進一步的啟示和提高。因此，漢字不但是中華民族進入文明世紀的曙光，而且是文明得以長傳并繼續(xù)發(fā)展的繼承性工具。 2. 漢字的特點分析 在 眾多的平面設計作品中，越來越多的設計師們開始運用漢字作為設計元素。這不僅是因為漢字本身的形式美，也是因為漢字所代表的中國傳統(tǒng)文化，越來越受到人們的關注。 漢字構字的人本精神 漢字被充分利用在平面設計中的原因，除了漢字本身就極具藝術觀賞性外，還有一個原因我認為就是漢字的構字方式中蘊含了人本精神。在漢字的造字機制中，處處體現(xiàn)了中國歷史文化的豐富信息。 漢字的構造方法，是以人為中心的，處處體現(xiàn)了一種以人為本的精神。這種人本精神在字的偏旁和部首中可見一斑，如保護的 保 ，就是借用一個人抱著幼子的形態(tài) ，企望的 企 ，就是借用人踮起腳直立的渴求姿態(tài)，字形和字意之間相互聯(lián)系，形象的表達出字的本意。還有很多字的構形都是以人為出發(fā)點，都帶有很強的象形和人本特征。運用在平面設計中時，先天就是一個非常簡練、非常寫意的抽象藝術形，因此設計師們對漢字的競相引用，也就不足為奇了。在中華民族的傳統(tǒng)觀念中，敬老愛幼是一種美德，人由年輕變衰老是自然規(guī)律，無法抗拒，所以早在戰(zhàn)國時期的孟子就曾說過 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 的經典名言。 1．漢字本身即是一種平面圖形設計 從平面設計來講，漢字是人類社會有史以來 最偉大最成功的設計。它以最為簡單的設計元素，運用最豐富而復雜的設計手段，設計出了一件又一件恒定而單純的 產品 ，并使這些產品的內涵豐富，構架完美，用途廣泛，影響深遠。同時，這些 單元產品 又具有無窮的聯(lián)絡方式，具有開放而遞增的同構能力。 早在春秋戰(zhàn)國時期，莊子在《莊子外篇》中就已指出： 言者所以在意，得意而忘言 ，即：在語言和事物之間存在著表征物與被表征物的關系，語言是事物的表征物，事物是語言的被表征物，語言的任務是事物信息的被傳達，語言的角色是傳達信息的媒體。文字正是利用語言來代表或者指示某一事物的東西。 2．平面圖形設計與漢字構成學原理 A．平面圖形設計是一個特殊的思維過程 人類的意識過程，其實是一個將世界符號化的過程，而思維無非是對符號的一種挑選、組合、轉換、再生的操作過程。因此可以說，人是用符號來思維的，符號是思維的主體。平面圖形設計，是以信息傳達為目的的，在二維的空間中對物象的位置、比例、相互關系的籌劃，無疑，這也是一個思維過程。但同時，它又不是一個通常意義上的思維過程。這是一個開始于設計者，延續(xù)到受眾心理活動的思維過程，而這種延續(xù)正是依賴于作為思維主體的圖形。 B．漢字是經過設計的圖形 漢字的目 的是承載信息，而漢字本身即是中國人在二維空間中對點畫挑選、組合、轉換、再生，使之代表一定信息的產物。從符號學原理分析，漢字是一種符號，是一種特殊的平面圖形設計。由于漢字演變至今已變得十分抽象，洗練，所以將漢字承載著的原始信息還原出來的過程本身，即是一種特殊的思維過程，一種特殊的平面圖形設計。這種還原的結果不是文字，是一種加入人的思維的奇妙產物，一種特別的平面圖形。 二、更多地發(fā)掘漢字的特征 更準確地運用漢字承載的信息 設計師借平面圖形設計向受眾傳達自身的思維過程與結論，以達到其指導或是勸說的目 的；換言之，受眾也正是通過設計者的作品，與自身經驗加以印證，最終了解設計者所希望表達的思想感情。美國設計師普羅斯說過： 人們總以為設計有三維：美學、技術和經濟，然而更重要的是第四維：人性。 人性的概念在今天已經廣義化，如何使我們的本土文化得以體現(xiàn)？還原漢字的原始信息應該說是一條捷徑。在追尋漢字本源的過程中去體會中國文化，其本身就是在提高設計師文化修養(yǎng)。這樣，我們在作品中體現(xiàn)本土文化就不是一件難事了。 1．使?jié)h字不斷地深化 ，是一個抽象難懂的說法，那么，讓我們看看日本人是 如何做的吧。 七世紀時，日本引進中國的表意文字，稱為漢字。日本人快速地消化了中國的漢字文化，之后又把漢字迅速地加以改造，日本稱為大和民族的本土文化其實都來自中國，而中國當代的設計為什么還不及日本呢？我們可能過多地強調了形式的方面，而忽略了設計作品本身應透露出來的內容和意境。日本人以纖麗纖小、簡約淡泊作為其審美的意趣，形成了 物哀 、 空寂 、 風雅 、 幽玄 等審美理念。漢字被日本的設計注入無限的遐想，成為他們在作品以外的思維空間 留白 的有力武器。 喻物于意則樂，留意于物則病。 漢字作為抽象圖形的 魅力在乎似與不似之間。 《讀賣新聞》中曾登載過一位日本小學三年級女生寫的詩： 港 這個字 真像美人魚 共 是頭 巳 是尾 三水是浪花 你看像嗎？ 這就是漢字的魅力，幾乎是