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美育科研論文__論述教育者應(yīng)如何把握美育教學(xué)(已修改)

2025-06-20 12:36 本頁面
 

【正文】 論述教育者應(yīng)如何把握美育教學(xué) 1 論述教育者應(yīng)如何把握美育教學(xué) 摘要 : 十八屆三中全會《決定》在 “ 深化教育領(lǐng)域綜合改革 ” 部分特別強調(diào) “ 改進美育教學(xué),提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng) ” 。這為我們?nèi)嫔罨逃母镏该髁朔较?,立德樹人不能離開美育,我們必須下大力氣改進美育教學(xué),提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。 關(guān)鍵詞 :素質(zhì)教育 美育教學(xué) 審美素養(yǎng) 人文素養(yǎng) 情感 審美 動之以情,曉之以理 方向 人文主義 “美是教育的本質(zhì)”,美育是立教之本。葉圣陶認(rèn)為,“美育正是幫助學(xué)生的美好天性自然生成的最好方式,也是生命質(zhì)量自然形成、自然提高的最好方式”。 素質(zhì)教育中美育和 德育 平行,在德智體美四育中,德育為先。法幫助人們提高情趣,達到塑造品德的目的。審美教育體現(xiàn)了既合規(guī)律又合目的、情理交美育的功能: 開發(fā)智力 美育以特殊的方式促進學(xué)生的智力發(fā)展。智力的培養(yǎng),主要是智力教育的功能。培養(yǎng)智力就是發(fā)展個體的 創(chuàng)造思維 。而 審美教育就是開啟和擴展這種自由創(chuàng)造思維的領(lǐng)域,通過對 審美對象 形式的整體把握和領(lǐng)悟,由 抽象思維 走向 直覺思維 ,觸動創(chuàng)造的契機,促進能力開發(fā),“以美啟真”。美育可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,審美教育可以激活學(xué)生情感,幫助學(xué)生在審美愉悅中產(chǎn)生高度的熱情,在領(lǐng)悟中萌生出創(chuàng)造思維。這種創(chuàng)造思維的活躍正是智力擴展的顯現(xiàn)。 促進德育 美育具有凈化心靈、陶冶 情操 、完善品德的 教育功能 。教育幫助受教育者 培養(yǎng)個體意志服從 道德規(guī)范 的能力,引導(dǎo)受教育者達到最高審美境界。 作為 教育者 ,我們既要用適用 道德教育 的方法教育人和約束人不論述教育者應(yīng)如何把握美育教學(xué) 2 去做壞事,又要用審美的方融、物我統(tǒng)一完整與和諧的特點,把人造就成 審美的人 。 審美教育有助于培養(yǎng)正確的世界觀和人生觀。一個具有審美理想的人,就會以完整的人性去對待社會:國難當(dāng)頭,會 慷慨 捐獻;強敵 當(dāng)前,會尚節(jié)立勇;憂在人前,樂在人后;為國分憂,為民排難 。 增進體育 美育可以增進人的健康。雖然體質(zhì)健康,主要來自體質(zhì)教育,是培養(yǎng)和訓(xùn)練的結(jié)果。但是,
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