美育科研論文__論述教育者應(yīng)如何把握美育教學(xué)-文庫吧資料
2025-06-12 12:36本頁面
【正文】 以情”。審美素養(yǎng)是脫俗的、純潔的，人文素養(yǎng)是入世的、為民的；因此，“提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”，意味著改進(jìn)美育教學(xué)的目標(biāo)就是要培育以脫 俗的態(tài)度入世的人，即培育以純潔、高尚、先進(jìn)的價(jià)值目標(biāo)和情感態(tài)度，在現(xiàn)實(shí)生活中通過利人和為民來實(shí)現(xiàn)自己的人生，從而為社會(huì)進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)的。這無疑對(duì)改進(jìn)美育教學(xué)，讓藝術(shù)教育類通識(shí)課程回歸美育，有著重要的指導(dǎo)作用。這就表明我們的美育，特別是美育教學(xué)在一定范圍內(nèi)出了問題。同時(shí)，由于一些人在藝術(shù)教育方面的過度專業(yè)化和極端功利化傾向，加之在觀念上又往往把美育等同于藝術(shù)教育，這就會(huì)產(chǎn)生有些學(xué)生的藝術(shù)專業(yè)和職業(yè)能力增強(qiáng)了，反而在審美和人文素養(yǎng)方面趨于弱化或缺失的現(xiàn)象。提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，必須把美育寓于各門學(xué)科 教學(xué)之中，并使之相互滲透，從而收到事半功倍的效果。藝術(shù)就是“呈人之美”，藝術(shù)教育就是“成人之美”，那么教師就是善于“成人之美”的人。 論述教育者應(yīng)如何把握美育教學(xué) 4 五是美育是顯于藝術(shù)的教育。 四是美育是隱于具體學(xué)科的教育。 三是美育是伴于終身的 教育。蔡元培強(qiáng)調(diào)“美育代替宗教”。“沒有美育，就不可能有個(gè)性充分的全面發(fā)展。美育的實(shí)質(zhì)，就是以自然之美滋潤學(xué)生自然成長、以生活之美啟迪學(xué)生自己成長、以藝術(shù)之美促進(jìn)學(xué)生自由成長、以崇高之美引領(lǐng)學(xué)生自覺成長。應(yīng)在幫助學(xué)生樹立審美理想、提高創(chuàng)造美的心理素質(zhì)、發(fā)揮個(gè)性特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在創(chuàng)造外界美的同時(shí) ，也創(chuàng)造自身的內(nèi)在美，從而造就有豐富個(gè)性、完美人格、全面發(fā)展的新人。辨別是審美的關(guān)鍵，理解是審美的核心，評(píng)價(jià)是審美的升華。如果缺少對(duì)美的敏銳感受能力，就不可能獲得豐富多彩的審美感受。審美感受能力是學(xué)生進(jìn)行一切審美活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。 二是增強(qiáng)學(xué)生審美能力。一方面發(fā)掘教育生活中固有的美來啟迪學(xué) 生，培養(yǎng)學(xué)生高品位的生活情趣 。馬克思認(rèn)為：“如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。這種功夫做得一分，便是人類一分的進(jìn)步。 幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的審美情趣。 一是增強(qiáng)審美意識(shí)。 改進(jìn)美育教學(xué)應(yīng)著力提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。而對(duì)體態(tài)、動(dòng)作、行為、舉止美的角度進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練，能使人的 感官 、呼吸、消化、 心血管系統(tǒng) 得到健康正常的發(fā)育，還能保持人體 脊椎 形態(tài)的曲線美。美育與體育天然并列，體育中姿勢(shì)、動(dòng)作的調(diào)整、矯正，
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