【正文】 第 1節(jié) 教育的發(fā)展 一 、 教育的概念 教育是培養(yǎng)人的一種社會活動 ， 是承傳社會文化 、 傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑 。 學校教育則是教育者根據(jù)一定的社會要求 ， 有目的 、 有計劃 、 有組織地對受教育者的身心施加影響 ， 期望他們發(fā)生某種變化的活動 。 二 、 學校教育制度 學校教育制度 (簡稱學制 )是一個國家各級各類學校的系統(tǒng) ，它規(guī)定各級各類學校的性質(zhì) 、 任務 、 入學條件 、 修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系 。 學制受到社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學技術(shù)發(fā)展水平 、 政治制度和意識形態(tài) 、 人口發(fā)展狀況以及青少年心理特征等的制約 。 在現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢的多種特征中，強化普及義務教育，延長義務教育年限，是各國最重要的特征。 三 、 教育發(fā)展的歷史軌跡 等級性 、 道統(tǒng)性 、 專制性 、 刻板性和象征性功能是古代教育的基本特征 。 文藝復興運動對歐洲教育的人文化 、 世俗化和增加新的學科教育內(nèi)容 ， 以及擴大受教育的范圍產(chǎn)生了巨大的作用和深遠的影響 。 19世紀以后的近代教育 ， 發(fā)展的主要特點是：教育國家化 ， 初等教育義務化 ， 教育世俗化和法制化 。 第二次世界大戰(zhàn)以后的當代教育發(fā)生了新的深刻變化 ， 加強了學年教育 ， 強化并延長了義務教育 ， 普通教育與職業(yè)教育相互滲透 ，高等教育走向大眾化和多元化 ， 學歷教育與非學歷教育的界限淡化 ，教育制度有利于國際交流 。 這些變化既是生產(chǎn)力發(fā)展 、 政治力量變化 、 科學技術(shù)進步的結(jié)果 ， 也是人類的社會理想 、 人生態(tài)度更新的結(jié)果 。 第 2節(jié) 教育學的發(fā)展 教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學。 一、教育學的思想來源 二 、 規(guī)范教育學的建立 赫爾巴特的 《 普通教育學 》 和杜威的 《 民本主義與教育 》 可以被看作是規(guī)范教育學形成的標志 。 三 、 當代教育學的發(fā)展 學術(shù)的發(fā)展和教育活動本身的日益豐富，促進了教育學的多元化。不僅理論背景、學科體系發(fā)生了分化，而且教育學的學科性質(zhì)、學科功能以及核心內(nèi)容都產(chǎn)生了不同的理解。 第 1節(jié) 當代世界教育的現(xiàn)狀 一、當代世界教育發(fā)展的背景 二 、 當代世界教育發(fā)展的歷程 第二次世界大戰(zhàn)后初期世界教育的中心任務是重建以民主主義為基本取向的教育秩序 。 20世紀 70年代受經(jīng)濟滯脹和教育悲觀主義的雙重影響 ， 教育擴張速度有所放慢 ， 教育發(fā)展的重點轉(zhuǎn)向提高質(zhì)量 。 20世紀 80年代是教育改革和新增長的時代 ， 各國普遍致力于建立靈活 、 多樣的教育體制 ， 追求具有高質(zhì)量 、 高效益的教育系統(tǒng) ， 在政治多極化 、 經(jīng)濟全球化高科技蓬勃發(fā)展的 90年代 ， 實行教育多樣化 ， 追求自然主義與人本主義的統(tǒng)一成了教育的新的理想 。 第 2節(jié) 當代世界教育的特征 一、規(guī)模迅速增長 教育增長是指教育數(shù)量的增加和規(guī)模的擴大。教育發(fā)展是教育從一個較低的水平或地位提高到一個較高的水平或地位，它涵攝數(shù)量、質(zhì)量，效益的上規(guī)模、上層次、上水平。 二、體制和結(jié)構(gòu)顯著變化 雙軌制即１９ ~２０世紀主要資本主義國家分別為貴族及資產(chǎn)階級子女與勞動人民子女設(shè)立的篩選嚴格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩個學校系統(tǒng)。單軌制即２０世紀后期所形成的統(tǒng)一的、具有多樣職能的、縱橫溝通的單一學校系統(tǒng)。第二次世界大戰(zhàn)以后，單軌制逐漸替代雙軌制。 三 、 內(nèi)涵逐漸擴大 正規(guī)教育是有目的 、 有組織 、 有計劃 、 由專職人員和專門機構(gòu)承擔的 ， 以影響入學者的身心發(fā)展為直接目標的全面系統(tǒng)的訓練和培養(yǎng)活動 。 非正規(guī)教育是在正規(guī)教育制度以外所進行的 ， 為成人和兒童有選擇地提供學習形式的有組織 、 有系統(tǒng)的活動 ， 包括各種崗位培訓 、校外教育 、 繼續(xù)教育等 。 非正式教育是指每個人從日常生活經(jīng)驗和生活環(huán)境 （ 家庭 、 工作單位 、 社會 ） 中學習和積累知識技能 ， 形成態(tài)度和見識的無組織 、 無系統(tǒng)的終身過程 。 四、不平等嚴重存在 教育平等是個體獲得相同的受教育機會、過程和結(jié)果的歷史追求，其核心是消除因性別、種族、區(qū)域、社會經(jīng)濟條件、文化狀態(tài)、社會地位等所導致的對不同受教育者在教育過程中各用其材各展其長的種種歧視和阻礙。 第 3節(jié) 當代世界教育發(fā)展的趨勢 一 、 教育全民化 全民教育即全體國民都有接受教育的基本權(quán)利并必須接受一定程度的教育 ， 通過各種方式滿足基本的學習需求 。 二 、 教育終身化 終身教育是人們充分地開發(fā)和利用各種各樣的教育資源 ， 在漫長的一生中所接受的各種訓練和培養(yǎng)的總和 。 三 、 教育民主化 教育民主化是個體享有越來越多的平等的教育機會 ， 并受到越來越充分的以自主和合作為特征的民主形式的教育和教育制度不斷轉(zhuǎn)向公正 、 開放 、 多樣的演變過程 。 四 、 教育信息化 教育信息化是基于電腦和互聯(lián)網(wǎng)的教育內(nèi)容更新和教育形式變革的過程 ， 教育信息化將促進教育從固定的人在固定時間 、 固定地點學習固定內(nèi)容向任何人在任何時間 、 任何地點學習任何內(nèi)容的徹底轉(zhuǎn)變 。 第 1節(jié) 當代中國教育的發(fā)展 一 、 新中國初期十七年的教育歷程 二、 “ 文革 ” 十年中的教育 三、改革開放以后的教育改革 第 2節(jié) 當代中國教育的現(xiàn)狀 一、義務教育 二、高中階段教育 三、民辦教育 四、高等教育 五、教師 六、教育經(jīng)費 第 3節(jié) 我國的教育目的 一 、 教育目的的概念和層次結(jié)構(gòu) 教育目的是國家培養(yǎng)什么樣人才的總要求 ， 是一定教育價值觀的體現(xiàn) 。 教育目的具有不同的層次結(jié)構(gòu) 。 二 、 我國的教育目的 第 1節(jié) 教育的個體發(fā)展功能 一、個體發(fā)展與教育的主導作用 個體發(fā)展呈現(xiàn)歷史性與社會性 、 順序性與階段性 、 共同性與差異性等特征 。 個體發(fā)展既是現(xiàn)實地展開 ， 又具有無限的發(fā)展可能性 。 遺傳素質(zhì)與環(huán)境對個體發(fā)展的作用均是與教育分不開的 。 教育的主導作用既表現(xiàn)為對個體的作用 ， 也表現(xiàn)為對種族遺傳 、 對環(huán)境形成的重要影響作用 。 個體的發(fā)展離不開其能動的實踐 ， 個體主觀能動性的發(fā)揮 ， 對人的發(fā)展經(jīng)常有著決定性的意義 。 二 、 發(fā)展個性是教育長期追求的目標 個性是人性在個體上的具體表現(xiàn) 。 它既反映人性的共同性 ， 也反映其差別性 。 從廣義看 ， 個性是由生理 、 心理 、 社會性諸方面一系列穩(wěn)定特點所構(gòu)成的；從狹義看 ，