人格論(認(rèn)識(shí)自己-上)(已修改)
2025-05-27 21:05 本頁(yè)面
【正文】 人格論 認(rèn)識(shí)自己 世界的真諦屬于人格 ,而不屬于理性 ,理性雖偉大 , 雖有益 ,卻不是人 自己 。 ——泰戈?duì)? 佛洛依德的人格理論 ? 意識(shí) 前意識(shí) 潛意識(shí) 一、人格概述 （一）人格的涵義 ? 人格是個(gè)人的整體形象。是在特定時(shí)代和社會(huì)中形成，體現(xiàn)了一個(gè)人的道德水平并以自我意識(shí)為中心的內(nèi)在特質(zhì)和外在特質(zhì)的總和。 ? 它包括如下四個(gè)方面：行為摸式、自我意識(shí)、個(gè)性心理特征、傾向性。 行為摸式 自我意識(shí) 個(gè)性心理特征 傾向性 第一節(jié) 一、行為模式 含義 : 是個(gè)人在社會(huì)生活中展示自己、表現(xiàn)自己獨(dú)特的人格特征的方面 （ 它是人格的外界層面） 。主要包括個(gè)人在不同情境下的行為模式。 一（二）、傾向性 ?傾向性： ? 指人對(duì)社會(huì)環(huán)境的態(tài)度和行為的積極特征。包括兩個(gè)層面：一是決定人的 積極性的層面：需要、動(dòng)機(jī) 、 興趣；二是人活動(dòng)的方向的意識(shí)傾向?qū)哟?。包括理想、信念、世界觀。 需要的含義和特征 ? 含義 :是指?jìng)€(gè)體和社會(huì)的客觀需要在人腦中的反映。 ? 特征： ? 缺少它引起疾病。 ? 有了它免于疾病。 ? 恢復(fù)它治愈疾病。 ? 在某種非常復(fù)雜的 情 況下，喪失它的人， ? 寧愿尋找它而不是尋找其它的滿足。 ? 在一個(gè)健康人身上，它處于靜止?fàn)顟B(tài)。 馬斯洛的需要層次理論 自我實(shí)現(xiàn) ? 審美需要 ? 認(rèn)知需要 ? 尊重的需要（自尊、他尊） ? 愛與歸屬的需要 ? 安全的需要 ? 生理的需要（食、泄、睡、性） 需要對(duì)個(gè)體的意義 ? 個(gè)體的 ” 欲望 ” 的是由他的 ” 需要 ” 被滿足的程度所決定的，需要滿足的程度越高，則行為的動(dòng)機(jī)越純正，其興趣也越能指向高尚的事物。 ? 個(gè)體的需要得到滿足的程度越高，則個(gè)體的社會(huì)性也越容易發(fā)展得好。 ? 需要的滿足程度影響著人的前意識(shí)和潛意 ?識(shí)。 ? 想一想： 你的基本需要滿足的水平如何？現(xiàn)處在哪個(gè)階段？ 動(dòng)機(jī)與興趣 ? 動(dòng)機(jī) 是直接推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因或動(dòng)力。 ?動(dòng)機(jī)產(chǎn)生需要兩條件： ? 內(nèi)部條件 —需要。
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