經(jīng)濟(jì)學(xué)精講課件rationalexpectationstheory(已修改)
2025-05-26 23:41 本頁面
【正文】 理性預(yù)期經(jīng)濟(jì)理論 ? 一、理性預(yù)期學(xué)派概述 ? 1. 理性預(yù)期的含義和基本論點(diǎn) ? 理性預(yù)期經(jīng)濟(jì)學(xué)是 20世紀(jì) 70年代在美國出現(xiàn)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。其主要代表有理 ?盧卡斯（ E? Lucas ）、約翰 ?穆斯（ J? Muth)、和約翰 ?泰勒（ J?Taylor)等人。 “ 理性預(yù)期 ”（ Rational Expectation)一詞由穆斯在 《 理性預(yù)期與價(jià)格變動(dòng)理論 》 一文中首次提出。他假定：人們?cè)谶M(jìn)行預(yù)測(cè)時(shí)，總是以自己盡可能收集到的信息作為依據(jù)。 1 ? 理性預(yù)期是相對(duì)“適應(yīng)性預(yù)期”而言的，所謂適應(yīng)性預(yù)期就是運(yùn)用某些經(jīng)濟(jì)變量的過去記錄去預(yù)測(cè)未來，反復(fù)檢驗(yàn)和修訂，采取錯(cuò)了再改的方式，使預(yù)期逐漸符合客觀的過程。而理性預(yù)期與這種適應(yīng)性預(yù)期根本不同，它是指人們預(yù)先充分掌握了一切可以利用的信息而作出的預(yù)期。這種預(yù)期之所以稱為“理性的”，因?yàn)樗侨藗儏⒄者^去歷史提供的所有知識(shí)，對(duì)這種知識(shí)加以最有效利用，并經(jīng)過周密的思考之后，才作出的一種預(yù)期。正因如此，這種預(yù)期能與有關(guān)的經(jīng)濟(jì)理論的預(yù)測(cè)相一致，所以，盡管政策制定者及時(shí)地制定了正確的政策并付諸實(shí)施，但由于人們對(duì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程和政府的政策能夠作出合理的預(yù)期并采取相應(yīng)對(duì)策，從而使政府的政策失敗。 2 在解釋政府政策為什么會(huì) 失敗時(shí)，理性預(yù)期學(xué)派喜 歡用林肯的一句名言： ? 你或許能永遠(yuǎn)地欺騙一些人或能一時(shí)地欺騙所有的人，但你卻不能永遠(yuǎn)地欺騙所有的人 。 3 ? 理性預(yù)期學(xué)派的基本論點(diǎn)是： 人們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活中，根據(jù)過去價(jià)格變化的資料，在進(jìn)入市場(chǎng)之前就對(duì)價(jià)格作出預(yù)期，這樣，他們的決策是有依據(jù)的。市場(chǎng)會(huì)發(fā)生一些偶然情況，成為干擾因素，但可以事先計(jì)算它的概率分布，因此可以選出最小風(fēng)險(xiǎn)的方案，以預(yù)防不利后果的侵害。例如在確定房租、債券利息、議定工資、規(guī)定供給價(jià)格時(shí)，都可把未來價(jià)格波動(dòng)估計(jì)進(jìn)去，訂得高一些，以防止因通貨膨脹而降低收入。同時(shí)，由于政府對(duì)經(jīng)濟(jì)信息的反應(yīng)不如公眾那樣靈活及時(shí)，所以政府的決策不可能象個(gè)人決策那樣靈活，因此政府任何一項(xiàng)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的措施，都會(huì)被公眾的理性預(yù)期所抵消，成為無效措施。甚至政府?dāng)M要實(shí)行的政策，其意向很快被公眾猜透而采取防衛(wèi)措施，迫使政府放棄實(shí)行。因此，理性預(yù)期學(xué)派認(rèn)為，國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的任何措施都是無效的。要保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，就應(yīng)聽任市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自動(dòng)調(diào)節(jié)，反對(duì)任何形式的國家干預(yù)，所以，一般認(rèn)為理性預(yù)期學(xué)派是比貨幣主義更徹底的經(jīng)濟(jì)自由主義。 4 “鳥兒不懂空氣動(dòng)力學(xué)卻能飛翔” ? 那么，人們對(duì)經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)進(jìn)程為什么能作出“理性的”預(yù)期呢？對(duì)此理性預(yù)期學(xué)者的說法不一。有的認(rèn)為這是由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)知識(shí)豐富，經(jīng)濟(jì)信息和情報(bào)十分完備，每個(gè)當(dāng)事人都可以享用；有的則更強(qiáng)調(diào)人們可以從經(jīng)驗(yàn)中獲得智慧和才干，認(rèn)為即使沒有學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人也能作出正確的分析判斷。現(xiàn)實(shí)生活中?？吹匠晒Φ?、精明的公司經(jīng)理并不是優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。實(shí)際上這種相信人們能夠作出“理性的”判斷和預(yù)期的觀
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